翁問答 ／ 改訂翁問答丙戌冬

魯國の君、莊子にかたりて曰、魯國には儒者おほうして先王の道を學ものすくなし、莊子曰、魯國には儒者甚すくなし君あやまりおほしとのたまふ、魯公の曰、魯國の人過半儒服をきたり、然るをすくなしといはんや、莊子曰、儒服は儒者の裝束なり仁義は儒者の德なり、裝束は誰もきるべければ、儒服を著たる人にても仁義の心なきは儒者にあらず、只儒服を著たる凡夫なり、仁義は君子ばかりの受用する徳なれば、たとひ夷國の裝束をきたる人にても、仁義の心あるは凡夫にあらず、夷國の裝束きたる儒者なり、

新字：魯国の君、荘子にかたりて曰、魯国には儒者おほうして先王の道を学ものすくなし、荘子曰、魯国には儒者甚すくなし君あやまりおほしとのたまふ、魯公の曰、魯国の人過半儒服をきたり、然るをすくなしといはんや、荘子曰、儒服は儒者の装束なり仁義は儒者の徳なり、装束は誰もきるべければ、儒服を著たる人にても仁義の心なきは儒者にあらず、只儒服を著たる凡夫なり、仁義は君子ばかりの受用する徳なれば、たとひ夷国の装束をきたる人にても、仁義の心あるは凡夫にあらず、夷国の装束きたる儒者なり、

書き下し

魯国の君、荘子にかたりて曰、魯国には儒者おほうして先王の道を学ものすくなし、荘子曰、魯国には儒者甚すくなし君あやまりおほしとのたまふ、魯公の曰、魯国の人過半儒服をきたり、然るをすくなしといはんや、荘子曰、儒服は儒者の装束なり仁義は儒者の徳なり、装束は誰もきるべければ、儒服を著たる人にても仁義の心なきは儒者にあらず、只儒服を著たる凡夫なり、仁義は君子ばかりの受用する徳なれば、たとひ夷国の装束をきたる人にても、仁義の心あるは凡夫にあらず、夷国の装束きたる儒者なり、