折たく柴の記 ／ 『折たく柴の記』上下の者の不法を宿で止める策

我が奉りし事宜七條のうち、其の節目數十事ありし其の中、はじめ奉行の人々、道中上下の者共不法の事は、いかにとも制すべきやうあらずと申しゝ事を議せしは、是は爰にも京大坂にも、上下の者共と申して、東西往來の人の、道のほどやとひて、召し供する者なり。かれら不法のことゝいふは、たとへば行き勞れたるとて、馬を出させ、駕籠を出させ、打のりておのがもつべき物をば、役夫にもたせて行きつゝ、おのれら早く家に歸らむとおもはゞ、免すべしとて、錢おし取りて返し、又宿々の者をにくしと思ふ事あれば、黨の者共に相告げて、終には其の恨み報ゆべきほどの事をなしぬれば、是らが事につけては、宿々の者どもいかにもいふ事なし。もとよりそれらの事なしゝ者もいかなる者とも、知るべからざれば、奉行も又其の沙汰に及び難きよし也某此の事を承りて、是を制止せむ事いと易きほどの事也、爰にも大坂京にも、彼等が事を取計ふものあり。是を日雇の者の宿とも、上下の宿とも申す也。彼等やとふべきとおもふ人は、其の宿の者共の許にいひつかはしぬれば、やがて彼らをさしつかはしぬ。されば彼等も其の宿のものゝ心に違ひぬれば、立所に世渡る業をもうしなひ、妻子養ふべき事もかなはざれば、是を恐れ敬ふ事主人に相同じ。彼等若不法の事あらむには、其の宿たらむ者、其の罪に行ふべき所の法嚴ならむには、其の弊は改まりぬべしと申したりき。其の法を立てられしかば、果して是らの事はやみぬ。又奉行の人々寄騎同心の事を望み申しゝをば然るべからざる事三條を記して爭ひ申しけれど其の望に任せられむこと然るべしと申されし人々有りしかば、終に其の望に任せられき。御他界の後に至りて、日光山御法會の時に、宿々の役助くべき人々の事につきて、かの宿役人の前のごとくなりし事ども出で來り、又山道の宿の者の事につきて、奉行所より沙汰せし事ども、其の領主は心得ぬ事に思ひし事も有りき、是ら果して其の爭ひ申しゝ事のごとくなりき。此の外某が議し申しゝ事共の、其の時にあげ行はれざりし事ども有りて、いくほどなくてかくれさせ給ひて、猶今ももとの儘なる事どもゝ多かり。舍を道傍につくるのたとへおもひ合せしことにぞ有りつる。此の時の事ども、別の錄せし者あれば、爰には只其の一二をのみ記しぬ。

新字：我が奉りし事宜七条のうち、其の節目数十事ありし其の中、はじめ奉行の人々、道中上下の者共不法の事は、いかにとも制すべきやうあらずと申しゝ事を議せしは、是は爰にも京大坂にも、上下の者共と申して、東西往来の人の、道のほどやとひて、召し供する者なり。かれら不法のことゝいふは、たとへば行き労れたるとて、馬を出させ、駕籠を出させ、打のりておのがもつべき物をば、役夫にもたせて行きつゝ、おのれら早く家に帰らむとおもはゞ、免すべしとて、銭おし取りて返し、又宿々の者をにくしと思ふ事あれば、党の者共に相告げて、終には其の恨み報ゆべきほどの事をなしぬれば、是らが事につけては、宿々の者どもいかにもいふ事なし。もとよりそれらの事なしゝ者もいかなる者とも、知るべからざれば、奉行も又其の沙汰に及び難きよし也某此の事を承りて、是を制止せむ事いと易きほどの事也、爰にも大坂京にも、彼等が事を取計ふものあり。是を日雇の者の宿とも、上下の宿とも申す也。彼等やとふべきとおもふ人は、其の宿の者共の許にいひつかはしぬれば、やがて彼らをさしつかはしぬ。されば彼等も其の宿のものゝ心に違ひぬれば、立所に世渡る業をもうしなひ、妻子養ふべき事もかなはざれば、是を恐れ敬ふ事主人に相同じ。彼等若不法の事あらむには、其の宿たらむ者、其の罪に行ふべき所の法厳ならむには、其の弊は改まりぬべしと申したりき。其の法を立てられしかば、果して是らの事はやみぬ。又奉行の人々寄騎同心の事を望み申しゝをば然るべからざる事三条を記して争ひ申しけれど其の望に任せられむこと然るべしと申されし人々有りしかば、終に其の望に任せられき。御他界の後に至りて、日光山御法会の時に、宿々の役助くべき人々の事につきて、かの宿役人の前のごとくなりし事ども出で来り、又山道の宿の者の事につきて、奉行所より沙汰せし事ども、其の領主は心得ぬ事に思ひし事も有りき、是ら果して其の争ひ申しゝ事のごとくなりき。此の外某が議し申しゝ事共の、其の時にあげ行はれざりし事ども有りて、いくほどなくてかくれさせ給ひて、猶今ももとの儘なる事どもゝ多かり。舎を道傍につくるのたとへおもひ合せしことにぞ有りつる。此の時の事ども、別の録せし者あれば、爰には只其の一二をのみ記しぬ。

書き下し

我が奉りし事宜七條のうち、其の節目數十事ありし其の中、はじめ奉行の人々、道中上下の者共不法の事は、いかにとも制すべきやうあらずと申しゝ事を議せしは、是は爰にも京大坂にも、上下の者共と申して、東西往來の人の、道のほどやとひて、召し供する者なり。かれら不法のことゝいふは、たとへば行き勞れたるとて、馬を出させ、駕籠を出させ、打のりておのがもつべき物をば、役夫にもたせて行きつゝ、おのれら早く家に歸らむとおもはゞ、免すべしとて、錢おし取りて返し、又宿々の者をにくしと思ふ事あれば、黨の者共に相告げて、終には其の恨み報ゆべきほどの事をなしぬれば、是らが事につけては、宿々の者どもいかにもいふ事なし。もとよりそれらの事なしゝ者もいかなる者とも、知るべからざれば、奉行も又其の沙汰に及び難きよし也某此の事を承りて、是を制止せむ事いと易きほどの事也、爰にも大坂京にも、彼等が事を取計ふものあり。是を日雇の者の宿とも、上下の宿とも申す也。彼等やとふべきとおもふ人は、其の宿の者共の許にいひつかはしぬれば、やがて彼らをさしつかはしぬ。されば彼等も其の宿のものゝ心に違ひぬれば、立所に世渡る業をもうしなひ、妻子養ふべき事もかなはざれば、是を恐れ敬ふ事主人に相同じ。彼等若不法の事あらむには、其の宿たらむ者、其の罪に行ふべき所の法嚴ならむには、其の弊は改まりぬべしと申したりき。其の法を立てられしかば、果して是らの事はやみぬ。又奉行の人々寄騎同心の事を望み申しゝをば然るべからざる事三條を記して爭ひ申しけれど其の望に任せられむこと然るべしと申されし人々有りしかば、終に其の望に任せられき。御他界の後に至りて、日光山御法會の時に、宿々の役助くべき人々の事につきて、かの宿役人の前のごとくなりし事ども出で來り、又山道の宿の者の事につきて、奉行所より沙汰せし事ども、其の領主は心得ぬ事に思ひし事も有りき、是ら果して其の爭ひ申しゝ事のごとくなりき。此の外某が議し申しゝ事共の、其の時にあげ行はれざりし事ども有りて、いくほどなくてかくれさせ給ひて、猶今ももとの儘なる事どもゝ多かり。舍を道傍につくるのたとへおもひ合せしことにぞ有りつる。此の時の事ども、別の錄せし者あれば、爰には只其の一二をのみ記しぬ。