折たく柴の記 ／ 『折たく柴の記』養家での十三歳と江戸への出奔
かくてうせ給ひし後に、兄にてありし人々のはからひにて、ある人のもとにやしなはれぬ。その我をやじなひし人は、我が父のごとくにはあらで、いかにも家富みて、めしつかふ人も多くて、弓鐵砲長槍なども多くたくはへ置きたり。我をいつくしむ事淺からず。十三歳の時に至りて、我ともだちと、いひあらそふ事のありしに、おのが家の子の子としらぬものゝ、何事をわきまふべきといふ。心得ぬ事に思ひたれど、人にとふべきよしなければ、かの我をいだきそだてし老婢のもとにゆきて、其の事をとふに、それらの事共心にかけ給ふべからずといふ。いよ〳〵覺束なくなりて、頼りにとふほどに、涙を流してなく〳〵父上の御事も、今の親とたのみ給ひし人々のごとき、むかしをしのび參らせてければ、しづかに身をも終り給ひたるなり。今は家もとみさかえし人の、いかなる人の子を子とせむも心のまゝたるべし。それに御ことを養ひ參らせて、まことの子よりなほいとほしみふかきも、主の御子とおもふによれる也。あひかまへて孝行の御こゝろざし淺かるまじといふ。」此の事を聞きしより、兄にておはせし人々に、恨深くなりて、手習ふとて、つねにゆきかよひし師の坊にこうて、青銅百疋をかり得て、小袖袴やうの物ども、柿紙につゝみて刀にかけ、青銅をば腰に纒ひて立ち出でたり。道のほど二三里もゆきしと覺えしほどに、水戸より江戸にゆく脚力二人にゆきあうて、江戸にゆくべき道とひしに、をさきものゝたゞひとりゆかむには、盜賊のおそれありぬべし。我々にしたがひて來れかしといふ。さもありぬと思ひて、うちつれてゆく。いづれの所、いかなる人の子、江戸にしては、いかなる人の許にゆくらむと問ふに、はじめのほどは、こたふる事もなかりしかど、かれらなさけありて、つかれぬれば馬にのせなどしてゆくほどに、さのみつゝみてもよしなしと思ひて、ありし事ども語りしかば、あはれがりて、江戸につれ來りて、とかくはからひしほどに、我が身をよすべきかたも出で來たりき。」
新字：かくてうせ給ひし後に、兄にてありし人々のはからひにて、ある人のもとにやしなはれぬ。その我をやじなひし人は、我が父のごとくにはあらで、いかにも家富みて、めしつかふ人も多くて、弓鉄砲長槍なども多くたくはへ置きたり。我をいつくしむ事浅からず。十三歳の時に至りて、我ともだちと、いひあらそふ事のありしに、おのが家の子の子としらぬものゝ、何事をわきまふべきといふ。心得ぬ事に思ひたれど、人にとふべきよしなければ、かの我をいだきそだてし老婢のもとにゆきて、其の事をとふに、それらの事共心にかけ給ふべからずといふ。いよ〳〵覚束なくなりて、頼りにとふほどに、涙を流してなく〳〵父上の御事も、今の親とたのみ給ひし人々のごとき、むかしをしのび参らせてければ、しづかに身をも終り給ひたるなり。今は家もとみさかえし人の、いかなる人の子を子とせむも心のまゝたるべし。それに御ことを養ひ参らせて、まことの子よりなほいとほしみふかきも、主の御子とおもふによれる也。あひかまへて孝行の御こゝろざし浅かるまじといふ。」此の事を聞きしより、兄にておはせし人々に、恨深くなりて、手習ふとて、つねにゆきかよひし師の坊にこうて、青銅百疋をかり得て、小袖袴やうの物ども、柿紙につゝみて刀にかけ、青銅をば腰に纒ひて立ち出でたり。道のほど二三里もゆきしと覚えしほどに、水戸より江戸にゆく脚力二人にゆきあうて、江戸にゆくべき道とひしに、をさきものゝたゞひとりゆかむには、盗賊のおそれありぬべし。我々にしたがひて来れかしといふ。さもありぬと思ひて、うちつれてゆく。いづれの所、いかなる人の子、江戸にしては、いかなる人の許にゆくらむと問ふに、はじめのほどは、こたふる事もなかりしかど、かれらなさけありて、つかれぬれば馬にのせなどしてゆくほどに、さのみつゝみてもよしなしと思ひて、ありし事ども語りしかば、あはれがりて、江戸につれ来りて、とかくはからひしほどに、我が身をよすべきかたも出で来たりき。」
書き下し
かくてうせ給ひし後に、兄にてありし人々のはからひにて、ある人のもとにやしなはれぬ。その我をやじなひし人は、我が父のごとくにはあらで、いかにも家富みて、めしつかふ人も多くて、弓鐵砲長槍なども多くたくはへ置きたり。我をいつくしむ事淺からず。十三歳の時に至りて、我ともだちと、いひあらそふ事のありしに、おのが家の子の子としらぬものゝ、何事をわきまふべきといふ。心得ぬ事に思ひたれど、人にとふべきよしなければ、かの我をいだきそだてし老婢のもとにゆきて、其の事をとふに、それらの事共心にかけ給ふべからずといふ。いよ〳〵覺束なくなりて、頼りにとふほどに、涙を流してなく〳〵父上の御事も、今の親とたのみ給ひし人々のごとき、むかしをしのび參らせてければ、しづかに身をも終り給ひたるなり。今は家もとみさかえし人の、いかなる人の子を子とせむも心のまゝたるべし。それに御ことを養ひ參らせて、まことの子よりなほいとほしみふかきも、主の御子とおもふによれる也。あひかまへて孝行の御こゝろざし淺かるまじといふ。」此の事を聞きしより、兄にておはせし人々に、恨深くなりて、手習ふとて、つねにゆきかよひし師の坊にこうて、青銅百疋をかり得て、小袖袴やうの物ども、柿紙につゝみて刀にかけ、青銅をば腰に纒ひて立ち出でたり。道のほど二三里もゆきしと覺えしほどに、水戸より江戸にゆく脚力二人にゆきあうて、江戸にゆくべき道とひしに、をさきものゝたゞひとりゆかむには、盜賊のおそれありぬべし。我々にしたがひて來れかしといふ。さもありぬと思ひて、うちつれてゆく。いづれの所、いかなる人の子、江戸にしては、いかなる人の許にゆくらむと問ふに、はじめのほどは、こたふる事もなかりしかど、かれらなさけありて、つかれぬれば馬にのせなどしてゆくほどに、さのみつゝみてもよしなしと思ひて、ありし事ども語りしかば、あはれがりて、江戸につれ來りて、とかくはからひしほどに、我が身をよすべきかたも出で來たりき。」
現代語訳
こうして祖父が亡くなられた後、兄であった人々の取り計らいで、ある人の家に養われることになった。私を養ったその人は、わが父のようではなく、たいへん家が富み、召し使う人も多くて、弓・鉄砲・長槍なども多く蓄えていた。私を慈しむことは並々でなかった。十三歳の時になって、友と言い争うことがあり、おまえは、うちの家の子の子とも知らない者が、何をわきまえているというのか、と言う。納得できないことに思ったが、人に尋ねるすべもないので、あの私を抱き育てた老婢のところへ行って、そのことを尋ねると、そういうことはお気にかけなさいますな、と言う。ますます気がかりになって、しきりに尋ねるうちに、涙を流して泣く泣く、父上のことも、今の親とお頼みの方々のような人が、昔を偲び申し上げてくださったので、静かにお亡くなりになったのです。今は家が富み栄えた人が、どのような人の子を子にしようとも心のままでしょう。それなのにあなたを養い申し上げて、実の子よりなお慈しみ深いのは、主の御子と思うからなのです。必ず孝行の志が浅くならないようになさい、と言う。」このことを聞いてから、兄であった人々に恨みが深くなって、手習いに通っていた師の坊に頼んで、青銅（銭）百疋を借り受け、小袖や袴などの物を柿渋の紙に包んで刀にかけ、銭は腰に巻いて出発した。道のり二三里ほども行ったと思うころ、水戸から江戸へ行く飛脚二人に行き会って、江戸へ行く道を尋ねると、幼い者がただ一人で行くのは、盗賊の恐れがあるだろう。我々に従って来なさいと言う。それもそうだと思って、連れ立って行く。どこの所の、どのような人の子で、江戸ではどういう人の許へ行くのかと尋ねるので、初めのうちは答えもしなかったが、彼らは情けがあって、疲れれば馬に乗せなどして行くうちに、あまり隠してもしかたがないと思って、あった事どもを語ったところ、気の毒がって、江戸に連れて来て、あれこれ取り計らううちに、身を寄せるところも出来たのだった。」
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
関連する章句
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』主家を追われ、父母と学ぶ日々かゝりしかば、戸部の覺よかりし家人等をば、豫州よしとは思ひ給はずまして我が父の、一日も出で仕ふる事もなくして、身をしりぞかれしをば、やすからぬ事におもはれしかど、家つがれし初なれば、一門の人々の思ひ給ふ所をも憚りて、老養ふべきほどの祿をもあたへて、望にまかせられしかど、我に父の祿をあたへられし事もあらず。我もまたいとけなきより、戸部の膝下にひとゝなし給ふ事の、その心にかなはざりしほどに、めしつかふ事もおはせず。一年を隔てしのちに、あらぬ事のたまひ出して我が父に給はりし祿奪ひ、我をも仕の塗を禁じて、家をば出されたるなり。かゝりしかば、我ふたゝび仕にしたがふべき望は絶えぬ。父母こそは陸奥におはせし人の、やしなひまゐらせられたれ。我がゆくすゑの事ども、いかにともおもひわかたず。主從わづかに二人、身を市中によせつ。むかしたしかりしものどもの許より、そこらの人の子供に、手習ふ事などをしへて、世渡るたすけともせよかしと、いひおこせたりけれど、我がこゝろざしにもあらねば、朝と夕とには、こゝかしこにて、書講じぬる人の許にゆきてこれを聞き。ひるのほどは、日ごとに父母のもとに參りて見えまゐらす。いくほどなくて、十九にてうせ給ひしあねの、夢に見え給ひしが、心にかゝりて覺えしほどに、夜明けし後に、急ぎて父母のもとに參りしに、妹たるものゝ、子うまむとするといふ事をきゝ、かしこにゆきしに、たひらかに子うみ得たれども、その事によりて、ほどなく世を早くす。此の後は、なほ父母の許にのみ侍りて、その年あけの夏の半に、またあねにておはせし人を夢に見まゐらせしかば、いそぎて參りしに、父母ともに事ゆゑなくておはせしに、半時ばかりが後に、母のたちまちに煩ひ出し給ひ、つひにうせ給ひたりき。此の後は老い給ひし父と我と、たゞふたりにのみなりぬれば、よろづ物悲しかりし事ども、いふばかりなし。
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』富商の養子話を断り父に称えられるむかし戸部の許に來れる老人あり。これは、織田の内府入道常眞にめしつかはれしものゝ、おいしのちに世をのがれしなり。(住倉了仁といひて其の頃八十餘の人なり)その人、我が父の許に來りて、豫州もとより戸部の御覺よかりしほどの人をば、ふかくうらみおもひ給ふ事なれば、そこの子息の、ふたゝびつかへにしたがひ給ふ塗ひらけむ事あるべからずいとけなきより見まゐらせしかば、我だに此の事の心ぐるしければ、そこの心のほどおしはかりぬ。こゝに我が年頃したしき富商の、男子はなくして、女子一人候ふなるを、しかるべき侍の子にあはせて、家ゆづらむとおもひて、我と相はかゝる事の候ふなる。あはれ子息をそれが望にまかせられむには、そこをも心やすくやしなひ給ふべき事なれ。此の事聞え申さむために參れりといふ。我が父の聞き給ひて、こゝろざしのほど忘るべからず。息男いとけなきものにもあらず。我いかにとも定め申しがたし、かれとあひはかり給ふべしと答へ給ひ、其の明けの日、我參りしに、かくと仰せられたり。承りぬと申してかの老人の許にゆきむかひそのこゝろざしの報ずべからざる事ども謝し詑りて、思ふ所侍れば、のたまふ所にも打任せがたしといひて歸り參りて、我かゝる身となることを御心苦しと思ひ給はむ事をも思ひ參らせぬにもあらず。又かくわびしく渡らせ給ふ事を見まゐらするに、いかにかなしくは覺え侍れども、御子とうまれしものゝ、ひとの子となるべしとは思ひもかけず。かく悲しくおもふ事も、武士の家に出で仕ふる事の、かなはざる故に候ふものを我が身に及びて、おやおほぢの取り傳へ給ひし弓矢の道をすてゝ、商人の家つぐべしともおもひ候はず。さればかくこそ答へて候へと申したりければ、いとうれし氣におはしまして、かゝる事に至りては、其の人々の心にある事なれば、父子の間といふとも、いかにとも定め申しがたき事なるを、よくこそ答へ給ひたれ。老いたる父やしなふべきために、身をなきものにし給はむも、孝行ともいふべけれど、今聞きし所のごとき孝行の大きなることはりには似るべき事にもあらず。我はじめ世をのがれしより、かゝる身にて終りなむは、もとより思ひまうけし所なり。返す〳〵も我が事をな心苦しく思ひ給ひそと仰せられけり。
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』堀田家で禄を辞し、致仕を願い出る我廿三歳の夏の頃。豫州の家滅びしかば、前にしるしし事のごとく、我がつかへの塗もおのづからひらけたり。かくて筑前守紀正俊朝臣に薦めしものゝありて。廿六歳の三月に、彼の朝臣の許に出で仕ふ。一年を隔て、我廿八歳の秋、筑州の事おはしまして、其の嫡男下總守正仲朝臣、彼のあとを繼がれしかど、不幸のことのみ打つゞきて、後には家人等を扶助すべきことも意のまゝならず。皆々其の祿米を減ぜられしほどに、祿を辭し去るものどもすくなからず。我はじめ出で仕へしより此のかた、彼の父子にしられし身にもあらねども、凡そ主となり、從者となれるものゝ、かゝる時に至りて、はなれ去るべき事にあらずとおもひしかば、わづかに妻拏の饑をまぬかるゝのみにて、心にもあらぬつかへにしたがひゐたりけれど、いとま多かる身なりしかば、この時にこそ經史の類をも涉獵せし事はありつれ。貧は士の常などいふ事あれば、私の事においては、いかにも堪へ忍びしかど、つかへにしたがふ身には、そのほどにつけて、なすべき事ども多ければ、つひには財盡き、力窮まりて三十五歳といひし春に至りて、ありし事共書きあらはして、身のいとまを給はるべき由を申し聞え、したしかりしものどもには、かねてよりかく思ひたちし事を語りたりけるに、祿米あれば、饑ゑて死するまでの事はあらず。かくまで財力つきはてし人の、祿をも辭して去らむには、一日の饑をすくふべきたすけもあらじ。我が身こそかくまでおもひたち給ひたれば、いかにもおはすべきこととなれ。わかき妻、をさなき子どもの事をば、いかにし給ふべきなど、いふ事共ありしかど、頼みし人の不幸の事共おはしまさずば、我今までかくてはをるべからず。此の年頃堪へがたき事をも堪へ、忍びがたき事をも忍びしは、主となしまゐらせ從者となりし所を思ひしがゆゑなり。けふ祿辭し去りて、あすは妻拏等皆々はなれちりなむをもて、我がこゝろざしのほどは見ゆべき事ぞかし。天もしものしり給ふ事あらむには、それまでの事もあらじものをといひけり。總州もいかに思ひ給ひしにかあらむ。のたまひ出す旨もなく、春すぎ夏たけてのたまふ事どもありて、たゞいかにもして、我が家をさらむ事、思ひとゞまるべしとありしに、(此の使は太田垣といひし家の老たり)されど、また申す旨ありし程に、
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』高徳寺の幽居と城東の開講秋の初に至りて明卿生れたりけり。その程すぎて、つひに我が請ふ所をゆるさる。此の時におよびて、家に餘れる資財をはかり見しに、青銅三百と白米三升には過ぎず。よし〳〵忽に饑うるまでの事もあらじといひて、妻拏引具して、年比師檀のゆかりにつきて、高徳寺にゆき至り、やがて淺草のほとりに宅借りてうつれり。倘一僕一婢の相從ひしをも、めしつかふべきたすけもなし。いかにもなりゆけといひしに、おのれら習はぬわざをもなして、口もらふほどの事をばいとなみなむ。いかでか、離れまゐらすべきといふなり。かゝりしほどに、總州の舍弟の許より、(今の備後守俊普の御事)使して斯くて、おはせむほどは、一家の人やしなはれむ所をばまゐらすべしといひ送り給ひたりけり。(此の使は坪井といひて、家の老なりき)是は年比、學文の事などみち引きまゐらせし所を、思ひ給ひしが故なるべし。おもひがけぬ事も出で來たれば、其の秋の末に、居所を城東にうつしたりしに、來り學ぶもの日々に多く、しかるべき人々も、就きて學ばれしすくなからず。此の明の年、ある人の申ししは（谷といひし人）そこはもと、當時御覺もよからぬ人の家より出でて、しかも世に用ひられぬ人に、物まなび給ひぬれば、たとひ學優なりといふとも、身を起し給はむ事難かるべし。あはれ、其の學ぶ所をあらためて後榮をも期し給へかしといふ。はじめのほどは、打わらひてのみありしを、二たび三たびに至りて、いふ事やます。我がためあしからじとてこそ、かくはのたまふなれ。されど、のたまふ所のごときは、眞實は我がためよからむ事にもあらず。むかし孔門の人々の事は、聞きもおよび給ふらめ。もし其の師の時にあはざるがために、我が學べる所をあらたむべき道あらむには、彼の人々なにをくるしみてか、陳蔡の間にも相したがふ事のさぶらふべき。凡は人の生ずる所に報ゆるに、死を以てすべきもの三つ。いはゆる父と師と君と、ある所のまゝにて死を致すこれなり。我今父すでに死して、またつかふる所の君もなし。たゞ我が死を致すべき所は、師にて候ふもののひとりさぶらふなりと答へければ、其の後はいふ事もなかりき。
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』土屋家出仕と夜討の侍三人我が父のわかくおはせしほどは、戰國の時をさる事遠からず。世の人遊俠を事として、氣節を尚ぶならはし、今の時には異なる事ども多く聞えたりけり。」我が父にておはせし人も東走西奔その蹤跡さだまれる事もなくして、年を經給ひし中に、三十一歳の時に民部少輔利直土屋の家に出でて仕へられし初に、走の侍（當時は歩行侍といふものなり）夜討したりと聞えしもの三人ありて、めしとらへつゝ、門のやぐらの上におしこめしを、我が父二人にあづけらる。此のよしを承りて、彼の輩を某にあづけられ候はむには、さだめて刀脇ざしをば、とられずこそ候はむずれと申さる。申すところ聞し召されぬとて。かれらが刀脇ざしをば、我が父にて候ひし人に給うたりけり。それをもたせて、やぐらの上にのぼりて、三人のものに返しあたへて、わぬしら、にげてゆかむと思ば、我がくびきりてゆけ。我一人、わぬしら三人に敵すべきにもあらず。さらば、みづからの刀脇ざし、不用のものなりとて、三尺手拭にてつかね結びてなげすて、かれらと同じく起臥し、ものうち食ひて、日十日ばかりが後に、かれらが夜討せしと聞えしは、あらぬ事たるよし、さだまりしかど、かゝるものめしつかふべきにあらずとて、戸部の家をば出されたり。」其の時に及びて、彼等我が父にいひしは、我等いかにいひがひなきものぞと思ひ給ひぬれば、たゞ一人にめしあづけられたりけむ、思ひしらせ參らせむものをと思ひしかど、わぬしが刀脇さしをだに帶せずしてあるを、殺したらむには、はたしていひがひなしと、思ひ給はむ事のくやしければ、此のまゝに死しなむは力なし。幸に命いきたらましかば、其の時にこそ恨をば報いむずるやうありと思ひしに、わぬしがなさけによりて、刀脇ざし取はなされずして、ふたゝび武士の中にたちまじるべき身ともなりぬ。此のなさけわするべからずと思へば、今は恨もはれし心地するなりといひてわかれしと語り給ひき。其の後いくほどなくして、擢でて用ひられ給ひしかば、つひに戸部の家にとゞまりつかへ給ひたりき。戸部の家にして、後には司密の事を命ぜられたりき（當時目付の職といふ）
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』白石の祖父と父 箸と侮りの戒め父にておはせし人は、四歳にして母におくれ、九歳にして父におくれ給ひしかば、父母の御事詳なる事は知らぬ也と仰せられき。我が祖父をば勘解由殿と申し、祖母にておはせし御事は染屋の何某の女なり。ふたりながら常陸國下妻庄にてうせ給ひぬ。新井といふは、もと上野國の源氏にて、染屋は、もと相模國の藤氏なるに、いかなる故によりてか、常陸國には移り給ひぬらむ。其の由をいひも傳ふる人あれど、まさしく父の仰せられざりし事とも、うけられぬ事也。父の仰せしは、我が父はいかなる故によりてか所領の地うしなひて、其の領せし地に引こもりておはせしといひしが、眼大きに鬚多くして、おそろしげなるが、死し給ふ比は、まだ白髮にはおはせざりしと覺えたりき。つねに物めしけるに、箸筒の黑くぬりしに、かきつばたの蒔繪をしたりしより、箸とりいでて、物めして、めし終りぬれば、箸をさめてかたはらにさしおき給ひしを、我をはぐゝみそだてし老婢のありしにとふに、すぎにし比の戰ひによき首とりて、大將の陣に參り給ひしに、戰つかれたるらむ。これ給はれとて、めしける膳をおし出して、その箸共に給はる。此の事、時の名譽なりしかば、今も身をはなし給はぬなりどいひき。それもいとけなき時に聞きにし事にて、いづれの時いかなる所の戰にて、大將は誰とかいひぬらむ、さだかならず。」たゞ一事今もおもひ出でたる事には、同じよはひの友とあそびの時に、人をあなづる事いふ人かなといひしを聞き給ひて、男子の侮をうくるは恥辱也、今のことばは戯なりといへども、みづから其の侮をうくるに似たり。然るべからずとのたまひたりき。」