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君子訓 / 巻之上

一君子の財を費して、貧を救ひ、人をたすけ、善を行ふは、其財を惜まざるにはあらず。其財を惜むこと甚しくて、善事に財を用ふるなり。故に人を救ひ惠む事を好む人の、常の財の用ひやうは、儉約にして妄に費さず、愚なる人の目には、財を惜めると思へり。又常に奢り、財を亂りにし、惜まざる人は、必人に施し救ふ事は、惜みてせざるものなり。凡我が身の爲に財を惜みて、人に施すに惜まざるは、君子の財を用ふる道なり。我が身のため小財を惜まずして、人に施す事を惜むは、小人の財を用ふるなり。

新字:一君子の財を費して、貧を救ひ、人をたすけ、善を行ふは、其財を惜まざるにはあらず。其財を惜むこと甚しくて、善事に財を用ふるなり。故に人を救ひ恵む事を好む人の、常の財の用ひやうは、倹約にして妄に費さず、愚なる人の目には、財を惜めると思へり。又常に奢り、財を乱りにし、惜まざる人は、必人に施し救ふ事は、惜みてせざるものなり。凡我が身の為に財を惜みて、人に施すに惜まざるは、君子の財を用ふる道なり。我が身のため小財を惜まずして、人に施す事を惜むは、小人の財を用ふるなり。

書き下し

一君子の財を費して、貧を救ひ、人をたすけ、善を行ふは、其財を惜まざるにはあらず。其財を惜むこと甚しくて、善事に財を用ふるなり。故に人を救ひ恵む事を好む人の、常の財の用ひやうは、倹約にして妄に費さず、愚なる人の目には、財を惜めると思へり。又常に奢り、財を乱りにし、惜まざる人は、必人に施し救ふ事は、惜みてせざるものなり。凡我が身の為に財を惜みて、人に施すに惜まざるは、君子の財を用ふる道なり。我が身のため小財を惜まずして、人に施す事を惜むは、小人の財を用ふるなり。

現代語訳

君子が財を費やして、貧しい人を救い、人を助け、善を行うのは、その財を惜しまないからではありません。その財を惜しむことがはなはだしいからこそ、善い事に財を用いるのです。ですから、人を救い恵むことを好む人のふだんの財の使い方は、倹約で、みだりに費やさず、愚かな人の目には財を惜しんでいるように見えます。また常に奢り、財をみだりに使って惜しまない人は、必ず人に施し救うことは惜しんでしないものです。およそ自分の身のためには財を惜しみ、人に施すには惜しまないのが、君子の財の使い方です。自分の身のためには小さな財も惜しまず、人に施すことを惜しむのは、小人の財の使い方です。

解説

財を惜しむか惜しまないかではなく、何に惜しみ何に惜しまないかで君子と小人が分かれる、という鋭い指摘です。人を救うことを好む人ほど普段は倹約で、愚かな人の目にはけちに見えるが、自分に贅沢をする人ほど人には施さない、と言います。家訓で説いた倹約と吝嗇の区別を、治める者の立場から言い直したものです。自分の贅沢は控え、必要な支援には惜しまず使うという財の使い方は、個人の家計にも、企業の予算配分にもそのまま当てはまる原則です。

この章句が説くこと

財倹約施し君子小人

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