翁問答 ／ 上卷之本

其內にてよく、似たる贋は俗儒、墨家、楊氏、老氏、佛氏などにて候、俗儒は儒道の書物をよみ訓詁をおぼへ、記誦詞章を專らとし、耳にきゝ口に說ばかりにて德を知り道を行はざるものなり、墨家は儒道の至公博愛の仁を學び損ひて、本末先後の序をみだるもの也楊氏は爲己愼獨の密を學び損ひて一貫の眞を失ふものなり、老氏佛氏は無方無體の神易の皮膚をみて中和の骨髓をうしなふもの也、このうちにて日本へ流傳して擴まりたるは、俗儒と佛氏の二いろなり、二つの中にて世俗の專ら學問といへるは、俗儒の記誦詞章なり、俗儒の學問は正眞の學問に殊の外近く候へども、志しの立やうと學問の仕樣にて、千萬里のあやまりとなれり、謹み選ぶべきことにて候。

新字：其内にてよく、似たる贋は俗儒、墨家、楊氏、老氏、仏氏などにて候、俗儒は儒道の書物をよみ訓詁をおぼへ、記誦詞章を専らとし、耳にきゝ口に説ばかりにて徳を知り道を行はざるものなり、墨家は儒道の至公博愛の仁を学び損ひて、本末先後の序をみだるもの也楊氏は為己慎独の密を学び損ひて一貫の真を失ふものなり、老氏仏氏は無方無体の神易の皮膚をみて中和の骨髄をうしなふもの也、このうちにて日本へ流伝して擴まりたるは、俗儒と仏氏の二いろなり、二つの中にて世俗の専ら学問といへるは、俗儒の記誦詞章なり、俗儒の学問は正真の学問に殊の外近く候へども、志しの立やうと学問の仕様にて、千万里のあやまりとなれり、謹み選ぶべきことにて候。

書き下し

其内にてよく、似たる贋は俗儒、墨家、楊氏、老氏、仏氏などにて候、俗儒は儒道の書物をよみ訓詁をおぼへ、記誦詞章を専らとし、耳にきゝ口に説ばかりにて徳を知り道を行はざるものなり、墨家は儒道の至公博愛の仁を学び損ひて、本末先後の序をみだるもの也楊氏は為己慎独の密を学び損ひて一貫の真を失ふものなり、老氏仏氏は無方無体の神易の皮膚をみて中和の骨髄をうしなふもの也、このうちにて日本へ流伝して擴まりたるは、俗儒と仏氏の二いろなり、二つの中にて世俗の専ら学問といへるは、俗儒の記誦詞章なり、俗儒の学問は正真の学問に殊の外近く候へども、志しの立やうと学問の仕様にて、千万里のあやまりとなれり、謹み選ぶべきことにて候。