翁問答 ／ 上卷之末

體充問曰法度はかずおほくきびしくしたるがよく御座候哉。師の曰しをき法度の箇條は所により時によりて定むるものなれば、多きがよきとも少なきがよきとも定むべからず、またきびしくしてよき事あり、緩してよきこともあれば、きびしきがよしともゆるきがよきとも定むべからず、たゞ時と所と位とに相おうじたる道理にしたがひたるがよく候、しをき法度にも本末あり、君の心あきらかにして道を行ひ、國中の手本かゞみと定め給ふが政の根本なり、法度の箇條はまつりごとの枝葉なり、君の好むことおばその下々皆まねをするものなれば、君の心あきらかに道を行ひ給ひぬれば、法度はなくても自ら人の心よくなるものなり、まして法度をよくさだめそむくものをば、刑罰にこらし、本も末もたゞしくしてよくおこなひぬれば、國とみさかへ長久にあるものなり、

新字：体充問曰法度はかずおほくきびしくしたるがよく御座候哉。師の曰しをき法度の箇条は所により時によりて定むるものなれば、多きがよきとも少なきがよきとも定むべからず、またきびしくしてよき事あり、緩してよきこともあれば、きびしきがよしともゆるきがよきとも定むべからず、たゞ時と所と位とに相おうじたる道理にしたがひたるがよく候、しをき法度にも本末あり、君の心あきらかにして道を行ひ、国中の手本かゞみと定め給ふが政の根本なり、法度の箇条はまつりごとの枝葉なり、君の好むことおばその下々皆まねをするものなれば、君の心あきらかに道を行ひ給ひぬれば、法度はなくても自ら人の心よくなるものなり、まして法度をよくさだめそむくものをば、刑罰にこらし、本も末もたゞしくしてよくおこなひぬれば、国とみさかへ長久にあるものなり、

書き下し

体充問曰法度はかずおほくきびしくしたるがよく御座候哉。師の曰しをき法度の箇条は所により時によりて定むるものなれば、多きがよきとも少なきがよきとも定むべからず、またきびしくしてよき事あり、緩してよきこともあれば、きびしきがよしともゆるきがよきとも定むべからず、たゞ時と所と位とに相おうじたる道理にしたがひたるがよく候、しをき法度にも本末あり、君の心あきらかにして道を行ひ、国中の手本かゞみと定め給ふが政の根本なり、法度の箇条はまつりごとの枝葉なり、君の好むことおばその下々皆まねをするものなれば、君の心あきらかに道を行ひ給ひぬれば、法度はなくても自ら人の心よくなるものなり、まして法度をよくさだめそむくものをば、刑罰にこらし、本も末もたゞしくしてよくおこなひぬれば、国とみさかへ長久にあるものなり、