講孟余話 ／ 盡心下 第二十八章

匈奴ノ冐頓單于既ニ立テ、東胡方ニ強シ、使ヲ遣シテ先單于頭曼ノ時ノ千里馬ヲ求ム、群臣皆諫ムレ共、冐頓是ヲ予フ、又單于ノ一閼氏ヲ求ム、單于其妻ヲ号シテ閼氏ト云、左右皆怒ケレ共、冐頓是ヲ予フ、已ニシテ東胡愈驕リ、匈奴ノ棄地ヲ得ンコトヲ求ム、頓冐大ニ怒リ云ク、地者國之本也、奈何予人トテ諸口地ヲ予ヘント云タル者ヲ斬リ、即刻馬ニ上リ、國中ニ令スラク、後ルヽ者アラハ斬ラント、遂ニ東ヲ襲ヒ東胡ヲ滅スト、冐頓ハ夷狄酋ノ最モ權詐悪逆ナル者、冐頓權詐ヲ以テ其父頭曼單于ヲ弑シテ自立ス、何ソ此章ニ合セ論スルニ足ラン、然トモ地者國之本也、奈何與人ノ二句ハ、実ニ孟子ヲ釈スルニ足ル、按スルニ朱文公、宋孝宗ノ時ニ當リ親シク土地人民ヲ割テ金虜ニ奉シ、膝ヲ屈シ臣ト称シ、復タ中国政事ノ体ナキヲ目擊シ、此章ヲ読ム、其意果シテ如何ソヤ、千歲ノ下感慨ニ堪ヘズ、又按スルニ、余曾テ亡友澁木生ノ爲メニ、学業ノ次序ヲ語リ云ク、離地而無人、離人而無事、論人事者、自地理始ト、澁木生深ク是ヲ然リトシ、是ヨリ思ヲ輿地ノ学ニ深フス、亡後、余是ヲ其行狀ニ著ス、友人土屋松如称シテ名言トス、今此章ヲ読ムニ、孟子已ニ余ニ先ツテ是ヲ云フ

新字：匈奴ノ冐頓単于既ニ立テ、東胡方ニ強シ、使ヲ遣シテ先単于頭曼ノ時ノ千里馬ヲ求ム、群臣皆諫ムレ共、冐頓是ヲ予フ、又単于ノ一閼氏ヲ求ム、単于其妻ヲ号シテ閼氏ト云、左右皆怒ケレ共、冐頓是ヲ予フ、已ニシテ東胡愈驕リ、匈奴ノ棄地ヲ得ンコトヲ求ム、頓冐大ニ怒リ云ク、地者国之本也、奈何予人トテ諸口地ヲ予ヘント云タル者ヲ斬リ、即刻馬ニ上リ、国中ニ令スラク、後ルヽ者アラハ斬ラント、遂ニ東ヲ襲ヒ東胡ヲ滅スト、冐頓ハ夷狄酋ノ最モ権詐悪逆ナル者、冐頓権詐ヲ以テ其父頭曼単于ヲ弑シテ自立ス、何ソ此章ニ合セ論スルニ足ラン、然トモ地者国之本也、奈何与人ノ二句ハ、実ニ孟子ヲ釈スルニ足ル、按スルニ朱文公、宋孝宗ノ時ニ当リ親シク土地人民ヲ割テ金虜ニ奉シ、膝ヲ屈シ臣ト称シ、復タ中国政事ノ体ナキヲ目撃シ、此章ヲ読ム、其意果シテ如何ソヤ、千歳ノ下感慨ニ堪ヘズ、又按スルニ、余曽テ亡友渋木生ノ為メニ、学業ノ次序ヲ語リ云ク、離地而無人、離人而無事、論人事者、自地理始ト、渋木生深ク是ヲ然リトシ、是ヨリ思ヲ輿地ノ学ニ深フス、亡後、余是ヲ其行状ニ著ス、友人土屋松如称シテ名言トス、今此章ヲ読ムニ、孟子已ニ余ニ先ツテ是ヲ云フ

書き下し

匈奴の冒頓単于既に立ちて、東胡方に強し。使を遣はして先の単于頭曼の時の千里馬を求む。群臣皆諫むれども、冒頓是れを予ふ。又単于の一閼氏を求む。単于其の妻を号して閼氏と云ふ。左右皆怒りけれども、冒頓是れを予ふ。已にして東胡愈々驕り、匈奴の棄地を得んことを求む。冒頓大いに怒りて云く、「地は国の本なり、奈何ぞ人に予へん」とて、諸々の地を予へんと云ひたる者を斬り、即刻馬に上り、国中に令すらく、「後るる者あらば斬らん」と。遂に東を襲ひ東胡を滅ぼすと。冒頓は夷狄の酋の最も権詐悪逆なる者、冒頓権詐を以て其の父頭曼単于を弑して自立す。何ぞ此の章に合はせ論ずるに足らん。然れども「地は国の本なり、奈何ぞ人に与へん」の二句は、実に孟子を釈するに足る。按ずるに朱文公、宋の孝宗の時に当り、親しく土地人民を割きて金虜に奉じ、膝を屈し臣と称し、復た中国政事の体なきを目撃し、此の章を読む。其の意果して如何ぞや。千歳の下感慨に堪へず。又按ずるに、余曾て亡友渋木生の為めに、学業の次序を語りて云く、「地を離れて人なく、人を離れて事なし、人事を論ずる者は地理より始む」と。渋木生深く是れを然りとし、是れより思ひを輿地の学に深うす。亡き後、余是れを其の行状に著す。友人土屋松如称して名言とす。今此の章を読むに、孟子已に余に先だつて是れを云ふ。