翁問答 ／ 下卷之本

しかるに靈公無道にして戰伐をこのみ、强剛暴逆のいくさをたくまじくせんために、陣を問はれたり、此の如くの人に軍法を敎へ給ふは、盜人に道を敎ふるに異ならず、君子は人の惡をば成たまはぬによつて、其惡心をいましめ本心をとりたてたくおぼしめして禮をば學びたるが軍法はしらずとこたへ給ふなり、夫爼豆の事は禮法なり禮法の大目五つあり、吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮これなり、此うちの軍禮即ち軍法なり、既に禮法をよく學びたりと給ふ時は、軍法をよくしろしめす事は云はずして明白なり、爼豆の事と軍旅の事とを相對してかくのたまふは、仁を本とする軍法をば學びたれども、殺伐をもつぱらとつとめて本なき軍旅の事は、盜賊の業なれば未だ學ばぬとのたもふ心なり、

新字：しかるに霊公無道にして戦伐をこのみ、強剛暴逆のいくさをたくまじくせんために、陣を問はれたり、此の如くの人に軍法を教へ給ふは、盗人に道を教ふるに異ならず、君子は人の悪をば成たまはぬによつて、其悪心をいましめ本心をとりたてたくおぼしめして礼をば学びたるが軍法はしらずとこたへ給ふなり、夫爼豆の事は礼法なり礼法の大目五つあり、吉礼、凶礼、軍礼、賓礼、嘉礼これなり、此うちの軍礼即ち軍法なり、既に礼法をよく学びたりと給ふ時は、軍法をよくしろしめす事は云はずして明白なり、爼豆の事と軍旅の事とを相対してかくのたまふは、仁を本とする軍法をば学びたれども、殺伐をもつぱらとつとめて本なき軍旅の事は、盗賊の業なれば未だ学ばぬとのたもふ心なり、

書き下し

しかるに霊公無道にして戦伐をこのみ、強剛暴逆のいくさをたくまじくせんために、陣を問はれたり、此の如くの人に軍法を教へ給ふは、盗人に道を教ふるに異ならず、君子は人の悪をば成たまはぬによつて、其悪心をいましめ本心をとりたてたくおぼしめして礼をば学びたるが軍法はしらずとこたへ給ふなり、夫爼豆の事は礼法なり礼法の大目五つあり、吉礼、凶礼、軍礼、賓礼、嘉礼これなり、此うちの軍礼即ち軍法なり、既に礼法をよく学びたりと給ふ時は、軍法をよくしろしめす事は云はずして明白なり、爼豆の事と軍旅の事とを相対してかくのたまふは、仁を本とする軍法をば学びたれども、殺伐をもつぱらとつとめて本なき軍旅の事は、盗賊の業なれば未だ学ばぬとのたもふ心なり、