名将言行録 ／ 『名将言行録』伊達政宗 金箔の磔柱で上洛
○十九年、葛西大崎一揆起る。蒲生氏鄕討て之を平ぐ。政宗、右一揆の棟梁たりとの聞えあるにより、秀吉怒り、政宗の敵に交通せし書牒を以て、政宗を詰問せられしに、政宗陳じて曰く、箇樣の無實あるべきことを計り、某が判形の鶺鴒に心印を付け置きしが、謀書の判には、其印なし。其印と申すは鶺鴒の眼を針にて突て矓と成したり。此頃人の方へ遣はしたる書牒と引合はせ、御覽あるべしとの趣なり。然れども氏鄕より分明の注進あるにより、秀吉、政宗に上京あるべしとのことなり。此時政宗、金銀の上箔にて包みたる磔柱を行列の先に立て上京せり。是は政宗程の者が磔に掛らんに、並々の樣にては口惜きとの用意なり。折節、秀吉、伏見の城を築き、其役を見て居られしが、政宗上り來るを聞き、是へ來るべしと言はる。政宗猶豫せる景色もなく、秀吉の前に出にければ、秀吉杖取直して、政宗の頭に押當て、其元上京せざるに於ては、斯の如くすべしと思へども、時刻移さず馳上りし上は、宥免するなりと言はれけり。
新字：○十九年、葛西大崎一揆起る。蒲生氏郷討て之を平ぐ。政宗、右一揆の棟梁たりとの聞えあるにより、秀吉怒り、政宗の敵に交通せし書牒を以て、政宗を詰問せられしに、政宗陳じて曰く、箇様の無実あるべきことを計り、某が判形の鶺鴒に心印を付け置きしが、謀書の判には、其印なし。其印と申すは鶺鴒の眼を針にて突て矓と成したり。此頃人の方へ遣はしたる書牒と引合はせ、御覧あるべしとの趣なり。然れども氏郷より分明の注進あるにより、秀吉、政宗に上京あるべしとのことなり。此時政宗、金銀の上箔にて包みたる磔柱を行列の先に立て上京せり。是は政宗程の者が磔に掛らんに、並々の様にては口惜きとの用意なり。折節、秀吉、伏見の城を築き、其役を見て居られしが、政宗上り来るを聞き、是へ来るべしと言はる。政宗猶予せる景色もなく、秀吉の前に出にければ、秀吉杖取直して、政宗の頭に押当て、其元上京せざるに於ては、斯の如くすべしと思へども、時刻移さず馳上りし上は、宥免するなりと言はれけり。
書き下し
○十九年、葛西大崎一揆起る。蒲生氏鄕討て之を平ぐ。政宗、右一揆の棟梁たりとの聞えあるにより、秀吉怒り、政宗の敵に交通せし書牒を以て、政宗を詰問せられしに、政宗陳じて曰く、箇樣の無實あるべきことを計り、某が判形の鶺鴒に心印を付け置きしが、謀書の判には、其印なし。其印と申すは鶺鴒の眼を針にて突て矓と成したり。此頃人の方へ遣はしたる書牒と引合はせ、御覽あるべしとの趣なり。然れども氏鄕より分明の注進あるにより、秀吉、政宗に上京あるべしとのことなり。此時政宗、金銀の上箔にて包みたる磔柱を行列の先に立て上京せり。是は政宗程の者が磔に掛らんに、並々の樣にては口惜きとの用意なり。折節、秀吉、伏見の城を築き、其役を見て居られしが、政宗上り來るを聞き、是へ來るべしと言はる。政宗猶豫せる景色もなく、秀吉の前に出にければ、秀吉杖取直して、政宗の頭に押當て、其元上京せざるに於ては、斯の如くすべしと思へども、時刻移さず馳上りし上は、宥免するなりと言はれけり。
現代語訳
十九年、葛西・大崎の一揆が起こった。蒲生氏郷が討ってこれを平定した。政宗がこの一揆の首謀者であるという噂があったため、秀吉は怒り、政宗が敵と通じた書状を示して問いただした。政宗は弁明して言った。「このような無実の疑いがあるだろうと考え、私の花押の鶺鴒に目印をつけておいたのですが、偽造した書状の花押には、その印がありません。その印というのは、鶺鴒の目を針で突いて曇らせたものです。この頃ほかの人に送った書状と引き合わせてご覧ください」ということであった。しかし氏郷から明らかな報告があったので、秀吉は政宗に上京するよう命じた。このとき政宗は、金銀の上箔で包んだ磔柱を行列の先頭に立てて上京した。これは、政宗ほどの者が磔にかかるなら、並大抵の様子では悔しいという用意であった。ちょうど秀吉は伏見の城を築き、その工事を見ていたが、政宗が上京してきたと聞き、「ここへ来い」と言った。政宗はためらう様子もなく秀吉の前に出ると、秀吉は杖を持ち直して政宗の頭に押し当て、「そなたが上京しなかったならば、このようにしてやろうと思っていたが、時を移さず駆けつけてきたからには、許す」と言った。
解説
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『文武訓』武訓下一或武人、敵と我、両人戦ふ時のこころをよめる拙き歌あり。身は捨てつ心ばかりははふらさじ人のうごきを待ちてぞ打つべきいふ意は、敵と戦ふに臨まば、身は捨つべし。身をのがれんと思へば、心みだれおそれひるみて、敵に勝つべき力なし。されど、心ひとつは失ふべからず。敵と戦ふ時に、つねの如くにして心を動すべからず。我方よりみだりにかからず、こらへて早くうつべからず、人の動をまちて、其隙を見て早くうつべし。是敵に勝つの道なりといへり。一士となる者、平生は温厚和平にして、いかりをおさへ色をはげしくすべからず。みづから楽み人を愛すべし。されども、常に志をたもち気を養ひて、義理にいさむべし。変にあひては、平生の志を守りて、勇剛を失ふべからず。