告志篇 ／ 幼年の習慣と十五歳以降の学びを大切に

幼年より貴さを挾む樣に、惡しく癖を付候はよからぬ事なり、且大臣小臣に限らず、幼年の內は文武の藝を勵むといへども、十五以上にもなり候へば、却て修業を怠り、讀書をも恥べき事の樣に成行、武藝も大抵廿餘歲にも至候へば精を出さず、金銀酒色等の欲に溺るゝは嘆しき事なり、天下の達尊三ッとあれば、朝廷にて忝子供にても、爵は爵にて尊ぶべけれども、德を尊び齒を尊ぶ事もなくて叶ふまじく候、然るに、親々の威を挾み、先生長者をも敬せざる樣にては不宜事に候、聖人にてすら十五にして學に志すとあり、まして常の人は、十五以前には日當も不立事なれば、子供は子供相應の事をいたし、文武の業も子供だけにいたさせ置、十五以上にも至、己より精を出し候心に相成候期をのがさず、能勵し敎候てこそ脩業も屆くべけれ、然るに、其頃に至候へば親々深く世話不致は、一統の弊風とは乍言、聞えぬ事なり、神樂の歌に「深山には、あられふるらし、外山なる、まさきのかつら、色つきにけり、」易に履霜堅氷至とも見えたり、何事も最初の習はしから可有之間、子弟の敎育は厚く心を用候事、我等への大なる奉公と存候、大臣の議は、猶更敎誨ありたき事に候、

新字：幼年より貴さを挟む様に、悪しく癖を付候はよからぬ事なり、且大臣小臣に限らず、幼年の内は文武の芸を励むといへども、十五以上にもなり候へば、却て修業を怠り、読書をも恥べき事の様に成行、武芸も大抵廿余歳にも至候へば精を出さず、金銀酒色等の欲に溺るゝは嘆しき事なり、天下の達尊三ッとあれば、朝廷にて忝子供にても、爵は爵にて尊ぶべけれども、徳を尊び歯を尊ぶ事もなくて叶ふまじく候、然るに、親々の威を挟み、先生長者をも敬せざる様にては不宜事に候、聖人にてすら十五にして学に志すとあり、まして常の人は、十五以前には日当も不立事なれば、子供は子供相応の事をいたし、文武の業も子供だけにいたさせ置、十五以上にも至、己より精を出し候心に相成候期をのがさず、能励し教候てこそ脩業も届くべけれ、然るに、其頃に至候へば親々深く世話不致は、一統の弊風とは乍言、聞えぬ事なり、神楽の歌に「深山には、あられふるらし、外山なる、まさきのかつら、色つきにけり、」易に履霜堅氷至とも見えたり、何事も最初の習はしから可有之間、子弟の教育は厚く心を用候事、我等への大なる奉公と存候、大臣の議は、猶更教誨ありたき事に候、

書き下し

幼年より貴さを挾む樣に、惡しく癖を付候はよからぬ事なり、且大臣小臣に限らず、幼年の內は文武の藝を勵むといへども、十五以上にもなり候へば、却て修業を怠り、讀書をも恥べき事の樣に成行、武藝も大抵廿餘歲にも至候へば精を出さず、金銀酒色等の欲に溺るゝは嘆しき事なり、天下の達尊三ッとあれば、朝廷にて忝子供にても、爵は爵にて尊ぶべけれども、德を尊び齒を尊ぶ事もなくて叶ふまじく候、然るに、親々の威を挾み、先生長者をも敬せざる樣にては不宜事に候、聖人にてすら十五にして學に志すとあり、まして常の人は、十五以前には日當も不立事なれば、子供は子供相應の事をいたし、文武の業も子供だけにいたさせ置、十五以上にも至、己より精を出し候心に相成候期をのがさず、能勵し敎候てこそ脩業も屆くべけれ、然るに、其頃に至候へば親々深く世話不致は、一統の弊風とは乍言、聞えぬ事なり、神樂の歌に「深山には、あられふるらし、外山なる、まさきのかつら、色つきにけり、」易に履霜堅氷至とも見えたり、何事も最初の習はしから可有之間、子弟の敎育は厚く心を用候事、我等への大なる奉公と存候、大臣の議は、猶更敎誨ありたき事に候、