折たく柴の記 ／ 『折たく柴の記』京への使いと路費・夜間の門出入
同じき廿三日に御使として、京都につかはさるべき事あり。まづ其の路費の料黃金百兩を賜ふ所なり。其の期は、九月琉球貢使來らむ後、こゝをたちて、十一月には罷り歸るべき由、内々仰せかうぶる。これは、十一月十一日御即位の儀を見せしめらるべきよしにして、うち〳〵仰せかうぶれる事どもあり。此の日また、中務少輔詮衡して、某夜中に御門出入すべき事を仰せ下さる。此の事、老中に仰せ合されしに、これらの儀例なし。いかゞあるべきと申されしを、他の例に準ずべからざる由の事仰せられしによりて、大手御門、内櫻田御門、百人組御門、中の御門、御玄關御門、蓮池御門、坂下御門、紅葉山下御門等、八ヶ所晝夜に限らず出入あるべきよし、下知せられしなり。閏八月十六日に、信濃國善光寺獄事を仰せ下されて、其の事を議し申して、さだめ文の案を奉れり。九月十四日、淸揚院殿御遠忌の御法會に參らせ給ふ御供に候す。其の儀さきに東叡山に供奉せし事のごとし。同じき廿八日、白書院に御出ありて、京の御使の事仰せ下され、そののち加賀守忠増朝臣仰せを傳へて、黃金五枚を給はり、かさねて又常の御座にめされて、時服、御道服等を賜はり（時服二領、道服一領）此の日すなはち道中人馬の御朱印を下さる。（これよりさきに、召供すべきものゝ人數引馬等の事、仰せ下されし事どもあり）
新字：同じき廿三日に御使として、京都につかはさるべき事あり。まづ其の路費の料黄金百両を賜ふ所なり。其の期は、九月琉球貢使来らむ後、こゝをたちて、十一月には罷り帰るべき由、内々仰せかうぶる。これは、十一月十一日御即位の儀を見せしめらるべきよしにして、うち〳〵仰せかうぶれる事どもあり。此の日また、中務少輔詮衡して、某夜中に御門出入すべき事を仰せ下さる。此の事、老中に仰せ合されしに、これらの儀例なし。いかゞあるべきと申されしを、他の例に準ずべからざる由の事仰せられしによりて、大手御門、内桜田御門、百人組御門、中の御門、御玄関御門、蓮池御門、坂下御門、紅葉山下御門等、八ヶ所昼夜に限らず出入あるべきよし、下知せられしなり。閏八月十六日に、信濃国善光寺獄事を仰せ下されて、其の事を議し申して、さだめ文の案を奉れり。九月十四日、清揚院殿御遠忌の御法会に参らせ給ふ御供に候す。其の儀さきに東叡山に供奉せし事のごとし。同じき廿八日、白書院に御出ありて、京の御使の事仰せ下され、そののち加賀守忠増朝臣仰せを伝へて、黄金五枚を給はり、かさねて又常の御座にめされて、時服、御道服等を賜はり（時服二領、道服一領）此の日すなはち道中人馬の御朱印を下さる。（これよりさきに、召供すべきものゝ人数引馬等の事、仰せ下されし事どもあり）
書き下し
同じき廿三日に御使として、京都につかはさるべき事あり。まづ其の路費の料黃金百兩を賜ふ所なり。其の期は、九月琉球貢使來らむ後、こゝをたちて、十一月には罷り歸るべき由、内々仰せかうぶる。これは、十一月十一日御即位の儀を見せしめらるべきよしにして、うち〳〵仰せかうぶれる事どもあり。此の日また、中務少輔詮衡して、某夜中に御門出入すべき事を仰せ下さる。此の事、老中に仰せ合されしに、これらの儀例なし。いかゞあるべきと申されしを、他の例に準ずべからざる由の事仰せられしによりて、大手御門、内櫻田御門、百人組御門、中の御門、御玄關御門、蓮池御門、坂下御門、紅葉山下御門等、八ヶ所晝夜に限らず出入あるべきよし、下知せられしなり。閏八月十六日に、信濃國善光寺獄事を仰せ下されて、其の事を議し申して、さだめ文の案を奉れり。九月十四日、淸揚院殿御遠忌の御法會に參らせ給ふ御供に候す。其の儀さきに東叡山に供奉せし事のごとし。同じき廿八日、白書院に御出ありて、京の御使の事仰せ下され、そののち加賀守忠増朝臣仰せを傳へて、黃金五枚を給はり、かさねて又常の御座にめされて、時服、御道服等を賜はり（時服二領、道服一領）此の日すなはち道中人馬の御朱印を下さる。（これよりさきに、召供すべきものゝ人數引馬等の事、仰せ下されし事どもあり）
現代語訳
同じ二十三日に、お使いとして京都に遣わされることになった。まずその路費として黄金百両を賜った。その時期は、九月に琉球の貢使が来た後、ここ（江戸）を発って、十一月には帰るようにと、内々に仰せを受けた。これは、十一月十一日の御即位の儀を見せようというご趣旨で、内々に仰せを受けたことがいろいろあった。この日また、中務少輔が評議して、私が夜中にも御門を出入りすることについて仰せ下された。この件を老中に相談なさったところ、このような儀は先例がない、どうしたものかと申されたが、他の例に準じてはならないという趣旨を仰せられたので、大手御門、内桜田御門、百人組御門、中の御門、御玄関御門、蓮池御門、坂下御門、紅葉山下御門など八か所を、昼夜に限らず出入りしてよいと、通達なさったのである。閏八月十六日に、信濃国善光寺の獄事（裁判の件）を仰せ下され、その事を評議申し上げて、判決文の案を奉った。九月十四日、清揚院殿（家宣の父君）のご遠忌の法会にお参りになるお供に控えた。その儀は先に東叡山にお供した時のとおりである。同じ二十八日、白書院にお出ましになり、京への使いの件を仰せ下され、その後、加賀守忠増朝臣が仰せを伝えて、黄金五枚を賜り、さらにまた常の御座に召されて、時服・お道服などを賜り（時服二領、道服一領）、この日すなわち道中の人馬の御朱印を下された。（これより前に、召し連れるべき者の人数や引馬などのことを仰せ下されたこともいろいろあった。）
解説
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折たく柴の記・『折たく柴の記』即位と元服を京で見届けた旅十月五日には、妻子どもにあたふべき、色々のきぬと、八丈島紬とを賜はる。（染めたる小袖の表三端、島の織もの二端なり）同じき十一日、明日、京におもむくべきために參る。御前にめされて、仰せ下されし御事ありし後に御みづから物賜はる。（御印籠御巾着）かくて同じき十二日にうちたつ。かくては琉球の使こゝに至らむ後に、打たつべかりしを、風便よからずして、來るべき期を愆りしかば、其の來るを待つに及ばず、同じき廿四日に、京に入りぬ。此の日琉球の使大津の驛に至れり。十一月の十一日、御即位の儀を覩る事を得たり。同じき十五日、詮房朝臣に仰せ下されしは、攝政殿申し給ふ事あり。來年正月、天皇御元服の儀畢りし後に罷り下るべし。留滯の日久しければ、其の費用のために下さるる所也とて黃金百兩を賜はる。此の事日ならずして京に聞えしかば、同じき廿五日に、大坂におもむき、十二月二日、それより又南都にゆきむかひ同じき五日に京に歸らむとして、まづ宇治に至りとゞまり、明くれば六日に京には歸れり。すべてこれらの事ども別に錄せしものどもあれば、こゝには其の詳なる事をばもらしぬ。辛卯年正月元日、天皇御元服の儀を覩たり。此の日ま近く龍顔を拜しけるこそありがたき事なれ。そののち、琉球の使聘事終りて歸るとて、伏見に來りとゞまると聞きて、同じき八日に、かしこにある薩摩守の第にゆきむかひて、美里豐見城兩王子等に相遇ふ事を得たり。これかねてより仰せ下されし事ありしが故なり。同じき廿一日に京をたちて、二月三日にぞこゝには歸りたりける。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』新恩五百石と朝鮮聘使の議これよりさき六月十八日にめされて參りしが、去ぬる十二日、御臺所從三位に敍せられ給ひし事仰せ下され、同十九日に、人々參賀ありき。同卅日に明日召し仰せらるべき事ある由、大和守重之、仰せを傳へらる。病する事ありて參らず。七月六日に至りて、出任せしに、此の日新恩の事仰せ下され、武藏國埼玉、(野平村)比企(奈良閑村越畑村等)二郡において五百石の地を賜りたり。十一月三日、本城に移らせ給ふによりて、中の口の部屋下さるゝの由仰せ下され、又蓮池御門より出で入るべき由をも仰せ下さる。(同じき三日に、小普請奉行竹田丹波守かの部屋を引渡す)同じき九日、ロウマ人の來由を問ふべき由仰せかうぶる。此の事の詳なる事は、別に錄せしものあれば、こゝにはしるさず。また此の年の三月廿九日に、長崎港の事仰せ下されし事どもあり。此の事も別に錄せし物もあり。又下にみえし事もあれば、こゝにはしるさず。かくてぞ、此の年はすでに暮れける。庚寅の年正月、元三の儀は、前にしるし侍り。十一日には、今日かざられし御具足を覩せられ、其の後御連歌の儀をも覩せらる。十二日には、此の日西郭門を建てられむこと仰せ下されし由を承る。(今いふ芝口御門の事也)これも、去年六月廿三日にめされて、朝鮮の聘使來らむ時の事につきて、議し申すべき事あらむには、しるして進らせよと仰せ下されたり。十月十日に至りて、其の事を議し申す冊子を奉る。その中に、西郭のみ、いまだ國門あらざる事を申し一條あり。これによりて、此の日此の事に及ばれしかば、某にも其の由仰せ下されし所也。此の月廿二日に、又聘事後議を奉り。二月朔日にも、またその應接事議二卷を奉れり。すべて此の事別に錄せしものあれば、故あるにあらざる事は、こゝにはしるさず。はじめ朝鮮聘事は、某が家のうけ給りし例なりと、林大學頭申しなど聞えしかば、下し問はれし事ありて、二冊子を奉れり。御不審の事どもかさねて問はせ給ひしに、答へ申す所も明かならず。これによりて、某をめし問はるゝ御事どもありて、議し申すべき事あらむには、申し聞くべきよしを仰せかうぶりしなり。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』西城に召され御側衆支配となる廿七日の申時ばかりに、詮房朝臣奉りて、西城へ參るべき由を仰せ下さる。やがて參りしに、仰せをうけて、むかへみちびくべき人々出でてむかへ、參るべきところにみちびく。大門の外に、小人衆をつけおかれて、中口に案内す。かしこには、山本傳阿待ち居て、某參りし由を申しければ、潛邸の侍醫にてありし、山本玄長出でむかへて、斗鷄の間にみちびきぬ。玄長は某が相識なるをしろしめされしゆゑなり。戸田長門守忠利、小出土佐守有雪、井上遠江守正方等の人々出で迎へたり。（此の三人は某等が事を支配すべき由、仰せかうぶれる所なり）かくて、村田等の人々も參りし後に、（此の時芝崎と、服部淸助とは見え來らず、めされずやありけむ、詳なることをならず）詮房朝臣、小出と共に出で來て、仰せを傳へられし。事終りて人々退出す。某はしばしがほど、ここにさぶらふべき由を仰せ下さる。これは支配の人々仰せかうぶりし事、又此の後祗候すべき所等の事を仰せ下されしなり。人々罷り出でしあとにて、小出某が座に居よりてこれより後の御事共は、天下の安危にかゝらせ給ふ所也。我々が事はかねてもしり給ひし事のごとく、もとより不學無術のともがら也、たのむところは、そこのおはしますのみなり。此の事我申す迄もあらねど、心およぶ所なれば、聞え申す也と申さる。これは詮房朝臣御前に參られしあとにて、たゞひとり申されし所也。此の人いくほどもなくて、不幸にしづみて世をさりき。誠に惜むべき事なり。そののち詮房朝臣よりして、此のほどの御事ども、又年明けて講筵開かるべき事など仰せ下され、また今よりして後、參るべきやうなどの事まで仰せ下され、戌の時に至りて罷り出づ。（此の後は中の口より入りて、御臺所を經て、奧に參るべき由なり）廿九日に、元日大城拜賀の事等仰せ下さる。（此の事戸田より申し來れり。其の狀に御本丸寄合衆の次に候べしと云々）
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折たく柴の記・『折たく柴の記』筑後守に叙され朝鮮使を迎える十五日に、白書院に御出ありし時、御前にめされて、勞を慰し給ふ仰せを蒙りぬ。三月朔日に、田安、淸水、竹橋の御門、晝の程出入の事仰せ下さる。同じき廿三日、此のたび修繕せられし御船ども御覽の供奉に候す。六月十一日に、布衣の侍に召し加へらる。同じき廿三日朝鮮聘使進見賜宴辭見等の儀の次第を奉る。これは歸京ののち仰せ下されし所なり。八月廿五日内々の仰せありて、客使來らむ時に、中路まで出で迎へしめらるべし。路費の料とすべしとて、黃金百兩を賜はる。九月廿三日に至りて、相摸守政直朝臣仰せを傳へて、朝鮮の使、川崎の驛に來らむ時に、出でむかふべき由を仰せ下され、黃金二枚を賜はり、また道中人馬の御朱印を下さる。十月十一日に、敍爵の事仰せ下され、筑後守に任ぜられ、御前にめされて、時服賜はりて罷り出でぬれば、詮房朝臣に仰せて、末次の御太刀、（絲卷金作）五位の位袍、狩衣等の物具こと〳〵く皆下し賜はる。これは此のほどこれらの物ども仰せ下され、きのふ調進せしかば、けふ敍爵の事仰せ下されしとぞ聞えたりける。同じき十七日、にこゝをたちて、午の時ばかりに、川崎の驛に至りて、此の夕朝鮮の信使等に對面す。十八日の曉より、川崎をたちて未の半に、淺草の客館に至り、人々にいふべき事どもいひ終りてのちに、歸り參れる由を申す。十九日には、敍爵拜賀の儀あり。十一月の朔日には、客使進見、三日に賜宴、四日に朝鮮の馬、上方御覽の事あり。十一日に客使辭見す。詑りて十九日に至りて、西に去りぬ。同じき廿二日に、此のたび外使の事に勞ありとて、相模國鎌倉郡（植木村城廻村）高座郡（上大谷村）等五百石の地を加へ賜ふ。 さきに賜はりし武藏國比企郡の地をば返し奉りて、その代地をば、埼玉の郡、野平村にして賜はらむ事を望み申しゝかば、ゆるされて、ここにおいて、野平一村の地こと〴〵く我が領となりたり。武藏相模の地總計一千石を併せ領す。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』近習の処遇と家宣の将軍宣下二月廿一日、前代近習の人々の事を仰せ下さる。（或は寄合衆になされ、或は御番衆にかへさる）三月七日、今より後は、萬石以上の人々皆敍爵せしめらるべきよしを仰せ下さる。（これは、將軍宣下の儀を行はるゝ日に、列參の事あるべきが故に、仰せ下さるゝ所也）此の日前代の時、美濃守吉保右京太夫輝貞等に、召し預けられし輩を召し歸され、各ゝ宅地を賜はる。四月四日、御代初の拜賀あり。同じき六日に、御旗本の人々の息男凡七百三十人を召し出さる。詮房朝臣に書まゐらせて賀し奉る。世に總御番入といふ事これ也、此の事久しく絶えたりしを擧げ行はれし也。先例十六七歳より以上、此の事にあづかる。此のたびは其の年十六七のよしを申すといへども、實には十三四ばかりの人多しと申ししを、聞し召しよろこばせ給ひ、人の親のわが子の年未だ滿たずして此の事に洩れむには、いかにのこり多かるべき者をとて、笑はせ給せたりしとぞ。これよりさき、三月十八日に明卿初見の事を望み申しし時に、詮房朝臣して仰せ下されしは、見參の事のみを申さずとも、召し出さるべき由の事をも申すべしとの御事なり。某承りて、舊例によるに、御家人の息男召し出さるゝ御事は、職務ある人々、また御番衆の長子なり。寄合衆の息男召し出されし事、いまだ其の例あらず。某今かたじけなく、寄合衆に召しくはへられし所也。然るに此の仰せを蒙る事は、特恩によるといへども、代々の御例に違ふべき事、某より始めむは、望むところにあらずと申す。そののち、人々の息男召し出されて、同じき十八日に、明卿初めて見參せしめられたり。五月朔日、將軍宣下の儀行はるべきにつきて、四月廿八日に參りし時、詮房朝臣して仰せ下されしは、此の度の儀、觀せしめらるべきによりて昨日老中にも仰せ含められたり。其の日に至りて近習の人々と同じく參るべし。裝束等の事は、詮衡、正直等に仰せ下されしとの御事也。其の日に至りてまづ西城に參る。布衣を借し給はる。近習の人々と同じく、本城に參る。某をば、御帳臺の内に、候ぜしめらる。同じき三月四日もまた前のごとくにして其の儀を觀せらる。此の年十二月十日に、前代周関の御法會を行はれしにも、因幡守正邦、御沓の役たり。某して其の副たらしめらる。（正邦は、今の村上能登守の事也、此の時も某に布衣を借し賜れり）明年正月、元三の儀を觀せしめられし事、將軍宣下の時のごとく、その中三日の夜には、詮房朝臣は御後に候し。某は御座の右に候す。（衝立隔子の北）二人の外に近くさぶらひし人もあらず。すべて此等の御事は、もし其の禮を議し申すべき事あらむには、聞し召さるべき御ためとぞ聞えたる。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』使いの迎送と国書の扱いを改めるまた近例彼の使こゝに至りし日、執政の人々して、御使となされ、客館に就きて、其の勞を慰せらる。我が國の執政と申すは、猶是彼の國議政府の議政のごとし。然るに我が國の使、かしこに至る時、彼の議政府の議政をして、我が使の客所に使せし例はあらず。いかんぞ我が國の執政して、彼の使をば慰勞せらるべき。これによりて、此のたびは、高家の人々をして、その御使となされたり。されど、彼の使等申す事もなかりしは、大坂京及び郊勞の御使等、皆々執政の人々にはあらざりしかば、今はた、此の事を申すべき所なかりし故なり。既にして、彼の使こゝに至りし初に、まづ對馬守に仰せ下さるゝ旨ありて、此の度改め定められし事例書條をしるし出さる。それが中に、近例彼の使進見の時、その國書をば、上々官といふものしてまゐらせたりき。此の儀しかるべからず。正使これを捧げてまゐらるべし。又近例彼の使の拜位、我が國三家の座に同じ。しかるべからざるをもて、其の位を改め定めらる。又近例彼の使に饗を賜はる時、三家御相伴の儀あり。我が朝の天使を饗せられしといへども、此等の儀あらず。また古の禮にも合はず。彼の國にして我が國の使を饗せし時の儀もまたしからず。これによりて、其の儀を改め定めらる。たゞその三家御相伴の儀においては申す事ありて、既に賜饗の日に至りて、彼の使等殿上の座に就きし後、某と此の禮を爭ふ事、時うつりしかど、終には其の詞屈して、仰せ下されしごとくに禮卒りぬ。