童子問 ／ 卷中

問。忠與孝。孰重。曰。無輕重。君親躰均。恩義相倚。孝於其親者。必忠於其君。忠於其君者。必孝於其親。未有不孝於其親。而能忠於其君者也。又未有不忠於其君。而能孝於其親者也。故孔子曰。以孝事君。則忠。又曰。求忠臣者。於孝子之門。世俗多言忠孝不能兩全。爲此言者。蓋有意欲勤其一。而緩其一。若非不孝之子。必是不忠之臣。不孝之子非人。不忠之臣亦非人。戒之戒之。歐陽子曰。在君則爲君。在親則爲親。此言得之。

新字：問。忠与孝。孰重。曰。無軽重。君親体均。恩義相倚。孝於其親者。必忠於其君。忠於其君者。必孝於其親。未有不孝於其親。而能忠於其君者也。又未有不忠於其君。而能孝於其親者也。故孔子曰。以孝事君。則忠。又曰。求忠臣者。於孝子之門。世俗多言忠孝不能両全。為此言者。蓋有意欲勤其一。而緩其一。若非不孝之子。必是不忠之臣。不孝之子非人。不忠之臣亦非人。戒之戒之。欧陽子曰。在君則為君。在親則為親。此言得之。

書き下し

問ふ、忠と孝と孰れか重き。曰く、軽重無し。君親躰均しく、恩義相倚る。其の親に孝なる者は、必ず其の君に忠なり。其の君に忠なる者は、必ず其の親に孝なり。未だ其の親に孝ならずして、能く其の君に忠なる者有らざるなり。又未だ其の君に忠ならずして、能く其の親に孝なる者有らざるなり。故に孔子曰く、孝を以て君に事ふれば、則ち忠なりと。又曰く、忠臣を孝子の門に求むと。世俗多く忠孝両全する能はずと言ふ。此の言を為す者は、蓋し其の一を勤めて、其の一を緩くせんと欲する意有り。若し不孝の子に非ざれば、必ず是れ不忠の臣なり。不孝の子は人に非ず、不忠の臣も亦人に非ず。之を戒めよ、之を戒めよ。欧陽子曰く、君に在りては則ち君の為にし、親に在りては則ち親の為にすと。此の言之を得たり。