明訓一班抄抄録／諫言を用べき事・鯉を巡る久三郎の命がけの諫め

東照宮仰に、某三州在城の時節勅使上使其外はれがましき事有之候時の用意に、三尺に餘る鯉二つ泉水に入置、或時是を見るに中にも大なる鯉一つ見へざる故に、其處に掛りたる掃除坊主にかこひ惡敷狐にとられたるかと問へば、此者申樣其鯉は鈴木久三郞拜領したるとて御臺所へ持參り、料理仕たべ候て、人々にも振舞、信長公より參りたる御酒の試仕候へと御意の由にて、御樽の封を切捨候と申に付、臺所の者を尋れば彼坊主が申如く也、二色共に我さへたしなみ置に我儘なるやつかな、箇樣の者を其分にて置なば向後諸士の風儀惡敷成べし、呼付成敗すべきと思ひ、呼付て長刀の鞘をはづし、廣椽に出て待所に、久三郞傍輩共同道しけれ共事ともせず、某が前に出候ては貳拾間程も置、惡さやつめと言葉をかけ長刀にかけんとせしに、久三郞是を見て己が刀脇差を五六間程跡へなげ捨、我に向ひ大の眼をきつと見ひらき、扨ゝ愚成御大將かな、魚鳥に人間をならぶる作法何國に御座候哉、夫にては中ゝ天下に望は成申間敷とて、却て某に惡口せし時實に尤とおもひ當り、拔たる長刀を捨て奧に入能ゝ彼が心中を思ひはかるに、近頃走りの者一人留場にて烏を取り、一人は城の堀にて網をうつ、此兩人を追込置しが、是を言べき爲わざと鯉を料理したるなれば少しも慮外にてはなし、偏に我意を歎きての事なりと思ひ案じ、彼走りの者兩人とも奉公に出候へと申付て、則久三郞を呼出し汝が志滿足なりといへば、久三郞なみだを流し、扨ゝ難有御意にて御座候、泰平の世にて候はゞ、ひそかに可申上儀に候得共、今亂國にて御座候故如此申上候、亂世にて私如きの侍も少し成とも勇氣御座候て御爲と奉存此通り候、夢ゝ私の威をふるひ氣隨にては無御座と申候へき、一入彼者が忠心を感じ秘藏におもひし也、昔も今も諸侍の者、

新字：東照宮仰に、某三州在城の時節勅使上使其外はれがましき事有之候時の用意に、三尺に余る鯉二つ泉水に入置、或時是を見るに中にも大なる鯉一つ見へざる故に、其処に掛りたる掃除坊主にかこひ悪敷狐にとられたるかと問へば、此者申様其鯉は鈴木久三郎拝領したるとて御台所へ持参り、料理仕たべ候て、人々にも振舞、信長公より参りたる御酒の試仕候へと御意の由にて、御樽の封を切捨候と申に付、台所の者を尋れば彼坊主が申如く也、二色共に我さへたしなみ置に我儘なるやつかな、箇様の者を其分にて置なば向後諸士の風儀悪敷成べし、呼付成敗すべきと思ひ、呼付て長刀の鞘をはづし、広椽に出て待所に、久三郎傍輩共同道しけれ共事ともせず、某が前に出候ては貳拾間程も置、悪さやつめと言葉をかけ長刀にかけんとせしに、久三郎是を見て己が刀脇差を五六間程跡へなげ捨、我に向ひ大の眼をきつと見ひらき、扨ゝ愚成御大将かな、魚鳥に人間をならぶる作法何国に御座候哉、夫にては中ゝ天下に望は成申間敷とて、却て某に悪口せし時実に尤とおもひ当り、抜たる長刀を捨て奥に入能ゝ彼が心中を思ひはかるに、近頃走りの者一人留場にて烏を取り、一人は城の堀にて網をうつ、此両人を追込置しが、是を言べき為わざと鯉を料理したるなれば少しも慮外にてはなし、偏に我意を嘆きての事なりと思ひ案じ、彼走りの者両人とも奉公に出候へと申付て、則久三郎を呼出し汝が志満足なりといへば、久三郎なみだを流し、扨ゝ難有御意にて御座候、泰平の世にて候はゞ、ひそかに可申上儀に候得共、今乱国にて御座候故如此申上候、乱世にて私如きの侍も少し成とも勇気御座候て御為と奉存此通り候、夢ゝ私の威をふるひ気随にては無御座と申候へき、一入彼者が忠心を感じ秘蔵におもひし也、昔も今も諸侍の者、

書き下し

東照宮仰に、某三州在城の時節勅使上使其外はれがましき事有之候時の用意に、三尺に餘る鯉二つ泉水に入置、或時是を見るに中にも大なる鯉一つ見へざる故に、其處に掛りたる掃除坊主にかこひ惡敷狐にとられたるかと問へば、此者申樣其鯉は鈴木久三郞拜領したるとて御臺所へ持參り、料理仕たべ候て、人々にも振舞、信長公より參りたる御酒の試仕候へと御意の由にて、御樽の封を切捨候と申に付、臺所の者を尋れば彼坊主が申如く也、二色共に我さへたしなみ置に我儘なるやつかな、箇樣の者を其分にて置なば向後諸士の風儀惡敷成べし、呼付成敗すべきと思ひ、呼付て長刀の鞘をはづし、廣椽に出て待所に、久三郞傍輩共同道しけれ共事ともせず、某が前に出候ては貳拾間程も置、惡さやつめと言葉をかけ長刀にかけんとせしに、久三郞是を見て己が刀脇差を五六間程跡へなげ捨、我に向ひ大の眼をきつと見ひらき、扨ゝ愚成御大將かな、魚鳥に人間をならぶる作法何國に御座候哉、夫にては中ゝ天下に望は成申間敷とて、却て某に惡口せし時實に尤とおもひ當り、拔たる長刀を捨て奧に入能ゝ彼が心中を思ひはかるに、近頃走りの者一人留場にて烏を取り、一人は城の堀にて網をうつ、此兩人を追込置しが、是を言べき爲わざと鯉を料理したるなれば少しも慮外にてはなし、偏に我意を歎きての事なりと思ひ案じ、彼走りの者兩人とも奉公に出候へと申付て、則久三郞を呼出し汝が志滿足なりといへば、久三郞なみだを流し、扨ゝ難有御意にて御座候、泰平の世にて候はゞ、ひそかに可申上儀に候得共、今亂國にて御座候故如此申上候、亂世にて私如きの侍も少し成とも勇氣御座候て御爲と奉存此通り候、夢ゝ私の威をふるひ氣隨にては無御座と申候へき、一入彼者が忠心を感じ秘藏におもひし也、昔も今も諸侍の者、

現代語訳

東照宮(家康)が仰せられるには、「私が三州(三河)に在城していたころ、勅使・上使、その他晴れがましいことがあるときの用意に、三尺に余る鯉二匹を泉水に入れておいた。あるときこれを見ると、中でも大きな鯉が一匹見えないので、そこを担当する掃除坊主に、囲いが悪くて狐に取られたのかと尋ねた。この者が言うには、その鯉は鈴木久三郎が拝領したと言って御台所へ持参し、料理して人々にも振る舞い、信長公から来た御酒の試しをせよとの御意だと言って、御樽の封を切り捨てたと申す。台所の者に尋ねると、あの坊主の申すとおりであった。鯉も酒も、私でさえ大切に取っておいたものを、我儘なやつだ。このような者をそのままにしておけば、今後諸士の風儀が悪くなるだろう、呼びつけて成敗しようと思い、呼びつけて長刀の鞘を外し、広縁に出て待っていたところ、久三郎は朋輩どもを同道して来たが何とも思わず、私の前に出るのに二十間ほども隔てて、『悪いやつめ』と言葉をかけ、長刀を掛けようとした。すると久三郎はこれを見て、自分の刀・脇差を五、六間ほど後ろへ投げ捨て、私に向かって大きな眼をきっと見開き、『さてもさても愚かな御大将だ。魚や鳥と人間を並べる作法が、どこの国にございましょうか。それでは、とても天下の望みは叶いますまい』と、かえって私に悪口を言った。そのとき実にもっともだと思い当たり、抜いた長刀を捨てて奥に入った。よくよく彼の心中を思いはかると、近ごろ、走りの者(逃げ出した者)一人が留場(禁猟場)で烏を取り、もう一人は城の堀で網を打った。この両人を追い込んでおいたが、これを言うために、わざと鯉を料理したのだから、少しも無礼ではない。ひとえに私の我意を嘆いてのことだと思案し、あの走りの者両人とも奉公に出よと申しつけ、そこで久三郎を呼び出して『お前の志は満足だ』と言うと、久三郎は涙を流し、『さてもさても有り難いお言葉でございます。泰平の世であれば、ひそかに申し上げることでございますが、今は乱国でございますので、このように申し上げました。乱世では、私のような侍も少しでも勇気がございましたら、お為になると存じ、このとおりにございます。決して私の威を振るい、気ままにするのではございません』と申した。いよいよあの者の忠心に感じ、秘蔵に思ったのだ。昔も今も、諸侍の者は、

解説

家康が成敗しようとしたとき、久三郎は逃げず、大将の扱いの偏りを正面から指摘しました。家康は怒りを収めて冷静に背景を思いはかり、軽い罪の者を許し、諫めた久三郎をむしろ重んじました。注目すべきは、怒りの中で相手の言葉の核心を受け止められた点です。現代の管理職も、部下の無礼な口ぶりの裏にある指摘を見逃してはなりません。感情的に処分する前に一度引いて経緯を調べ、本質の問題に答える冷静さが、後の信頼と風通しを作ります。

この章句が説くこと

明訓一班抄徳川斉昭家康鈴木久三郎諫言鯉

現代語訳

解説

この章句が説くこと

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