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名将言行録 / 『名将言行録』鍋島直茂 佐嘉城籠城の決断

駿河守清房の子、加賀守に任す。龍造寺隆信に仕へ、神崎郡四萬四千五百石を領す。隆信死後、其子駿河守高房の幼なるを以て國事を代理す、高房卒するに及び直茂の子勝茂終に龍造寺氏を繼ぎ、三十五萬七千餘石を領し佐嘉城に住す。仍ほ鍋島と稱す。直茂初め信生、後今の名に改む。元和四年六月三日、卒年八十一。 ○永祿十二年、大友義鎭步騎六萬を率る、龍造寺隆信を佐嘉城に圍み攻む、城中の人々詮議して、大友に御降參あるか、又は筑後へ御立退ありて、御歸國の節を待たるべきかとなり。直茂先づ御降參のこと然るべからず、又筑後へ御立退のこと、先年に事替はり、彼國悉く大友方に成りたり、去れば御立退のことも叶ふまじ、詮ずる所當城に籠る所の者は、御一家の外たりとも、皆譜第の輩にて、大友が催し勢三萬より、味方の三千は手強し、然らば城中に異心の者すら出來ずば、容易に落つべからず、何卒十餘日を待ちなば、毛利の授兵來るべし、若し來らずば、力及ばず城を枕に潔く討死するより外あるべからずと詞を放て言ければ、隆信之に同心す。直茂猶も吉凶の二つを神慮に任すべしとて、泰長院震龍を招き占はしむ。直茂先づ密に震龍を招き城を去らざるを吉と申されよ、大事の占なれば、誤り給ふなと言含めければ、震龍共、意を得て、直茂の言の如く占ひしかば、隆信を始め衆議一決し、籠城して運を開きたり。

新字:駿河守清房の子、加賀守に任す。竜造寺隆信に仕へ、神崎郡四万四千五百石を領す。隆信死後、其子駿河守高房の幼なるを以て国事を代理す、高房卒するに及び直茂の子勝茂終に竜造寺氏を継ぎ、三十五万七千余石を領し佐嘉城に住す。仍ほ鍋島と称す。直茂初め信生、後今の名に改む。元和四年六月三日、卒年八十一。 ○永禄十二年、大友義鎮歩騎六万を率る、竜造寺隆信を佐嘉城に囲み攻む、城中の人々詮議して、大友に御降参あるか、又は筑後へ御立退ありて、御帰国の節を待たるべきかとなり。直茂先づ御降参のこと然るべからず、又筑後へ御立退のこと、先年に事替はり、彼国悉く大友方に成りたり、去れば御立退のことも叶ふまじ、詮ずる所当城に籠る所の者は、御一家の外たりとも、皆譜第の輩にて、大友が催し勢三万より、味方の三千は手強し、然らば城中に異心の者すら出来ずば、容易に落つべからず、何卒十余日を待ちなば、毛利の授兵来るべし、若し来らずば、力及ばず城を枕に潔く討死するより外あるべからずと詞を放て言ければ、隆信之に同心す。直茂猶も吉凶の二つを神慮に任すべしとて、泰長院震竜を招き占はしむ。直茂先づ密に震竜を招き城を去らざるを吉と申されよ、大事の占なれば、誤り給ふなと言含めければ、震竜共、意を得て、直茂の言の如く占ひしかば、隆信を始め衆議一決し、籠城して運を開きたり。

書き下し

駿河守清房の子、加賀守に任す。龍造寺隆信に仕へ、神崎郡四萬四千五百石を領す。隆信死後、其子駿河守高房の幼なるを以て國事を代理す、高房卒するに及び直茂の子勝茂終に龍造寺氏を繼ぎ、三十五萬七千餘石を領し佐嘉城に住す。仍ほ鍋島と稱す。直茂初め信生、後今の名に改む。元和四年六月三日、卒年八十一。 ○永祿十二年、大友義鎭步騎六萬を率る、龍造寺隆信を佐嘉城に圍み攻む、城中の人々詮議して、大友に御降參あるか、又は筑後へ御立退ありて、御歸國の節を待たるべきかとなり。直茂先づ御降參のこと然るべからず、又筑後へ御立退のこと、先年に事替はり、彼國悉く大友方に成りたり、去れば御立退のことも叶ふまじ、詮ずる所當城に籠る所の者は、御一家の外たりとも、皆譜第の輩にて、大友が催し勢三萬より、味方の三千は手強し、然らば城中に異心の者すら出來ずば、容易に落つべからず、何卒十餘日を待ちなば、毛利の授兵來るべし、若し來らずば、力及ばず城を枕に潔く討死するより外あるべからずと詞を放て言ければ、隆信之に同心す。直茂猶も吉凶の二つを神慮に任すべしとて、泰長院震龍を招き占はしむ。直茂先づ密に震龍を招き城を去らざるを吉と申されよ、大事の占なれば、誤り給ふなと言含めければ、震龍共、意を得て、直茂の言の如く占ひしかば、隆信を始め衆議一決し、籠城して運を開きたり。

現代語訳

駿河守清房の子で、加賀守に任じられました。龍造寺隆信に仕え、神崎郡で四万四千五百石を領しました。隆信の死後、その子の駿河守高房が幼かったので、国事を代理しました。高房が亡くなるに及び、直茂の子の勝茂がついに龍造寺氏を継ぎ、三十五万七千余石を領して佐嘉城に住みました。なお鍋島と称しました。直茂は初め信生といい、のちに今の名に改めました。元和四年六月三日に亡くなり、享年八十一でした。 ○永禄十二年、大友義鎮が歩兵と騎兵六万を率いて、龍造寺隆信を佐嘉城に囲んで攻めました。城中の人々が評議し、大友に降参するか、また筑後へ立ち退いて帰国の機会を待つかということになりました。直茂は、まず降参はよくない、また筑後へ立ち退くのも、先年と事情が変わり、その国はことごとく大友方になったので叶うまい。結局、この城に籠もる者は、ご一家以外でも、みな譜代の者で、大友が催した三万の勢に対して、味方の三千は手強い。そうであれば、城中に二心の者さえ出なければ、容易には落ちない。何とか十日余りを待てば、毛利の援軍が来るだろう。もし来なければ、力及ばず、城を枕に潔く討ち死にするほかはあるまいと、言葉を放って言ったので、隆信もこれに同意しました。直茂はなお、吉凶の二つを神意に任せようと、泰長院の震龍を招いて占わせました。直茂はまず密かに震龍を招き、「城を去らないのを吉と申されよ。大事の占いなので、誤りなさるな」と言い含めたので、震龍も心得て、直茂の言葉のとおりに占ったところ、隆信をはじめ衆議が一決し、籠城して運を開きました。

解説

鍋島直茂の略歴と、佐嘉城籠城の際の逸話です。直茂は、降参も逃亡も取らず、籠城して援軍を待つほかに道はないと論じます。さらに占いで方針を後押しさせたと伝わります。占いを前もって仕組む点は、士気を保つための演出であり、策略です。現代の組織でも、決断した方針を現場に納得してもらうために、根拠を整えて見せる工夫は珍しくありません。ただし、この逸話は岡谷が諸書から集めたもので、史実として確かめられるかは別です。決断の根拠、勝算の置き所、そして士気の作り方が一つの物語に凝縮されています。
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この章句が説くこと

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