導師導古典を学びたいすべての人に

文武訓 / 武訓下

一或武人、敵と我、兩人戰ふ時のこゝろをよめる拙き歌あり。身は捨てつ心ばかりははふらさじ人のうごきを待ちてぞ打つべきいふ意は、敵と戰ふに臨まば、身は捨つべし。身をのがれんと思へば、心みだれおそれひるみて、敵に勝つべき力なし。されど、心ひとつは失ふべからず。敵と戰ふ時に、つねの如くにして心を動すべからず。我方よりみだりにかゝらず、こらへて早くうつべからず、人の動をまちて、其隙を見て早くうつべし。是敵に勝つの道なりといへり。一士となる者、平生は溫厚和平にして、いかりをおさへ色をはげしくすべからず。みづから樂み人を愛すべし。されども、常に志をたもち氣を養ひて、義理にいさむべし。變にあひては、平生の志を守りて、勇剛を失ふべからず。

新字:一或武人、敵と我、両人戦ふ時のこゝろをよめる拙き歌あり。身は捨てつ心ばかりははふらさじ人のうごきを待ちてぞ打つべきいふ意は、敵と戦ふに臨まば、身は捨つべし。身をのがれんと思へば、心みだれおそれひるみて、敵に勝つべき力なし。されど、心ひとつは失ふべからず。敵と戦ふ時に、つねの如くにして心を動すべからず。我方よりみだりにかゝらず、こらへて早くうつべからず、人の動をまちて、其隙を見て早くうつべし。是敵に勝つの道なりといへり。一士となる者、平生は温厚和平にして、いかりをおさへ色をはげしくすべからず。みづから楽み人を愛すべし。されども、常に志をたもち気を養ひて、義理にいさむべし。変にあひては、平生の志を守りて、勇剛を失ふべからず。

書き下し

一或武人、敵と我、両人戦ふ時のこころをよめる拙き歌あり。身は捨てつ心ばかりははふらさじ人のうごきを待ちてぞ打つべきいふ意は、敵と戦ふに臨まば、身は捨つべし。身をのがれんと思へば、心みだれおそれひるみて、敵に勝つべき力なし。されど、心ひとつは失ふべからず。敵と戦ふ時に、つねの如くにして心を動すべからず。我方よりみだりにかからず、こらへて早くうつべからず、人の動をまちて、其隙を見て早くうつべし。是敵に勝つの道なりといへり。一士となる者、平生は温厚和平にして、いかりをおさへ色をはげしくすべからず。みづから楽み人を愛すべし。されども、常に志をたもち気を養ひて、義理にいさむべし。変にあひては、平生の志を守りて、勇剛を失ふべからず。

現代語訳

ある武人が、敵と一対一で戦うときの心を詠んだ拙い歌があります。「身は捨てつ心ばかりははふらさじ人のうごきを待ちてぞ打つべき(身は捨てても、心だけは手放すまい。相手の動きを待ってから打つべきだ)」。その意味は、敵と戦うに臨んでは身は捨てるべきだということです。身を逃れようと思えば、心が乱れ、恐れひるんで、敵に勝つ力がなくなります。けれども心一つは失ってはいけません。敵と戦うときも、いつもどおりにして心を動かしてはいけません。こちらからむやみに掛からず、堪えて早く打ってはならず、相手の動きを待ち、その隙を見て素早く打つべきです。これが敵に勝つ道だというのです。武士となる者は、ふだんは温厚で穏やかにして、怒りを抑え、顔色を荒げてはいけません。自分で楽しみ、人を愛すべきです。けれども常に志を保ち気を養って、義理に勇むべきです。変事にあっては、ふだんの志を守って、勇ましく強い心を失ってはいけません。

解説

命を捨てる覚悟と、心を失わない冷静さを一対で説く条です。身を惜しめば心が乱れ、心を失えば身を捨てても勝てません。後半では、ふだんは温厚で人を愛し、いざという時に志を失わない武士像を描きます。益軒は、日常の穏やかさと非常時の胆力を切り離さず、平生の志の養いが変事の強さになると考えました。現代でも、ふだん感情的な人ほど危機に弱く、落ち着いた人ほど土壇場で頼りになります。心を養うことは、日々の過ごし方そのものなのです。

この章句が説くこと

覚悟平常心志勇温厚

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る