名将言行録 ／ 『名将言行録』加藤清正　恩賜に涙する家臣

今夜は大儀なり、疾々歸りて、出來助に、此由申聞かせ、其上相應に取立遣はすべし、然し傍輩の姤もあるなれば、高知は無用たるべし、且つ其方家內の者何事やらんと氣遣て待居るべければ、疾々酒をあつくして、飲み歸れと、懇に申され、麥の干鹽の肴にて酒賜はりしかば、庄林は唯主の恩に感じ、思はず淚を濺ぎ、殿にも先づ御休み候へと申けるにぞ、清正も寢所に入りにける。庄林近習に向て、殿には長御雪隱のことなれば、風疾に侵され給はぬ樣に、心を付られ候へと申し、家に歸り、出來助を呼出し、清正の恩賜の程を委細に申聞せ、其上六十石に取立て近習に申付しかば、出來助、有難さ骨髓に徹し、是より彌彌忠勤を勵み、度々比類なき働せしとぞ。 ○清正の妻は、家康の養女なり、此腹に男女の子出生ありけれども奧に入りては、常に用心し、少しの間にても、刀を放さず、膝の元にのみ置きしを、皆々不審しける。或時五條の局と曰へる老女、表に御座す時にこそ、御腰物も入申べけれ、奧へ入らせ給ひては、何の御用心も入らぬことなるに、斯く御氣遣の御樣子は、如何なる故にやと申ければ、清正笑て、女の知るべきことにあらず、表には、身に替はり命に代はる家來共多くして、晝夜の守護怠りなく勤番する故、假令裸體にて居たればとて、左のみ恥昂くことはあらじ、奧は女計りのことなれば、斯ぐこそ用心するなれと言はれけり。此事傳聞たる士共、有り難きことに思ひけり。

新字：今夜は大儀なり、疾々帰りて、出来助に、此由申聞かせ、其上相応に取立遣はすべし、然し傍輩の姤もあるなれば、高知は無用たるべし、且つ其方家内の者何事やらんと気遣て待居るべければ、疾々酒をあつくして、飲み帰れと、懇に申され、麦の干塩の肴にて酒賜はりしかば、庄林は唯主の恩に感じ、思はず涙を濺ぎ、殿にも先づ御休み候へと申けるにぞ、清正も寝所に入りにける。庄林近習に向て、殿には長御雪隠のことなれば、風疾に侵され給はぬ様に、心を付られ候へと申し、家に帰り、出来助を呼出し、清正の恩賜の程を委細に申聞せ、其上六十石に取立て近習に申付しかば、出来助、有難さ骨髄に徹し、是より弥弥忠勤を励み、度々比類なき働せしとぞ。 ○清正の妻は、家康の養女なり、此腹に男女の子出生ありけれども奥に入りては、常に用心し、少しの間にても、刀を放さず、膝の元にのみ置きしを、皆々不審しける。或時五条の局と曰へる老女、表に御座す時にこそ、御腰物も入申べけれ、奥へ入らせ給ひては、何の御用心も入らぬことなるに、斯く御気遣の御様子は、如何なる故にやと申ければ、清正笑て、女の知るべきことにあらず、表には、身に替はり命に代はる家来共多くして、昼夜の守護怠りなく勤番する故、仮令裸体にて居たればとて、左のみ恥昂くことはあらじ、奥は女計りのことなれば、斯ぐこそ用心するなれと言はれけり。此事伝聞たる士共、有り難きことに思ひけり。

書き下し

今夜は大儀なり、疾々歸りて、出來助に、此由申聞かせ、其上相應に取立遣はすべし、然し傍輩の姤もあるなれば、高知は無用たるべし、且つ其方家內の者何事やらんと氣遣て待居るべければ、疾々酒をあつくして、飲み歸れと、懇に申され、麥の干鹽の肴にて酒賜はりしかば、庄林は唯主の恩に感じ、思はず淚を濺ぎ、殿にも先づ御休み候へと申けるにぞ、清正も寢所に入りにける。庄林近習に向て、殿には長御雪隱のことなれば、風疾に侵され給はぬ樣に、心を付られ候へと申し、家に歸り、出來助を呼出し、清正の恩賜の程を委細に申聞せ、其上六十石に取立て近習に申付しかば、出來助、有難さ骨髓に徹し、是より彌彌忠勤を勵み、度々比類なき働せしとぞ。 ○清正の妻は、家康の養女なり、此腹に男女の子出生ありけれども奧に入りては、常に用心し、少しの間にても、刀を放さず、膝の元にのみ置きしを、皆々不審しける。或時五條の局と曰へる老女、表に御座す時にこそ、御腰物も入申べけれ、奧へ入らせ給ひては、何の御用心も入らぬことなるに、斯く御氣遣の御樣子は、如何なる故にやと申ければ、清正笑て、女の知るべきことにあらず、表には、身に替はり命に代はる家來共多くして、晝夜の守護怠りなく勤番する故、假令裸體にて居たればとて、左のみ恥昂くことはあらじ、奧は女計りのことなれば、斯ぐこそ用心するなれと言はれけり。此事傳聞たる士共、有り難きことに思ひけり。