大鏡 ／ 『大鏡』大弐隆家の刀伊撃退と純友将門
その北の方には、伊豫守兼資のぬしの御女なり。その御腹の女君二所おはせし。一所は三條院の御子の式部卿の宮の北の方、今一所は傅殿の御子の今宰相中將兼經の君とぞ聞ゆる。二所の御聟をとり奉り給ひて、いみじういたはり聞え給ふめり。政よくしたまふとて、筑紫人さながら隨ひ申したりけり。例の大貳、十年が程にて上り給へりとこそ申しゝか。かの國におはしましゝ程、刀伊國のもの俄にこの國をうちとらむとや思ひけむ越えきたりけるに、筑紫には兼ての用意もなくて、大貳殿弓矢の本末をもしり給はねばいかゞと思しけれど、倭心かしこくおはする人にて、筑後、肥前、肥後、九國の人をおこさせ給ふをばさることにて、府の內につかうまつる人をさへおしとりて戰はしめ給ひければ、かやつが方のものどもいと多く死にけるに、さはいへど家たかくおはします。げにいみじかりし事平げ給へりし殿ぞかし。おほやけ大臣大納言にもなさせ給ひぬべかりしかど、御まじらひ絕えにたればたゞにはおはするにこそあめれ。この中にむねと射返したるものどもしるして、おほやけに奏せられたりしかば、みな賞せさせ給ひき。たねきは壹岐守になされ、その子は太宰監にこそはなさせ給へりしか。このたねきがぞうは純友うちたりしものゝすぢなり。この純友は將門おなじ心にかたらひて、おそろしき事企てたるものなり。將門はみかどをうちとり奉らむといひ、純友は關白にならむと同じく心をあはせて、この世界に我と政をし、君となりてすぎむといふ事を契り合せて、一人は東國にいくさをとゝのへ、一人は西國の海にいづくともなく大筏を數しらず集めて、筏の上に土をふせて植木をたふし、四方山の田をつくりすみつきて大方おぼろげのいくさにどうずべくもなくなりゆくを、かしこくかまへてうちてたてまつりたるはいみじき事なり。それはげに人のかしこきのみにはあらじ、王威のおはしまさむかぎりはいかでかさることはあるべき。さて壹岐對馬の人をいと多く刀伊國にとりもていきたりければ、新羅のみかど軍を起し給ひて、皆うちかへし給ひてけり。さて使をつけて、たしかにこの島に送り給へりければ、かの國の使には大貳金三百兩とらせてかへさせ給ひける。この程の事もかくいみじうしたゝめ給へるに、入道殿猶この帥殿を捨てぬものに思ひ聞えさせ給へるなり。さればにや世にもいとふり捨て難き覺えにてこそおはすれ。みかどにはいつかは馬車の三四絕ゆる時のある、又道もさりあへず立つ折もあるぞかし。この殿の御子男君、唯今藏人少將良賴の君、又右中辨經輔の君、又式部丞などにておはすめり。
新字：その北の方には、伊予守兼資のぬしの御女なり。その御腹の女君二所おはせし。一所は三条院の御子の式部卿の宮の北の方、今一所は傅殿の御子の今宰相中将兼経の君とぞ聞ゆる。二所の御婿をとり奉り給ひて、いみじういたはり聞え給ふめり。政よくしたまふとて、筑紫人さながら随ひ申したりけり。例の大貳、十年が程にて上り給へりとこそ申しゝか。かの国におはしましゝ程、刀伊国のもの俄にこの国をうちとらむとや思ひけむ越えきたりけるに、筑紫には兼ての用意もなくて、大貳殿弓矢の本末をもしり給はねばいかゞと思しけれど、倭心かしこくおはする人にて、筑後、肥前、肥後、九国の人をおこさせ給ふをばさることにて、府の内につかうまつる人をさへおしとりて戦はしめ給ひければ、かやつが方のものどもいと多く死にけるに、さはいへど家たかくおはします。げにいみじかりし事平げ給へりし殿ぞかし。おほやけ大臣大納言にもなさせ給ひぬべかりしかど、御まじらひ絶えにたればたゞにはおはするにこそあめれ。この中にむねと射返したるものどもしるして、おほやけに奏せられたりしかば、みな賞せさせ給ひき。たねきは壱岐守になされ、その子は太宰監にこそはなさせ給へりしか。このたねきがぞうは純友うちたりしものゝすぢなり。この純友は将門おなじ心にかたらひて、おそろしき事企てたるものなり。将門はみかどをうちとり奉らむといひ、純友は関白にならむと同じく心をあはせて、この世界に我と政をし、君となりてすぎむといふ事を契り合せて、一人は東国にいくさをとゝのへ、一人は西国の海にいづくともなく大筏を数しらず集めて、筏の上に土をふせて植木をたふし、四方山の田をつくりすみつきて大方おぼろげのいくさにどうずべくもなくなりゆくを、かしこくかまへてうちてたてまつりたるはいみじき事なり。それはげに人のかしこきのみにはあらじ、王威のおはしまさむかぎりはいかでかさることはあるべき。さて壱岐対馬の人をいと多く刀伊国にとりもていきたりければ、新羅のみかど軍を起し給ひて、皆うちかへし給ひてけり。さて使をつけて、たしかにこの島に送り給へりければ、かの国の使には大貳金三百両とらせてかへさせ給ひける。この程の事もかくいみじうしたゝめ給へるに、入道殿猶この帥殿を捨てぬものに思ひ聞えさせ給へるなり。さればにや世にもいとふり捨て難き覚えにてこそおはすれ。みかどにはいつかは馬車の三四絶ゆる時のある、又道もさりあへず立つ折もあるぞかし。この殿の御子男君、唯今蔵人少将良頼の君、又右中弁経輔の君、又式部丞などにておはすめり。
書き下し
その北の方には、伊豫守兼資のぬしの御女なり。その御腹の女君二所おはせし。一所は三條院の御子の式部卿の宮の北の方、今一所は傅殿の御子の今宰相中將兼經の君とぞ聞ゆる。二所の御聟をとり奉り給ひて、いみじういたはり聞え給ふめり。政よくしたまふとて、筑紫人さながら隨ひ申したりけり。例の大貳、十年が程にて上り給へりとこそ申しゝか。かの國におはしましゝ程、刀伊國のもの俄にこの國をうちとらむとや思ひけむ越えきたりけるに、筑紫には兼ての用意もなくて、大貳殿弓矢の本末をもしり給はねばいかゞと思しけれど、倭心かしこくおはする人にて、筑後、肥前、肥後、九國の人をおこさせ給ふをばさることにて、府の內につかうまつる人をさへおしとりて戰はしめ給ひければ、かやつが方のものどもいと多く死にけるに、さはいへど家たかくおはします。げにいみじかりし事平げ給へりし殿ぞかし。おほやけ大臣大納言にもなさせ給ひぬべかりしかど、御まじらひ絕えにたればたゞにはおはするにこそあめれ。この中にむねと射返したるものどもしるして、おほやけに奏せられたりしかば、みな賞せさせ給ひき。たねきは壹岐守になされ、その子は太宰監にこそはなさせ給へりしか。このたねきがぞうは純友うちたりしものゝすぢなり。この純友は將門おなじ心にかたらひて、おそろしき事企てたるものなり。將門はみかどをうちとり奉らむといひ、純友は關白にならむと同じく心をあはせて、この世界に我と政をし、君となりてすぎむといふ事を契り合せて、一人は東國にいくさをとゝのへ、一人は西國の海にいづくともなく大筏を數しらず集めて、筏の上に土をふせて植木をたふし、四方山の田をつくりすみつきて大方おぼろげのいくさにどうずべくもなくなりゆくを、かしこくかまへてうちてたてまつりたるはいみじき事なり。それはげに人のかしこきのみにはあらじ、王威のおはしまさむかぎりはいかでかさることはあるべき。さて壹岐對馬の人をいと多く刀伊國にとりもていきたりければ、新羅のみかど軍を起し給ひて、皆うちかへし給ひてけり。さて使をつけて、たしかにこの島に送り給へりければ、かの國の使には大貳金三百兩とらせてかへさせ給ひける。この程の事もかくいみじうしたゝめ給へるに、入道殿猶この帥殿を捨てぬものに思ひ聞えさせ給へるなり。さればにや世にもいとふり捨て難き覺えにてこそおはすれ。みかどにはいつかは馬車の三四絕ゆる時のある、又道もさりあへず立つ折もあるぞかし。この殿の御子男君、唯今藏人少將良賴の君、又右中辨經輔の君、又式部丞などにておはすめり。
現代語訳
その北の方は、伊予守兼資の娘である。その腹に女君が二人おいでだった。一人は三条院の皇子の式部卿の宮の北の方、もう一人は傅殿（道綱）の子の今の宰相中将兼経の君と聞いている。お二方の婿を迎えて、たいそう大切にお世話なさっているようだ。政治をよくなさるというので、筑紫の人はそのままみな従い申し上げた。例の大弐は、十年ほどで上京されたと申しました。かの国におられた間、刀伊国の者が突然この国を討ち取ろうと思ったのか、越えてきたときに、筑紫にはあらかじめの用意もなく、大弐殿は弓矢の本末もご存じないので、どうしたものかとお思いになったけれども、大和心の賢くおいでの人なので、筑後・肥前・肥後など九国の人々を動員なさるのはもちろんのこと、大宰府の内にお仕えする人までも取り立てて戦わせなさったので、敵方の者がたいへん多く死んだが、そうはいっても家柄が高くおいでになる。本当にたいへんなことをお鎮めになった殿ですよ。朝廷は大臣・大納言にもなさってよかったのに、出仕が絶えていたので、ただの人のままでおいでなのでしょう。この中で、主に射返した者たちを記して朝廷に奏上なさったので、みな褒賞なさった。たねきは壱岐守にされ、その子は太宰監になさった。このたねきの子孫は、純友を討った者の筋である。この純友は、将門と同じ心で語らって、恐ろしいことを企てた者である。将門は帝を討ち取り申そうと言い、純友は関白になろうと、同じく心を合わせて、この世界を自分たちで治め、君となって過ごそうということを約束し合って、一人は東国に軍勢を整え、一人は西国の海にどこともなく大筏を数知れず集めて、筏の上に土を敷き、植木を植えて、四方の山に田を作って住みつき、おおかたのいくさでは手に負えなくなっていったのを、賢くはかって討ち申し上げたのは、たいへんなことである。それは本当に人が賢いだけではなく、王威がおいでになる限りは、どうしてそのようなことがあるはずがあろう。さて、壱岐・対馬の人をたいへん多く刀伊国に連れ去ったので、新羅の帝が軍を起こしなさって、みな討ち返しなさった。そうして使いを付けて、たしかにこの島（国）に送り届けなさったので、あの国の使いには大弐が金三百両を与えてお帰しになった。この程度のことをもこのように立派に処理なさったのに、入道殿はやはり、この帥殿を捨てられない者とお思い申し上げているのである。だからであろうか、世間でもたいへん振り捨て難い信望でおいでなのである。世の栄枯は、馬車の往来が絶える時もあれば、道がふさがって立ち往生する折もあるものだ。この殿のお子の男君は、ただいま蔵人少将良頼の君、また右中弁経輔の君、また式部丞などでおいでのようだ。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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