此の五巻、常彰神主の自筆本を以て之を写す。時に寛延第二己巳冬十二月、正校し畢る。権禰宜従四位下度會神主経廣。

是みな天のまゝなる性情にして、をのが父母の國をたふとび、其親を親とするのものなり、私に似て私といふべからず、佛も聖もなどか此心をにくしとおぼさむ、其道その敎へにもたがふべからず、もしわれにひとしき人ありて、吾國を國とし、他神よりはわが國神、他道よりはわが道をたふとみあふがむこゝろあらば、かたりあはさまほしく、伊勢人のひがごとをわすれ、山田原の杉村立のほとりの小亭にして、神國につきたるふるきならはしを、古書のうちよりからかへ出し、つと〱かきあつめて、これを日本國風と號く、近世のことは人の傳へ聞べきゆへにおほくはこれをもらすといへども、類にふれて、近きこともまじれるなるべし、わが邑の小さより〱に、これを見て神國をろそかにおもはず、他道にひき倒されざるたよりともならば、幸甚しかるべし、延享五年三月穀旦度會常彰書

いにしへより、いはぬはいふにまさるといへども、おぼしきことといはぬは、げにぞはらふくるゝこゝちしける、かゝれば昔の人は物いはまほしくなれば穴をほりていひいれけん、されど其穴にいひいるゝはいかどすることともいざ知らず侍れば、せんすべなくて、たゞ筆の海にむかひて、心のすさびにまかせ、いさゝか物にかきつけてすきわざするは、いと世のもどきおひぬべきことなれど、いでや此國に生れとうまるゝ人などかやまと玉しひのなからむ、されど幼童より或はもろこし、あるは天竺の敎へをならひ、其道を尊ぶによりて、おのづからそれに化せられ、先入の者主となりて、いまさら其本たる、わが國のみちをろそかにおもふなるべし、それ難波人のあしのかり屋の住居なるにも、をのが里をよしとし、伊勢村のあまのうけ縄をくるにも、わが住浦をひくならひなるは、

此一冊者、後成恩寺殿御作者也、自常德院殿依御所望被進之、則以御筆跡本寫之畢、大永七年十月四日　藤房道判

右武士訓五卷。應友人之需。編輯之。正德五年正月　日

文久貳年五月ともはやし光平

此の書は今の参政本多弾正大弼忠籌君の著す所なり。初鹿野信好、君の命を奉じて写すなり。此の書や秘して我が逸民福田隆中先生の家塾に有り、請ひて謄写し畢る。時に嘉永戊申中秋八月、門人　石川流謙禎祥。