翁問答 ／ 上卷之本

躰充問曰孝經發端の章に、餘の人倫は言はずして、中于事君、忠の一典を說き給ふは、何たる故にて候や。師の曰君父は恩等しき者なり、父生之君食之と云て、皆命を保つ恩なり、親は始めなる故に孝の根本とす、恩等しき故に中于事君と第二に說て、孝德萬事萬物に感通する例となして、兄弟夫婦朋友の道を其內に含み兼たり、孝經篇末に獨り君に事るの一義を發明し給ふも此意なり。

新字：体充問曰孝経発端の章に、余の人倫は言はずして、中于事君、忠の一典を説き給ふは、何たる故にて候や。師の曰君父は恩等しき者なり、父生之君食之と云て、皆命を保つ恩なり、親は始めなる故に孝の根本とす、恩等しき故に中于事君と第二に説て、孝徳万事万物に感通する例となして、兄弟夫婦朋友の道を其内に含み兼たり、孝経篇末に独り君に事るの一義を発明し給ふも此意なり。

書き下し

体充問曰孝経発端の章に、余の人倫は言はずして、中于事君、忠の一典を説き給ふは、何たる故にて候や。師の曰君父は恩等しき者なり、父生之君食之と云て、皆命を保つ恩なり、親は始めなる故に孝の根本とす、恩等しき故に中于事君と第二に説て、孝徳万事万物に感通する例となして、兄弟夫婦朋友の道を其内に含み兼たり、孝経篇末に独り君に事るの一義を発明し給ふも此意なり。