大鏡 ／ 『大鏡』高明の娘明子と道長の子ら
又高松殿のうへと申すもこれ源氏におはします。延喜の御子高明親王、左大臣左大將までならせ給へりしに思はざるほかの事により大臣とられて太宰權帥にならせ給ひて、ながされ給ひし、いとゞ心うかりし事ぞかし。その御女におはします。それをかの殿筑紫におはしましける年、この姫君まだいとをさなくておはしけるを、御をぢの十五の宮と申したるも同じ延喜の御子におはします。女子もおはせざりければ、この君をとり奉りて養ひかしづき奉りて用ゐ給へるに、西宮殿も十五の宮もかくれさせ給ひにし後に、故女院の后に坐しましゝをり、この姫君を迎へとり奉らせ給ひて、東三條殿の東の對に帳をたてゝ壁しろをひき、我が御しつらひにいさゝかおとさせ給はず、しすゑきこえさせ、女房、侍、けいし、しも人までべちにあかちあてさせ給ひて姫宮などのおはしまさせし如くに限もなく思ひかしづき聞えさせ給ひしかば、御せうとの殿ばら我も我もとけさうじ奉り給ひけれど、后かしこく制し申させ給ひて、今の入道殿をぞゆるし聞えさせ給ひければ、通ひ奉らせ給ひしほどに、女君二所男君四所おはしますぞかし。女君と申すは今の小一條院の女御、今一所は故中務卿宮具平親王と申す。村上の七のみこにおはしましき。その御男君三位中將師房の君と申すを今の關白殿の上の御はらからなる故に關白殿聟とり奉らせ給へり。淺はかに心えぬ事とこそ世の人申しゝか。殿の內の人も思したりしかど入道殿思ひおきてさせ給ふやうありけむとぞかしな。男君は大納言にて春宮大夫賴宗と聞ゆ。御わらは名いは君今一所はおなじ大納言中宮權大夫能信ときこゆ。今一所中納言長家、御わらは名こわか君。今一所は馬頭にて顯信とておはしき。御わらは名こけ君なり。
新字：又高松殿のうへと申すもこれ源氏におはします。延喜の御子高明親王、左大臣左大将までならせ給へりしに思はざるほかの事により大臣とられて太宰権帥にならせ給ひて、ながされ給ひし、いとゞ心うかりし事ぞかし。その御女におはします。それをかの殿筑紫におはしましける年、この姫君まだいとをさなくておはしけるを、御をぢの十五の宮と申したるも同じ延喜の御子におはします。女子もおはせざりければ、この君をとり奉りて養ひかしづき奉りて用ゐ給へるに、西宮殿も十五の宮もかくれさせ給ひにし後に、故女院の后に坐しましゝをり、この姫君を迎へとり奉らせ給ひて、東三条殿の東の対に帳をたてゝ壁しろをひき、我が御しつらひにいさゝかおとさせ給はず、しすゑきこえさせ、女房、侍、けいし、しも人までべちにあかちあてさせ給ひて姫宮などのおはしまさせし如くに限もなく思ひかしづき聞えさせ給ひしかば、御せうとの殿ばら我も我もとけさうじ奉り給ひけれど、后かしこく制し申させ給ひて、今の入道殿をぞゆるし聞えさせ給ひければ、通ひ奉らせ給ひしほどに、女君二所男君四所おはしますぞかし。女君と申すは今の小一条院の女御、今一所は故中務卿宮具平親王と申す。村上の七のみこにおはしましき。その御男君三位中将師房の君と申すを今の関白殿の上の御はらからなる故に関白殿婿とり奉らせ給へり。浅はかに心えぬ事とこそ世の人申しゝか。殿の内の人も思したりしかど入道殿思ひおきてさせ給ふやうありけむとぞかしな。男君は大納言にて春宮大夫頼宗と聞ゆ。御わらは名いは君今一所はおなじ大納言中宮権大夫能信ときこゆ。今一所中納言長家、御わらは名こわか君。今一所は馬頭にて顕信とておはしき。御わらは名こけ君なり。
書き下し
又高松殿のうへと申すもこれ源氏におはします。延喜の御子高明親王、左大臣左大將までならせ給へりしに思はざるほかの事により大臣とられて太宰權帥にならせ給ひて、ながされ給ひし、いとゞ心うかりし事ぞかし。その御女におはします。それをかの殿筑紫におはしましける年、この姫君まだいとをさなくておはしけるを、御をぢの十五の宮と申したるも同じ延喜の御子におはします。女子もおはせざりければ、この君をとり奉りて養ひかしづき奉りて用ゐ給へるに、西宮殿も十五の宮もかくれさせ給ひにし後に、故女院の后に坐しましゝをり、この姫君を迎へとり奉らせ給ひて、東三條殿の東の對に帳をたてゝ壁しろをひき、我が御しつらひにいさゝかおとさせ給はず、しすゑきこえさせ、女房、侍、けいし、しも人までべちにあかちあてさせ給ひて姫宮などのおはしまさせし如くに限もなく思ひかしづき聞えさせ給ひしかば、御せうとの殿ばら我も我もとけさうじ奉り給ひけれど、后かしこく制し申させ給ひて、今の入道殿をぞゆるし聞えさせ給ひければ、通ひ奉らせ給ひしほどに、女君二所男君四所おはしますぞかし。女君と申すは今の小一條院の女御、今一所は故中務卿宮具平親王と申す。村上の七のみこにおはしましき。その御男君三位中將師房の君と申すを今の關白殿の上の御はらからなる故に關白殿聟とり奉らせ給へり。淺はかに心えぬ事とこそ世の人申しゝか。殿の內の人も思したりしかど入道殿思ひおきてさせ給ふやうありけむとぞかしな。男君は大納言にて春宮大夫賴宗と聞ゆ。御わらは名いは君今一所はおなじ大納言中宮權大夫能信ときこゆ。今一所中納言長家、御わらは名こわか君。今一所は馬頭にて顯信とておはしき。御わらは名こけ君なり。
現代語訳
また高松殿の上と申すのも、これは源氏でおいでになる。延喜の帝の御子、高明親王が、左大臣・左大将までなられたが、思いがけない事によって大臣を取られ、太宰権帥になって流された、たいそう情けない事であった。そのお嬢様でおいでになる。その方を、あの殿が筑紫におられた年、この姫君がまだたいそう幼くておられたのを、叔父の十五の宮と申す方も同じ延喜の帝の御子でおいでになるが、女子もおいでにならなかったので、この君を引き取り申して養い大切にして用いておられたところ、西宮殿も十五の宮もお隠れになった後に、故女院が后でおいでになった折、この姫君をお迎え取りになって、東三条殿の東の対に帳を立てて壁代を引き、ご自分のお居間のしつらいに少しも劣らせず、しつらえ申され、女房・侍・家司・下人までそれぞれに分け当てて、姫宮などがおいでになった時のように限りなく大切にお世話申されたので、御兄弟の殿方が我も我もと懸想申されたけれど、后が賢くお制し申されて、今の入道殿をお許し申されたので、お通いになるうちに、女君が二所、男君が四所おいでになるのである。女君と申すのは、今の小一条院の女御、もう一所は、故中務卿宮具平親王と申す、村上天皇の七の御子でおいでになった方の（御子との縁組である）。その御男君で三位中将師房の君と申す方を、今の関白殿の北の方のご兄弟であるという縁から、関白殿が婿に迎え申された。浅はかで合点のいかぬことと世の人は申した。殿の内の人もそうお思いになったが、入道殿には考えおかれるところがあったのだろうとか。男君は大納言で春宮大夫頼宗と申す。幼名はいは君。もう一所は同じく大納言で中宮権大夫能信と申す。もう一所は中納言長家、幼名はこわか君。もう一所は馬頭で顕信とおいでになった。幼名はこけ君である。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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