明訓一班抄抄録 ／ 諫言を用べき事・諫言する家老の覚悟

心は只大將の心になり、箇樣成事我に武道不案內ものが半聞ては、此者武功にほこる樣に申習はすものぞ、心を靜めて聞候ては、忠臣の者ならでは思ひ切たる事いわぬ物也、仝上意に、主人の惡事を見て諫言を言家老は戰場にて一番鎗を突よりも遙に增りたる心ばせなるべし、仔細は敵に向て武篇をするも身命を惜みてはならぬ事なり、然れども勝負は時の運による事なれば人をも打人にも討るゝものなり、縱令討死しても末代迄譽名は子孫に殘り主人にも惜るゝは死ても本望也、若縱令よく敵を討時は、勿論子孫迄繁昌の基なり、去程に戰場の持死ても生ても損のなき事なり、扨又主人の惡道不道成を悔て強く諫言を致すと言は十が九つ迄あぶなき勝負なり、仔細は其主人無分別にて惡事を好の心がらは善事をきらふ、爰を以て古人も言如く良藥口に苦し金言耳に逆ふ習ひ、其家老を隔心して傍へ近付ぬ樣に致す、然る時は諂ひ追從を本とする者出來、出頭のうつけ者共申合て件の家老を惡ざまに取なし、事に觸て讒言を搆ふ、夫を信と思ひ付て隔心の上見分本目の弊惡く成、其時は如何成者も不足をさしはさみ、主を見限り疎む心出來、身搆をして異見を止め、或は作病を致して引込隱居を願ひなどして物をかまはぬ分別を致すは、十人が八九人迄其通なり、然るに主人の惡事を申留めずば其責我一人に歸する所なりと分別を究め、身の上を忘れ幾度も爭ひ諫る家老は終に手討に逢歟、押込らるゝに身上を果し、妻子迄も迷惑をさするは必定の方也、爰を以てみれば戰場の一番鎗は返て致し易き道理なりと上意なり、是に付濱松の御城に御座候時、或夜本多佐渡守其外外樣之衆三人御用之儀にて御前に召出されけるに、其時一人御前にて鼻紙袋を明て一通の書付を取出し、封を切て御前に差上候、御覽被遊夫は何ぞと仰ければ、

新字：心は只大将の心になり、箇様成事我に武道不案内ものが半聞ては、此者武功にほこる様に申習はすものぞ、心を静めて聞候ては、忠臣の者ならでは思ひ切たる事いわぬ物也、仝上意に、主人の悪事を見て諫言を言家老は戦場にて一番鎗を突よりも遥に增りたる心ばせなるべし、仔細は敵に向て武篇をするも身命を惜みてはならぬ事なり、然れども勝負は時の運による事なれば人をも打人にも討るゝものなり、縦令討死しても末代迄誉名は子孫に残り主人にも惜るゝは死ても本望也、若縦令よく敵を討時は、勿論子孫迄繁昌の基なり、去程に戦場の持死ても生ても損のなき事なり、扨又主人の悪道不道成を悔て強く諫言を致すと言は十が九つ迄あぶなき勝負なり、仔細は其主人無分別にて悪事を好の心がらは善事をきらふ、爰を以て古人も言如く良薬口に苦し金言耳に逆ふ習ひ、其家老を隔心して傍へ近付ぬ様に致す、然る時は諂ひ追従を本とする者出来、出頭のうつけ者共申合て件の家老を悪ざまに取なし、事に触て讒言を搆ふ、夫を信と思ひ付て隔心の上見分本目の弊悪く成、其時は如何成者も不足をさしはさみ、主を見限り疎む心出来、身搆をして異見を止め、或は作病を致して引込隠居を願ひなどして物をかまはぬ分別を致すは、十人が八九人迄其通なり、然るに主人の悪事を申留めずば其責我一人に帰する所なりと分別を究め、身の上を忘れ幾度も争ひ諫る家老は終に手討に逢歟、押込らるゝに身上を果し、妻子迄も迷惑をさするは必定の方也、爰を以てみれば戦場の一番鎗は返て致し易き道理なりと上意なり、是に付浜松の御城に御座候時、或夜本多佐渡守其外外様之衆三人御用之儀にて御前に召出されけるに、其時一人御前にて鼻紙袋を明て一通の書付を取出し、封を切て御前に差上候、御覧被遊夫は何ぞと仰ければ、

書き下し

心は只大將の心になり、箇樣成事我に武道不案內ものが半聞ては、此者武功にほこる樣に申習はすものぞ、心を靜めて聞候ては、忠臣の者ならでは思ひ切たる事いわぬ物也、仝上意に、主人の惡事を見て諫言を言家老は戰場にて一番鎗を突よりも遙に增りたる心ばせなるべし、仔細は敵に向て武篇をするも身命を惜みてはならぬ事なり、然れども勝負は時の運による事なれば人をも打人にも討るゝものなり、縱令討死しても末代迄譽名は子孫に殘り主人にも惜るゝは死ても本望也、若縱令よく敵を討時は、勿論子孫迄繁昌の基なり、去程に戰場の持死ても生ても損のなき事なり、扨又主人の惡道不道成を悔て強く諫言を致すと言は十が九つ迄あぶなき勝負なり、仔細は其主人無分別にて惡事を好の心がらは善事をきらふ、爰を以て古人も言如く良藥口に苦し金言耳に逆ふ習ひ、其家老を隔心して傍へ近付ぬ樣に致す、然る時は諂ひ追從を本とする者出來、出頭のうつけ者共申合て件の家老を惡ざまに取なし、事に觸て讒言を搆ふ、夫を信と思ひ付て隔心の上見分本目の弊惡く成、其時は如何成者も不足をさしはさみ、主を見限り疎む心出來、身搆をして異見を止め、或は作病を致して引込隱居を願ひなどして物をかまはぬ分別を致すは、十人が八九人迄其通なり、然るに主人の惡事を申留めずば其責我一人に歸する所なりと分別を究め、身の上を忘れ幾度も爭ひ諫る家老は終に手討に逢歟、押込らるゝに身上を果し、妻子迄も迷惑をさするは必定の方也、爰を以てみれば戰場の一番鎗は返て致し易き道理なりと上意なり、是に付濱松の御城に御座候時、或夜本多佐渡守其外外樣之衆三人御用之儀にて御前に召出されけるに、其時一人御前にて鼻紙袋を明て一通の書付を取出し、封を切て御前に差上候、御覽被遊夫は何ぞと仰ければ、