折たく柴の記 ／ 『折たく柴の記』大和川魚梁船の沿革と運上の訴え
此の年七月二日に、大和川魚梁船の御沙汰あり。是は攝津國より大和國に送るもの共をば川船に積み載せて、河内國龜ヶ瀬と云ふ所に至り、此所よりしては、水淺ければ魚梁船といふものに移し載せて、彼の國中に分ち送る。其の魚梁船の事は、慶長の頃より、大和國平群郡立野村の住人に安村といふ龍田本宮の祉人支配し、其の運賃の利によりて、龍田の祉を修造し、公にも運上の銀三十枚を參らせけり。(安村は代々喜右衞門と云ふ也。此の事によりて龍田の祉御修造の例はなきなり)元祿十年丁丑に至りて、立野村の者共、魚梁船の事仰せ付けられむには、運上の銀百五十枚を參らすべしと望み請ふ。此所は御料にて、しかも運上多く參らすべしと申しければ、其の請に任せて、安村が支配をば停めらる。寶永五年戊子閏正月、大和の御料私領五百三ヶ村の百姓共、南都奉行三好備前守がもとに訴ふる所は、初め立野の者共、魚梁船支配の事前例に準ずべしと望み申しながら、賃銀をましくはへ、剩船破れぬれど、其の荷物をも償はざるのみにあらず。ほしきまゝに掠め取りぬと申す。同じき二月大坂の干鰯あきなふ者ども又訴へしは、前例大和國中の田地肥しの爲に干鰯うり渡して、載せ送る船破れぬれば、其の料をば魚梁船支配のものより償ひ來れり。然るに去年丁亥十月、大地震に船破られし時、其の料償ふべき事を申すといへども、其の事に不及と申す。立野のもの共召して、其の料償ふべき由を下知しぬれど、奉行の下知にも從はず。同じき五月、備前守此の由を京都に申す。同六月、紀伊守信庸朝臣下向の時、備前守が申狀をさゝげて、此の事評定所にや召し決せらるべき。又京都にや召し決すべきと申されしを、勘定奉行所に仰せ下さる。萩原近江守等、南都奉行所并御代官所に事の由を尋ね問うて後に、かの魚梁船の事かへし付けられむには、運上銀三枚を參らすべき由、もとの支配人安村望み請ふによりて、立野の者共、又三百廿九枚運上銀を參らせむ事を申し訖りぬ。立野の村と申すは、わづかに千石の地にして、戸口の數も多からず。十四年此のかた、此の船の賃によりて御年貢を參らせ來りしに、今はた是を安村に返し付けられむ事不便なり。只今迄のごとくに、立野のものゝ支配たらむ事然るべしと申しければ、同じき六年己丑十月、勘定奉行の異見のごとくに御沙汰畢りぬ。
新字：此の年七月二日に、大和川魚梁船の御沙汰あり。是は摂津国より大和国に送るもの共をば川船に積み載せて、河内国亀ヶ瀬と云ふ所に至り、此所よりしては、水浅ければ魚梁船といふものに移し載せて、彼の国中に分ち送る。其の魚梁船の事は、慶長の頃より、大和国平群郡立野村の住人に安村といふ竜田本宮の祉人支配し、其の運賃の利によりて、竜田の祉を修造し、公にも運上の銀三十枚を参らせけり。(安村は代々喜右衛門と云ふ也。此の事によりて竜田の祉御修造の例はなきなり)元禄十年丁丑に至りて、立野村の者共、魚梁船の事仰せ付けられむには、運上の銀百五十枚を参らすべしと望み請ふ。此所は御料にて、しかも運上多く参らすべしと申しければ、其の請に任せて、安村が支配をば停めらる。宝永五年戊子閏正月、大和の御料私領五百三ヶ村の百姓共、南都奉行三好備前守がもとに訴ふる所は、初め立野の者共、魚梁船支配の事前例に準ずべしと望み申しながら、賃銀をましくはへ、剰船破れぬれど、其の荷物をも償はざるのみにあらず。ほしきまゝに掠め取りぬと申す。同じき二月大坂の干鰯あきなふ者ども又訴へしは、前例大和国中の田地肥しの為に干鰯うり渡して、載せ送る船破れぬれば、其の料をば魚梁船支配のものより償ひ来れり。然るに去年丁亥十月、大地震に船破られし時、其の料償ふべき事を申すといへども、其の事に不及と申す。立野のもの共召して、其の料償ふべき由を下知しぬれど、奉行の下知にも従はず。同じき五月、備前守此の由を京都に申す。同六月、紀伊守信庸朝臣下向の時、備前守が申状をさゝげて、此の事評定所にや召し決せらるべき。又京都にや召し決すべきと申されしを、勘定奉行所に仰せ下さる。萩原近江守等、南都奉行所并御代官所に事の由を尋ね問うて後に、かの魚梁船の事かへし付けられむには、運上銀三枚を参らすべき由、もとの支配人安村望み請ふによりて、立野の者共、又三百廿九枚運上銀を参らせむ事を申し訖りぬ。立野の村と申すは、わづかに千石の地にして、戸口の数も多からず。十四年此のかた、此の船の賃によりて御年貢を参らせ来りしに、今はた是を安村に返し付けられむ事不便なり。只今迄のごとくに、立野のものゝ支配たらむ事然るべしと申しければ、同じき六年己丑十月、勘定奉行の異見のごとくに御沙汰畢りぬ。
書き下し
此の年七月二日に、大和川魚梁船の御沙汰あり。是は攝津國より大和國に送るもの共をば川船に積み載せて、河内國龜ヶ瀬と云ふ所に至り、此所よりしては、水淺ければ魚梁船といふものに移し載せて、彼の國中に分ち送る。其の魚梁船の事は、慶長の頃より、大和國平群郡立野村の住人に安村といふ龍田本宮の祉人支配し、其の運賃の利によりて、龍田の祉を修造し、公にも運上の銀三十枚を參らせけり。(安村は代々喜右衞門と云ふ也。此の事によりて龍田の祉御修造の例はなきなり)元祿十年丁丑に至りて、立野村の者共、魚梁船の事仰せ付けられむには、運上の銀百五十枚を參らすべしと望み請ふ。此所は御料にて、しかも運上多く參らすべしと申しければ、其の請に任せて、安村が支配をば停めらる。寶永五年戊子閏正月、大和の御料私領五百三ヶ村の百姓共、南都奉行三好備前守がもとに訴ふる所は、初め立野の者共、魚梁船支配の事前例に準ずべしと望み申しながら、賃銀をましくはへ、剩船破れぬれど、其の荷物をも償はざるのみにあらず。ほしきまゝに掠め取りぬと申す。同じき二月大坂の干鰯あきなふ者ども又訴へしは、前例大和國中の田地肥しの爲に干鰯うり渡して、載せ送る船破れぬれば、其の料をば魚梁船支配のものより償ひ來れり。然るに去年丁亥十月、大地震に船破られし時、其の料償ふべき事を申すといへども、其の事に不及と申す。立野のもの共召して、其の料償ふべき由を下知しぬれど、奉行の下知にも從はず。同じき五月、備前守此の由を京都に申す。同六月、紀伊守信庸朝臣下向の時、備前守が申狀をさゝげて、此の事評定所にや召し決せらるべき。又京都にや召し決すべきと申されしを、勘定奉行所に仰せ下さる。萩原近江守等、南都奉行所并御代官所に事の由を尋ね問うて後に、かの魚梁船の事かへし付けられむには、運上銀三枚を參らすべき由、もとの支配人安村望み請ふによりて、立野の者共、又三百廿九枚運上銀を參らせむ事を申し訖りぬ。立野の村と申すは、わづかに千石の地にして、戸口の數も多からず。十四年此のかた、此の船の賃によりて御年貢を參らせ來りしに、今はた是を安村に返し付けられむ事不便なり。只今迄のごとくに、立野のものゝ支配たらむ事然るべしと申しければ、同じき六年己丑十月、勘定奉行の異見のごとくに御沙汰畢りぬ。
現代語訳
この年の七月二日に、大和川魚梁船の御沙汰があった。これは、摂津国から大和国に送る物を川船に積み載せて、河内国の亀ヶ瀬という所に至り、ここからは水が浅いので魚梁船というものに移し載せて、その国中に分け送るのである。その魚梁船のことは、慶長のころから、大和国平群郡立野村の住人で、龍田本宮の社人である安村という者が支配し、その運賃の利益によって龍田の社を修造し、公にも運上として銀三十枚を差し上げてきた。（安村は代々喜右衛門という。このことによって、龍田の社を幕府が修造する例はないのである）元禄十年丁丑に至り、立野村の者どもが、魚梁船のことを仰せ付けられるならば、運上の銀百五十枚を差し上げようと望み請うた。ここは御料（幕府領）であって、しかも運上を多く差し上げると申したので、その請に任せて、安村の支配を停められた。宝永五年戊子の閏正月、大和の御料・私領五百三ヶ村の百姓どもが、南都奉行の三好備前守のもとに訴え出たことには、初め立野の者どもは、魚梁船の支配のことを前例に準ずると望み申しながら、賃銀をむやみに増し加え、そのうえ船が破れても、その荷物を償わないばかりか、ほしいままに掠め取るというのである。同じ二月、大坂の干鰯を商う者どもがまた訴えたことには、前例として、大和国中の田地の肥やしのために干鰯を売り渡し、載せて送る船が破れたときは、その分を魚梁船支配の者から償ってきた。ところが去年丁亥の十月、大地震で船が破られたとき、その分を償うよう申したけれども、その必要はないと言う。立野の者どもを召して、その分を償うべき旨を命じたが、奉行の命令にも従わない、というのである。同じ五月、備前守はこの旨を京都に申した。同六月、紀伊守信庸朝臣が下向した時、備前守の申状を捧げて、この事は評定所に召して決すべきか、また京都に召して決すべきかと申されたのを、勘定奉行所に仰せ下された。萩原近江守らは、南都奉行所ならびに御代官所に事の由を尋ね問うた後に、その魚梁船のことを元に返し付けられるならば、運上銀三枚を差し上げようと、もとの支配人の安村が望み請うたので、立野の者どもも、また三百二十九枚の運上銀を差し上げようと申し終えた。立野の村というのは、わずかに千石の地で、戸口の数も多くない。十四年このかた、この船の賃によって御年貢を差し上げてきたのに、今になってこれを安村に返し付けられるのは気の毒である。これまでのように、立野の者の支配とするのが然るべきであると申したので、同じ六年己丑の十月、勘定奉行の意見のとおりに御沙汰が終わった。
解説
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折たく柴の記・『折たく柴の記』魚梁船訴論を押し切った正岑の処置されど、是はたゞ魚梁船支配の者の事のみにて、五百三ヶ村の者共、大坂の商人等と立野の者共の訴論の事決せしにはあらず。明くれば七年庚寅の春、御代改りし後六月に至りて、三好備前守參賀の爲下向せし時、河内守忠岑朝臣に、かの訴論御裁斷あるべき由の申狀を參らす。正岑朝臣本多彈正少弼、中山出雲守に此の事を申されしかば、二人評定衆と相議して、閏八月、衆中連署して進らせし處は、前例破船の荷物償ひ候事、魚梁船支配のものゝ償ひしとも聞えず、海上銀と名付けて、物一荷に五釐づゝの銀を、荷主共の許より取りあつめ置きし所を以て償ひしなり。又立野の者の申すも龜ヶ瀬よりうつし載せし所の魚梁船破れたらむには、其の物償ふ事も有りぬべし。大坂より龜ヶ瀬に至るまで川船の破れたらむ、我が國の事にあらず。しらざる所也と申す也。其の申す所理あり。すべて上の御物を積み載せし船の破れしにも、是を償ふの制はあらず。大坂の者共申す所其の謂なし。前例のごときは私に約せし所公法にあらず。もし是等の御沙汰あらむこと、他の妨げと成りぬべしとぞ記したりける。正岑朝臣此の由を執し申し、評定衆に仰せて、重ねて此の事訴ふまじき由の證狀を訴訟人等に書かせ、勘定奉行して、備前守にもかくといはせられけり。備前守心得ぬ事におもひ、正岑朝臣等衆中議せられし所は、大坂の者と立野の者との訴論の事なり。此の獄はもと大和の御領私領五百三ヶ村の者共の訴へ申す事あるによりて、大坂の者も訴へ出でし所なれば、御料私領の者共の申す所は本にして、大坂の者共の申所は末なり。然るを其の末を論じて、本をもあはせて同じ御沙汰ならむ事いかゞ有るべきと申したりければ、彼の朝臣以の外に氣色を損じて、衆議によられて、御沙汰既に終りぬる事、重ねて申されむは、御身の爲よからじといひて其の申す所を聞きもいれず。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』龍田社修造の復旧と旗本倹約の諮問かくて御代も改まりしに至りて、安村が子、父が此の事によりて死せしを恨みて、其の志つがむとや思ひけむ。來り訴ふることやまず。又龍田の祉も、唯今迄は、かの安村がはからひに依りてこそ、修造の事も有りつれ。是より後は、其の事取計ふものゝなかりければ、神人等も此の修造の事望みこふことありと聞ゆ。詮房朝臣いかにかはからひぬらむ。有りし昔のごとくに、魚梁船の事、安村が子に還し付けられて、運上の事、免除せられ、龍田の祉修造の事怠慢なかるべき由仰せ下されたりけり。詮房朝臣、此の事は前代に申し給ひし事なればとて、其の下知狀をば某にも寫し給はりたりき。此の年三月の半にやあらむ。詮房朝臣に、近年以來世の風俗も日々に奢侈に趣きしに、諸物の價さへ増し加はりぬれば、御旗本の人々、世の常の公務にだに隨ひがたく、ましてや、境をも越えむほどのことは、極めて難義のよし聞えて、前代の御時も仰せ下されし所に、是等の事に及ばれし事もあれど、流弊となりて既に年久しければ、たとひ其の心には分限に過ぎにし事と思ふも、私に節儉に隨ひ難き所もありとこそ聞ゆれ。いづれの時をもわくまじけれど、殊に御幼主の御時に、財貧しきが爲に出で仕ふる事のかたからむ然るべからず。いかにもして、是等の舊弊改りぬべき所、人人の異見をこらしめて、よろしく御沙汰の次第あらむ事こそ願はしけれと申したれば、かの朝臣も尤然るべき事なりとて、老中の人々に議して、其の事を仰せ下されたりけり。(此の事仰せ下されしものは、某が草を上らしめられき。横田備中守等承りて四月を限りて異見をまゐらすべきよしをふれたり)かくては、御旗本の人々一人も殘らず、其の對を上りぬ。詮房朝臣みな〳〵我に見せられしに、只いかにもして、夙夜の懈あらじと云ふ事をのみ申して、當時の御政事に及びし言はあらず。前代の御時かゝる事には、必某が議を奉らしめられき。筑後守が議をも問ひ給ふべきにやと申されしに、老中の人々も然るべき由申さるゝなり。議を參らせらるべしとぞ、詮房朝臣のいひける。されど、調髙ければ聞者稀なり。徴なからむには信ずる人もあらじと思ひしかば、只先先の代々に仰せ下されし所の、今に宜しかるべき事どもを取用ひ、其の仰せ下されし所のことは、別にうつし出して、かれ是三冊を記して參らせぬ。其の後それらの御沙汰も聞えず。あはれ、大坂番士交替の比に、先だちて、御沙汰あらむこと然るべしなど申しゝかば、詮房朝臣も申さるゝ事どもなきにしもあらねど、其の程も過ぎて、後に某が議にこゝかして付紙して、其の事は今は行れがたし。此の事は世に行るべからずと記して返されたりけり。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』船津村破船事件と寛永の制条又そののち、遠江國篠原の浦にて、紀伊國船津村の船破れし事の御沙汰をも、評定衆に仰せ下されたるらめ。（此の事の月日は今はわすれぬ）これは、かの船の風にはなされて、篠原の浦にはせ上りしを、此のほとりのものども出で合ひ、船うち破りて、積みしものども掠め取るを、其の船頭脇ざしの刀ぬきて、一人を疵付けしより、事起りたる也。評定の衆中の議は、此のほとりの村々の者共、寄りあつまりて、船なるものども盗みし事は、一定なれど、あまりに其の人の多ければ、こと〴〵く、皆其の罪にも行はれ難し。また彼の船頭の金いれおきしものも、盗み取られしと申せど、實には其の物盗み取られしにはあらず。かゝるいつはり申しゝ上は、此の者をば、其の首を刎ぬべしと申したりけるを、某に問はせ給ひければ、船中のものども、盜み取りし事、一定ならむには、其の盜せしものどもの數、萬を以てかぞふるに至るとも、其の罪行はれがたかるべき事にはあらず。寛永十三年八月二日の制條に、船頭浦の者と相謀りて、其の荷物盜みとらむには、其の船頭はいふに及ばず。ともに謀りし輩、みな死罪に處し、其の浦のものども、家ごとに、鳥目十疋づつを出すべしと見えたり。祖宗これらの法を設けおき給ひしは、かゝる時の御ためにぞあるべき。いはむや、罪犯しゝものゝ、其の數多きが故に國法行れざるところあらむ事、もつとも然るべかず。寛永の制によられて、其の張本人のごときは、其の罪を正し、其の時に出で合ひしものゝ、ある浦々には、家ごとに、鳥目十疋を出させて、それをもて、彼の船頭に給はらむには、少しく其の失ひし所をも補ふべし。又はじめ金いれし物盜まれしと申しゝ事も、其の憤りに堪へずして、彼の罪の大ならむ事を、思ふによりし歟。さらずは、其の船の物どもは、浦々のものゝために、掠め取られて、其の蹤跡を認むべからず。金いれしものの盜まれしといはむには、其の沙汰なくしてかなふまじと思ひしによりしなるべし。下賤のもの、これらの情あらむ。深く咎むべきにあらず。いはむや、まさしく物を盜みしものと、その言いつはれるものと、其の罪いづれか輕く、いつれか重かるべき。其の罪重きものは刑をまぬかれ、其の罪輕きものは刑に陷らむこと、いかにかあるべきと申しければ、某が議のごとくにさだめぶみの草まゐらすべしと仰せ下されてその草を奉りたりき。かくれさせ給ひしのちに至りて、此の事に及ばれしとぞ聞えたりける。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』三十二人を帰し庄屋の不法を正す此のたび別の仰せを奉りし人々、彼等が申す事どもを聞きて、たとひ申すところいはれありとも、今はた望み請ふ所をゆるされむに、これらの事、後來の例となりなむ事しかるべからず。ただいかにも奉行所の下知にしたがふべしといひしを聞きて、此の上はいかで仰せにそむき候ふべき。されど、今迄のごとくに候はむには、つひには大庄屋小庄屋など申すものゝために、父母凍餓し、兄弟妻子離散すべきにてさぶらへば、本國のものどもいかにか思ひ候ふべき。あはれ、こゝに候ふ者の中に、二三十人許御いとまを給はらせむには、罷り歸りて此の仰せの旨を傳へて、彼等が所存を承りてのちに答へ申すべしと申す。彼等をゆるし歸されむ事もつともしかるべからずなど、議し申す人々も多かりしかば、かさねて此の事を以て某に仰せ下さる。虎を野にはなつなど申す事も事にこそより侍れ。かれらを本國に歸されむに、何條事の候べき。彼等歸りて此のたびの御德惠を申し傳へざらむには、本國に候ふものども、誰によりてか此等の御事をば承るべき。又彼等が訴へ申す大庄屋の事、御糺問の事なくしてもかなふべからずと申しければ、其の請ふ所をゆるされて、三十二人を本國に歸され。彼の大庄屋小庄屋等を召され。八月の半、橫田鈴木堀田等して、御糺問の事等あり。九月の初、奉行の人々、また御代官所注進の狀をまゐらす。其の狀には、はじめ召されしものどもの中を歸されしより、村々の百姓等うちよりうちより申す事ありと聞ゆ。また此の年の作毛をも、私に刈り取りて、殘りなしなど見えたり。程なく彼の八組の百姓等十二人參りて、御德惠のかたじけなき由を申す。（八組とは、四萬石領の地、大庄屋十人の下に屬したれば、十組といひしを、前に見えしごとく、大庄屋二人を、御料の庄屋になされしかば、殘れる八人に屬せしものどもを、八組とはいひしなり）そののちかれらを始めてはじめ奉行所にて禁獄せし三人のものどもを召して、庄屋どもの事を問はしめられ、かさねて庄屋どもにも問はしめられし事どもありしに、庄屋ども陳じ申すに詞なし。（たとへば、去々年十月の末よりして正月の半に至るまで、八十日の間、御代官二人黒川に來りとゞまりし時に、大庄屋等その用度として、金九百五十兩を村々の百姓に出させし事の類いくらもありしを、こと〳〵く申ひらくことばなかりし事どもなり）十月十二日に至りて、此の事御沙汰の次第ありて、自今以後、庄屋ども不法の事ども禁ぜられ、彼の二萬石の地、八十五ヶ村の百姓、四千百十六人を以て村上の領主に引渡さる。（此の時に領主へも仰せ下されし御旨ありき）此の年十二月廿六日に至りて、寅卯兩年の貢、こと〳〵く皆其の領主に納め、入れしとこそ聞えたれ。（さればはじめ年々の貢米うりすてしなど聞えしは、あらぬ事ども也、そののち又彼の八十五村の中、坂井村といふ所の百姓等、並にその村にありし一向宗福淨寺の住僧、なほ違犯の事ありと聞えて、明くる年の正月の末にめし問はれしに、これもまた風聞のところ皆これひが事にて、ゆるしかへされたり）すべてその詳なる事は、別に錄せしものあれば、こゝにはその大略をしるせり。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』備前守の憤死と媢疾の戒め此の年の冬十二月、我南都に赴きし時、備前守此の事を語りて、深く憤りぬる色顯はれたりき。明の年の春、我歸りし後に、事の次に此の事を申し出して、其の時の御沙汰然るべからざりし事なりと申したりしが、いくほどなくして、備前守此の事を憤り死にぞ死しける。かの安村も、やがて腹切りて死す。さりとも、此の人の世にあらむ程は、我が寃をばとけなむものをと思ひたりしに、今はたのむ所なしとてこそ思ひたるらめ。哀なりし事どもなり。寶永の頃には、近江守重秀が計らひ申すに付きて、何事にも運上とて抽分の金銀めさぬはなかりき。又正岑朝臣の父中務少輔正任は、其の父には似ぬ人にて有りしに、此の朝臣は右京太夫輝貞朝臣の外從兄弟にて、吉保の少將にむすぼほれたれば、父にも祖にも超えて、老中の職ともなりたり。されど極めて意地わろき根性ありて、我が非を遂げむとする人なりと聞えしが、己丑の年の御沙汰にも預りしにや、此の度も先其の母方の舅の彈正少弼して、評定の衆と計らせ、衆談已にかくのごとしと申して事を決し、備前守重ねて、申す事をば、例の非を遂ぐべきが爲に、權威につのりていひ破られしとぞ、世の人は申したりける。大學の書には、人の技あるを媢疾してもて是をにくみ、人の彦聖なる是に違ひて通ぜざらしむ、寔に容るゝ事あたはず、我が子孫黎民を保つこともあたはずとこそ見えたれ。かゝる職にあらむ人は、たとひ他の技能こそはなからめ、人を容るゝ所なからむは、位の爲め人の爲めいかにかあるべき。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』上下の者の不法を宿で止める策我が奉りし事宜七條のうち、其の節目數十事ありし其の中、はじめ奉行の人々、道中上下の者共不法の事は、いかにとも制すべきやうあらずと申しゝ事を議せしは、是は爰にも京大坂にも、上下の者共と申して、東西往來の人の、道のほどやとひて、召し供する者なり。かれら不法のことゝいふは、たとへば行き勞れたるとて、馬を出させ、駕籠を出させ、打のりておのがもつべき物をば、役夫にもたせて行きつゝ、おのれら早く家に歸らむとおもはゞ、免すべしとて、錢おし取りて返し、又宿々の者をにくしと思ふ事あれば、黨の者共に相告げて、終には其の恨み報ゆべきほどの事をなしぬれば、是らが事につけては、宿々の者どもいかにもいふ事なし。もとよりそれらの事なしゝ者もいかなる者とも、知るべからざれば、奉行も又其の沙汰に及び難きよし也某此の事を承りて、是を制止せむ事いと易きほどの事也、爰にも大坂京にも、彼等が事を取計ふものあり。是を日雇の者の宿とも、上下の宿とも申す也。彼等やとふべきとおもふ人は、其の宿の者共の許にいひつかはしぬれば、やがて彼らをさしつかはしぬ。されば彼等も其の宿のものゝ心に違ひぬれば、立所に世渡る業をもうしなひ、妻子養ふべき事もかなはざれば、是を恐れ敬ふ事主人に相同じ。彼等若不法の事あらむには、其の宿たらむ者、其の罪に行ふべき所の法嚴ならむには、其の弊は改まりぬべしと申したりき。其の法を立てられしかば、果して是らの事はやみぬ。又奉行の人々寄騎同心の事を望み申しゝをば然るべからざる事三條を記して爭ひ申しけれど其の望に任せられむこと然るべしと申されし人々有りしかば、終に其の望に任せられき。御他界の後に至りて、日光山御法會の時に、宿々の役助くべき人々の事につきて、かの宿役人の前のごとくなりし事ども出で來り、又山道の宿の者の事につきて、奉行所より沙汰せし事ども、其の領主は心得ぬ事に思ひし事も有りき、是ら果して其の爭ひ申しゝ事のごとくなりき。此の外某が議し申しゝ事共の、其の時にあげ行はれざりし事ども有りて、いくほどなくてかくれさせ給ひて、猶今ももとの儘なる事どもゝ多かり。舍を道傍につくるのたとへおもひ合せしことにぞ有りつる。此の時の事ども、別の錄せし者あれば、爰には只其の一二をのみ記しぬ。