講孟余話 ／ 序

序道則高矣、美矣、約也、近也、人徒見其高且美、以爲不可及、而不知其約且近甚可親也、冨貴貧賤、安樂艱難、千百變乎前、而我待之如一、居之如忘、豈非約且近乎、然天下之人方且淫于富貴、移于貧賤、耽于安樂、苦于艱難、以失其素、而不能自拔、宜乎其見道、以爲高且美不可及也、孟子聖人之亞、其說道著明、使人可親、世蓋無不讀、讀而得于道者、或鮮矣、何也、爲富貴・貧賤・安樂・艱難・所累而然也、

新字：序道則高矣、美矣、約也、近也、人徒見其高且美、以為不可及、而不知其約且近甚可親也、冨貴貧賤、安楽艱難、千百変乎前、而我待之如一、居之如忘、豈非約且近乎、然天下之人方且淫于富貴、移于貧賤、耽于安楽、苦于艱難、以失其素、而不能自抜、宜乎其見道、以為高且美不可及也、孟子聖人之亜、其説道著明、使人可親、世蓋無不読、読而得于道者、或鮮矣、何也、為富貴・貧賤・安楽・艱難・所累而然也、

書き下し

序　道は則ち高し、美し、約なり、近し。人徒に其の高く且つ美しきを見て、以て及ぶべからずと為し、而して其の約にして且つ近く、甚だ親しむべきを知らざるなり。富貴貧賤、安楽艱難、千百前に変ずれども、我之れを待つこと一の如く、之れに居ること忘るるが如し、豈に約にして且つ近きに非ずや。然るに天下の人は方且に富貴に淫し、貧賤に移り、安楽に耽り、艱難に苦しみ、以て其の素を失ひて、自ら抜くこと能はず。宜なるかな其の道を見て、以て高く且つ美しく及ぶべからずと為すや。孟子は聖人の亜にして、其の道を説くこと著明、人をして親しむべからしむ。世蓋し読まざるは無きも、読みて道を得る者は或は鮮し。何ぞや、富貴・貧賤・安楽・艱難の累はす所と為りて然るなり。