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名将言行録 / 『名将言行録』戸次鑑連 評・大友氏と九州武士

立花宗茂の養父である。亡びかけてゐる大友氏に節義を守つて奮闘した武將である。大友が、亡んだため後世に、あまり名が聞えてゐないが、次ぎの高橋鎭種と共に九州武士の精華である。 少貳、大友の二氏の裡、大友氏の方が、後まで殘つたのである。が、戰國時代になると、中國の大内——毛利から、壓迫され、南方から島津が北上して來るし、佐賀には龍造寺氏が勃興した。殊に、日向の耳川で島津氏に大敗してからは、頽勢の掩ひがたきものがあつたのである。愛國百人一首の中の命より名こそ惜しけれ武士の 道にかふべき道しなければ の歌は、この耳川の戰に戰死した大友家の少年武士の歌である。

新字:立花宗茂の養父である。亡びかけてゐる大友氏に節義を守つて奮闘した武将である。大友が、亡んだため後世に、あまり名が聞えてゐないが、次ぎの高橋鎮種と共に九州武士の精華である。 少貳、大友の二氏の裡、大友氏の方が、後まで残つたのである。が、戦国時代になると、中国の大内——毛利から、圧迫され、南方から島津が北上して来るし、佐賀には竜造寺氏が勃興した。殊に、日向の耳川で島津氏に大敗してからは、頽勢の掩ひがたきものがあつたのである。愛国百人一首の中の命より名こそ惜しけれ武士の 道にかふべき道しなければ の歌は、この耳川の戦に戦死した大友家の少年武士の歌である。

書き下し

立花宗茂の養父である。亡びかけてゐる大友氏に節義を守つて奮闘した武將である。大友が、亡んだため後世に、あまり名が聞えてゐないが、次ぎの高橋鎭種と共に九州武士の精華である。 少貳、大友の二氏の裡、大友氏の方が、後まで殘つたのである。が、戰國時代になると、中國の大内——毛利から、壓迫され、南方から島津が北上して來るし、佐賀には龍造寺氏が勃興した。殊に、日向の耳川で島津氏に大敗してからは、頽勢の掩ひがたきものがあつたのである。愛國百人一首の中の命より名こそ惜しけれ武士の 道にかふべき道しなければ の歌は、この耳川の戰に戰死した大友家の少年武士の歌である。

現代語訳

立花宗茂の養父である。亡びかけている大友氏に節義を守って奮闘した武将である。大友が亡んだため後世に、あまり名が聞こえていないが、次の高橋鎮種とともに九州武士の精華である。 少弐、大友の二氏のうち、大友氏の方が、後まで残ったのである。が、戦国時代になると、中国の大内、毛利から圧迫され、南方から島津が北上して来るし、佐賀には龍造寺氏が勃興した。ことに、日向の耳川で島津氏に大敗してからは、頽勢の掩いがたいものがあったのである。愛国百人一首の中の命より名こそ惜しけれ武士の 道にかふべき道しなければ の歌は、この耳川の戦で戦死した大友家の少年武士の歌である。

解説

菊池寛は評で、戸次鑑連を、傾く大友氏に節義を守って戦った武将と位置づけ、家が滅んだため名が広まらなかったと惜しみます。大友氏は大内、毛利、島津、龍造寺に囲まれ、耳川の大敗で勢いを失ったと整理しています。愛国百人一首の歌を引くのは戦時下の評らしい点で、当時の通念が表れています。滅びゆく側に踏みとどまった人の働きは、勝者の記録に残りにくいものです。評価されにくい持ち場を守る人の価値を考えさせます。
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この章句が説くこと

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