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無門関 / 第二十一則 雲門屎橛

【無門曰】雲門可謂。家貧難辨素食。事忙不及草書。動便將屎橛來。撐門拄戶。佛法興衰可見。【頌曰】閃電光 擊石火 眨得眼 已蹉過

新字:【無門曰】雲門可謂。家貧難弁素食。事忙不及草書。動便将屎橛来。撐門拄戸。仏法興衰可見。【頌曰】閃電光 撃石火 眨得眼 已蹉過

書き下し

無門曰く、雲門謂つべし、家貧にして素食を弁じ難く、事忙しくして草書するに及ばずと。動もすれば便ち屎橛を将ち来たって、門を撐え戸を拄う。仏法の興衰見つべし。頌に曰く、閃電光、撃石火。眼を眨得すれば、已に蹉過す。

現代語訳

無門は言う。雲門(唐末の禅僧、雲門文偃)は、家が貧しくて精進料理もろくに用意できず、忙しくて草書で走り書きする暇もない、と言うべきだ。ともすればすぐに糞かきべらを持ち出して、門を支え戸を支えようとする。これで仏法の興るか衰えるかが見て取れる。頌に言う。稲妻の光、火打ち石の火花。まばたきする間に、もう通り過ぎている。

解説

僧に「仏とは何か」と問われ、雲門が「乾屎橛」、乾いた糞かきべらと答えた第二十一則への評唱である。仏を最も汚れたものに喩えた答えは、仏を尊いものとして祭り上げる心を一撃で断つ。無門は、雲門は貧しくてまともな料理も出せず、忙しくて字を崩す暇もないから、手近な糞かきべらで門を支えている、と皮肉る。粗末な道具で禅門を支えているところに仏法の興廃が見えるという言い方は、けなしながら称える無門独特の筆法である。頌の「閃電光、撃石火」は、考えている間に答えは過ぎ去るという禅の速さを示す。仕事でも、立派な言葉や資料を整えている間に機を逸することがある。手元にある粗末な道具で即座に応じる力が、しばしば組織を支える。

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