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折たく柴の記 / 『折たく柴の記』家継の元服と文昭院号の撰定

三月廿六日、白書院に御出有りて、御元服の儀行はる。加冠は彦根中將直該朝臣、理髮は會津の中將正容朝臣なりき。某も御座の後に候して、其の儀を見る。此のほど近衞前攝政大相國御下向有りければ、かの御旅館に參りし事、度々に及びぬ。四月二日には、將軍宣下の儀をぞ行はれける。此の時にも、又御座の御後に候せし事、前代の例のごとし。同じき五月六日には、前代の仰せ下されし事のごとく、某が宅地をぞ增し下されたりける。九月廿八日に、文昭廟の御鐘銘を撰み參らす。是仰せによりてなり。銘をば高玄岱ぞ書きける。(深見新右衞門)去年かくれさせ給ひし後、傳奏より御院號の事いづれならむにも思し召すところに任せらるべき由をうち〳〵の御氣色なりとて、其の字二つ三つ記して參らせられたりしを、詮房朝臣某に見せらる。御院號の事は、外國にも後代にも相傳ふる所なれば、いかにも然るべき字こそあらまほしけれ。文と昭との二字のうちをもて、宜しく撰み下さるべき由を申させ給ふべき草を參らせたれば、老中の人々、其の由を答へ申されしに、勅して文昭の字をぞ賜らせ給ひたりける。前代の御廟號をも富代の御名の字をも、某が撰みし所を、禁裏にも仙洞にも取り用ひさせおはします。某又御廟の御鐘銘をも撰び參らせし事ども、誠に辱き事どもなり。十月の十四日、周閔の御法會にも、所職の人々の外には、詮房朝臣、忠良朝臣、清武朝臣、(松平出羽守)子息内藏頭清行、隱岐守詮之、淡路守詮衛、市正正直、某此の外に近習の諸大夫二人、(細井和泉守、窪田肥前守也、隱岐守、和泉守、肥前守三人は、御廟造營の奉行たりしがゆゑなり)是等十人計ぞ束帶して伺候す。是又有りし御代の儀によられしなり。

新字:三月廿六日、白書院に御出有りて、御元服の儀行はる。加冠は彦根中将直該朝臣、理髪は会津の中将正容朝臣なりき。某も御座の後に候して、其の儀を見る。此のほど近衛前摂政大相国御下向有りければ、かの御旅館に参りし事、度々に及びぬ。四月二日には、将軍宣下の儀をぞ行はれける。此の時にも、又御座の御後に候せし事、前代の例のごとし。同じき五月六日には、前代の仰せ下されし事のごとく、某が宅地をぞ增し下されたりける。九月廿八日に、文昭廟の御鐘銘を撰み参らす。是仰せによりてなり。銘をば高玄岱ぞ書きける。(深見新右衛門)去年かくれさせ給ひし後、伝奏より御院号の事いづれならむにも思し召すところに任せらるべき由をうち〳〵の御気色なりとて、其の字二つ三つ記して参らせられたりしを、詮房朝臣某に見せらる。御院号の事は、外国にも後代にも相伝ふる所なれば、いかにも然るべき字こそあらまほしけれ。文と昭との二字のうちをもて、宜しく撰み下さるべき由を申させ給ふべき草を参らせたれば、老中の人々、其の由を答へ申されしに、勅して文昭の字をぞ賜らせ給ひたりける。前代の御廟号をも富代の御名の字をも、某が撰みし所を、禁裏にも仙洞にも取り用ひさせおはします。某又御廟の御鐘銘をも撰び参らせし事ども、誠に辱き事どもなり。十月の十四日、周閔の御法会にも、所職の人々の外には、詮房朝臣、忠良朝臣、清武朝臣、(松平出羽守)子息内蔵頭清行、隠岐守詮之、淡路守詮衛、市正正直、某此の外に近習の諸大夫二人、(細井和泉守、窪田肥前守也、隠岐守、和泉守、肥前守三人は、御廟造営の奉行たりしがゆゑなり)是等十人計ぞ束帯して伺候す。是又有りし御代の儀によられしなり。

書き下し

三月廿六日、白書院に御出有りて、御元服の儀行はる。加冠は彦根中將直該朝臣、理髮は會津の中將正容朝臣なりき。某も御座の後に候して、其の儀を見る。此のほど近衞前攝政大相國御下向有りければ、かの御旅館に參りし事、度々に及びぬ。四月二日には、將軍宣下の儀をぞ行はれける。此の時にも、又御座の御後に候せし事、前代の例のごとし。同じき五月六日には、前代の仰せ下されし事のごとく、某が宅地をぞ增し下されたりける。九月廿八日に、文昭廟の御鐘銘を撰み參らす。是仰せによりてなり。銘をば高玄岱ぞ書きける。(深見新右衞門)去年かくれさせ給ひし後、傳奏より御院號の事いづれならむにも思し召すところに任せらるべき由をうち〳〵の御氣色なりとて、其の字二つ三つ記して參らせられたりしを、詮房朝臣某に見せらる。御院號の事は、外國にも後代にも相傳ふる所なれば、いかにも然るべき字こそあらまほしけれ。文と昭との二字のうちをもて、宜しく撰み下さるべき由を申させ給ふべき草を參らせたれば、老中の人々、其の由を答へ申されしに、勅して文昭の字をぞ賜らせ給ひたりける。前代の御廟號をも富代の御名の字をも、某が撰みし所を、禁裏にも仙洞にも取り用ひさせおはします。某又御廟の御鐘銘をも撰び參らせし事ども、誠に辱き事どもなり。十月の十四日、周閔の御法會にも、所職の人々の外には、詮房朝臣、忠良朝臣、清武朝臣、(松平出羽守)子息内藏頭清行、隱岐守詮之、淡路守詮衛、市正正直、某此の外に近習の諸大夫二人、(細井和泉守、窪田肥前守也、隱岐守、和泉守、肥前守三人は、御廟造營の奉行たりしがゆゑなり)是等十人計ぞ束帶して伺候す。是又有りし御代の儀によられしなり。

現代語訳

三月十八日には、御元服の次第を選んで奉った。これはほどなくこの儀が行われるはずなので、かねてから仰せを受けていたことである。(御元服の道具や、その日の御座敷の装飾のことまで、私が意見を差し上げた)三月二十六日、白書院にお出ましになり、御元服の儀が行われた。加冠の役は彦根中将直該朝臣、理髪の役は会津中将正容朝臣であった。私も御座の後ろに控えて、その儀を拝見した。このころ、近衛前摂政の大相国が江戸に下られたので、その御旅館に参ったことが度々に及んだ。四月二日には、将軍宣下の儀が行われた。この時にも、また御座の後ろに控えたことは、先の御代の例のとおりである。同じ五月六日には、前の御代が仰せ下されたことのとおり、私の宅地を増し下された。九月二十八日に、文昭廟の御鐘銘を選んで奉った。これは仰せによる。銘は高玄岱が書いた。(深見新右衛門)去年お隠れになった後、伝奏から、院号のことはどのようなものでも思し召しのままにお任せになるべきである旨の、内々のご意向だとして、その字を二つ三つ記して差し上げられたのを、詮房朝臣が私に見せられた。院号は、外国にも後の世にも相伝えるものなので、いかにも然るべき字がほしい。文と昭との二字のうちから選び下されるよう申し上げなさる草案を差し上げたところ、老中の人々がその旨を答え申されたので、勅して文昭の字を賜ったのである。前の御代の御廟号も、当代の御名の字も、私が選んだものを、禁裏にも仙洞にもお取り用いになった。私はまた御廟の御鐘銘も選んで差し上げたことなど、誠にかたじけないことである。十月十四日の周忌の御法会にも、役目の人々のほかには、詮房朝臣、忠良朝臣、清武朝臣(松平出羽守)、その子息の内蔵頭清行、隠岐守詮之、淡路守詮衛、市正正直、私、このほかに近習の諸大夫二人(細井和泉守、窪田肥前守である。隠岐守、和泉守、肥前守の三人は、御廟造営の奉行であったためである)、これら十人ほどが束帯して伺候した。これもまた先の御代の儀によったのである。

解説

家継の元服と将軍宣下、そして家宣の院号の決定までを記した箇所です。白石は元服の次第から、座敷の装飾に至るまで意見を求められ、院号の草案も作りました。伝奏が示した候補から、文と昭の二字を選ぶよう申し入れて、朝廷が文昭と定めています。名前を決めるという後世まで残る仕事を、白石が先を見て組み立てたことが分かります。最後に、法会の出席者を一人ずつ名前と役目で記録しているのは、誰がどの役割で関わったかを残す、という実務の感覚の表れでしょう。節目の行事ほど、記録の精度が信頼を支えます。
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この章句が説くこと

御元服将軍宣下文昭院院号御鐘銘御法会

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