弁名 ／ 君子小人

孔子曰。君子去仁。惡乎成名。豈不然乎。然其所謂仁。或以慈愛言之。或以人欲淨盡天理流行言之。則雖有孔子之言。無能救於其謬。豈不悲乎。學者以論語諸書言君子言仁諸章。求諸古義。庶或不失焉耳矣。大氐古之學。詩書禮樂。故君子修辭達政。禮樂以文之。是謂之成德。外乎此而語成德。以心以理。皆非三代論君子之義也。

新字：孔子曰。君子去仁。悪乎成名。豈不然乎。然其所謂仁。或以慈愛言之。或以人欲浄尽天理流行言之。則雖有孔子之言。無能救於其謬。豈不悲乎。学者以論語諸書言君子言仁諸章。求諸古義。庶或不失焉耳矣。大氐古之学。詩書礼楽。故君子修辞達政。礼楽以文之。是謂之成徳。外乎此而語成徳。以心以理。皆非三代論君子之義也。

書き下し

孔子曰く、「君子仁を去りて、悪くにか名を成さん」と。豈に然らずや。然れども其の所謂仁は、或は慈愛を以て之を言ひ、或は人欲浄尽・天理流行を以て之を言ふ。則ち孔子の言有りと雖も、能く其の謬りを救ふこと無し。豈に悲しからずや。学者は論語諸書の君子を言ひ仁を言ふ諸章を以て、諸を古義に求めば、庶はくは或は失はざらんのみ。大氐古の学は詩書礼楽、故に君子は辞を修め政に達し、礼楽以て之を文る。是れ之を成徳と謂ふ。此に外れて成徳を語り、心を以てし理を以てするは、皆三代の君子を論ずるの義に非ざるなり。