国語 / 晋語三
公在秦三月,聞秦將成,乃使郤乞告呂甥。呂甥教之言,令國人於朝曰:「君使乞告二三子曰:『秦將歸寡人,寡人不足以辱社稷,二三子其改置以代圉也。』」且賞以悅眾,眾皆哭,焉作轅田。 呂甥致眾而告之曰:「吾君慚焉其亡之不卹,而群臣是憂,不亦惠乎?君猶在外,若何?」眾曰:「何為而可?」呂甥曰:「以韓之病,兵甲盡矣。若征繕以輔孺子,以為君援,雖四鄰之聞之也,喪君有君,群臣輯睦,兵甲益多,好我者勸,惡我者懼,庶有益乎?」眾皆說,焉作州兵。 呂甥逆君於秦,穆公訊之,曰:「晉國和乎?」對曰:「不和。」公曰:「何故?」對曰:「其小人不念其君之罪,而悼其父兄子弟之死喪者,不憚征繕以立孺子,曰:『必報讎,吾寧事齊、楚,齊、楚又交輔之。』其君子思其君,且知其罪,曰:『必事秦,有死無他。』故不和。比其和之而來,故久。」公曰:「而無來,吾固將歸君。國謂君何?」對曰:「小人曰不免,君子則否。」公曰:「何故?」對曰:「小人忌而不思,願從其君而與報秦,是故云。其君子則否,曰:『吾君之入也,君之惠也。能納之,能執之,則能釋之。德莫厚焉,惠莫大焉。納而不遂,廢而不起,以德為怨,君其不然?』」秦君曰:「然。」乃改館晉君,饋七牢焉。
新字:公在秦三月,聞秦将成,乃使郤乞告呂甥。呂甥教之言,令国人於朝曰:「君使乞告二三子曰:『秦将帰寡人,寡人不足以辱社稷,二三子其改置以代圉也。』」且賞以悦衆,衆皆哭,焉作轅田。 呂甥致衆而告之曰:「吾君慚焉其亡之不卹,而群臣是憂,不亦恵乎?君猶在外,若何?」衆曰:「何為而可?」呂甥曰:「以韓之病,兵甲尽矣。若征繕以輔孺子,以為君援,雖四鄰之聞之也,喪君有君,群臣輯睦,兵甲益多,好我者勧,悪我者懼,庶有益乎?」衆皆説,焉作州兵。 呂甥逆君於秦,穆公訊之,曰:「晋国和乎?」対曰:「不和。」公曰:「何故?」対曰:「其小人不念其君之罪,而悼其父兄子弟之死喪者,不憚征繕以立孺子,曰:『必報讎,吾寧事斉、楚,斉、楚又交輔之。』其君子思其君,且知其罪,曰:『必事秦,有死無他。』故不和。比其和之而来,故久。」公曰:「而無来,吾固将帰君。国謂君何?」対曰:「小人曰不免,君子則否。」公曰:「何故?」対曰:「小人忌而不思,願従其君而与報秦,是故云。其君子則否,曰:『吾君之入也,君之恵也。能納之,能執之,則能釈之。徳莫厚焉,恵莫大焉。納而不遂,廃而不起,以徳為怨,君其不然?』」秦君曰:「然。」乃改館晋君,饋七牢焉。
書き下し
公秦に在ること三月、秦の将に成(たいら)がんとするを聞き、乃ち郤乞(げききつ)をして呂甥に告げしむ。呂甥之に言を教え、国人を朝に令せしめて曰く、「君乞をして二三子に告げしめて曰く、『秦将に寡人を帰さんとす。寡人以て社稷を辱むるに足らず。二三子其れ改め置きて以て圉に代えよ』と」。且つ賞して以て衆を悦ばしむ。衆皆哭す。焉(ここ)に轅田(えんでん)を作る。 呂甥衆を致して之に告げて曰く、「吾が君慚(は)じて其の亡を之れ卹(うれ)えずして、群臣を是れ憂う、亦恵ならずや。君猶外に在り、若何」と。衆曰く、「何を為さば可ならん」と。呂甥曰く、「韓の病を以て、兵甲尽きたり。若し征繕(せいぜん)して以て孺子を輔け、以て君の援けと為さば、四隣の之を聞くと雖も、君を喪うも君有り、群臣輯睦(しゅうぼく)し、兵甲益々多く、我を好む者は勧み、我を悪む者は懼れん。庶(こいねが)わくは益有らんか」と。衆皆説ぶ。焉に州兵を作る。 呂甥君を秦に逆(むか)う。穆公之に訊いて曰く、「晋国和するか」と。対えて曰く、「和せず」と。公曰く、「何の故ぞ」と。対えて曰く、「其の小人は其の君の罪を念わずして、其の父兄子弟の死喪する者を悼み、征繕を憚らずして以て孺子を立て、曰く、『必ず讎に報いん。吾寧ろ斉・楚に事えん、斉・楚又交(こもごも)之を輔けん』と。其の君子は其の君を思い、且つ其の罪を知りて、曰く、『必ず秦に事えん、死有るも他無し』と。故に和せず。其の和するに比(およ)びて来たる、故に久し」と。公曰く、「而(なんじ)来たること無くとも、吾固より将に君を帰さんとす。国君を何とか謂う」と。対えて曰く、「小人は免れずと曰い、君子は則ち否とす」と。公曰く、「何の故ぞ」と。対えて曰く、「小人は忌みて思わず、其の君に従いて与に秦に報いんことを願う、是の故に云う。其の君子は則ち否として、曰く、『吾が君の入るや、君の恵みなり。能く之を納れ、能く之を執らえ、則ち能く之を釈す。徳焉より厚きは莫く、恵焉より大なるは莫し。納れて遂げず、廃して起こさず、徳を以て怨みと為す、君其れ然らざらん』と」。秦君曰く、「然り」と。乃ち晋君を改館し、七牢(しちろう)を饋(おく)る。
現代語訳
恵公が秦に捕らわれて三か月、秦が講和に応じるらしいと聞いて、郤乞(晋の大夫)を遣わして呂甥(晋の大夫)に知らせた。呂甥は郤乞に言うべきことを教え、国の人々を朝廷に集めてこう言わせた。「殿が私を遣わして、皆さんにこうお伝えになりました。『秦は私を帰してくれるようだ。だが私は、もはや社稷を担うに値しない。皆でほかの者を立てて、圉(恵公の跡継ぎ)に代えてくれ』と」。さらに褒賞を与えて人々を喜ばせた。人々はみな声をあげて泣いた。こうして田地の境を改めて人々に分け与える轅田の制が作られた。 呂甥は人々を集めて告げた。「わが君は恥じ入り、自分が国外にいることを憂えずに、群臣のことを憂えておられる。なんと慈しみ深いことではないか。君はなお国外におられる。どうしたものだろう」。人々は言った。「どうすればよいのでしょう」。呂甥は言った。「韓での敗戦で、兵も武具も尽きてしまった。もし税を集めて武具を整え、若君を補佐して殿の後ろ盾とするなら、四方の国々はこれを聞いて、晋は君を失ってもなお君があり、群臣は睦まじく、兵も武具もますます多いと知るだろう。そうすれば晋に好意を持つ国は励み、晋を憎む国は恐れる。少しは役に立つのではないか」。人々はみな喜んだ。こうして州ごとに兵を整える州兵の制が作られた。 呂甥は秦へ行って恵公を迎えた。穆公が尋ねた。「晋の国は和しているか」。呂甥は答えた。「和しておりません」。穆公は言った。「どういうわけだ」。呂甥は答えた。「晋の小人たちは、自分たちの君の罪を思わずに、韓の戦いで死んだ父兄や子弟を悼み、税を集めて武具を整えることもいとわずに若君を立て、『必ず仇を討つ。いっそ斉や楚に仕えよう。斉や楚もかわるがわる助けてくれるだろう』と言っています。晋の君子たちは、自分たちの君を思い、しかもその罪をわきまえて、『必ず秦に仕えよう。死んでも二心はない』と言っています。それで和していないのです。両者が和するのを待ってから参りましたので、遅くなりました」。穆公は言った。「そなたが来なくても、私はもとより君を帰すつもりだった。晋の人々は、君がどうなると言っているのか」。呂甥は答えた。「小人は、免れまいと言い、君子はそうは思わないと言っています」。穆公は言った。「どういうわけだ」。呂甥は答えた。「小人は秦を怨むばかりで大義を思わず、自分たちの君に従って秦に報復したいと願っていますから、そう言うのです。君子はそうは思わず、こう言っています。『わが君が帰国できたのは秦君のおかげである。秦君はわが君を国に入れ、捕らえることもでき、そして放すこともできる。これ以上厚い徳はなく、これ以上大きな恵みはない。国に入れておきながら全うさせず、位から下ろしたまま立て直さず、施した徳をかえって怨みに変えてしまう、秦君がそのようなことをなさるはずはない』と」。秦君は言った。「そのとおりだ」。そこで晋君の宿舎を客館に改め、七牢(牛・羊・豚を一組とする七組)の食を贈ってもてなした。
解説
この章句が説くこと
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『春秋左氏伝』僖公十五年 君を喪ひて君有り大夫以て入らんことを請ふ。公曰く、「晉侯を獲るは、厚きを以て歸らんとなり。既にして喪を歸さば、焉んぞ之を用ゐん。大夫其れ何の有らんや。且つ晉人慼憂して以て我を重くし、天地以て我を要す。晉の憂ひを圖らずんば、其の怒りを重ねん。我吾が言を食まば、天地に背くなり。重ねたる怒りは任じ難く、天に背くは不祥なり、必ず晉君を歸さん」と。公子縶曰く、「之を殺して、慝を聚むること無きに如かず」と。子桑曰く、「之を歸して其の大子を質とせば、必ず大成を得ん。晉は未だ滅ぼすべからず、而して其の君を殺さば、祇に以て惡を成さん。且つ史佚言有りて曰く、『禍を始むること無かれ、亂を怙むこと無かれ、怒りを重ぬること無かれ』と。重ねたる怒りは任じ難く、人を陵ぐは不祥なり」と。乃ち晉に平らぐことを許す。晉侯郤乞をして瑕呂飴甥に告げしめ、且つ之を召さしむ。子金之に言を教へて曰く、「國人を朝して君命を以て賞せよ。且つ之に告げて曰へ、『孤歸ると雖も、社稷を辱めたり、其れ圉を貳とせんことを卜せよ』と」。眾皆哭す。晉是に於いてか爰田を作る。呂甥曰く、「君亡するを之れ恤へずして、群臣を是れ憂ふ、惠の至りなり。將に君を若何せんとする」と。眾曰く、「何を為さば可ならん」と。對へて曰く、「征繕して以て孺子を輔けん。諸侯之を聞かば、君を喪ひて君有り、群臣輯睦し、甲兵益々多し、と。我を好む者は勸み、我を惡む者は懼れん、庶はくは益有らんか」と。眾說ぶ。晉是に於いてか州兵を作る。
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国語・晋語三六年、秦歳定まり、師を帥いて晋を侵し、韓に至る。公慶鄭に謂いて曰く、「秦寇深し、奈何(いかん)せん」と。慶鄭曰く、「君其の怨みを深くす、能く其の寇を浅くせんや。鄭の知る所に非ざるなり、君其れ射(せき)に訊(と)え」と。公曰く、「舅(きゅう)の病む所か」と。右を卜するに、慶鄭吉なり。公曰く、「鄭や遜(したが)わず」と。家僕徒(かぼくと)を以て右と為し、歩揚(ほよう)戎に御す。梁由靡韓簡(かんかん)に御し、虢射右と為り、以て公に承(つ)ぐ。 公秦の師を禦ぎ、韓簡をして師を視しむ。曰く、「師は我より少なきも、闘士は衆し」と。公曰く、「何の故ぞ」と。簡曰く、「君の出ずるや己に処り、入るや己を煩わし、饑えて其の糴を食う。三たび施して報い無し、故に来たる。今又之を撃たば、秦慍(いか)らざる莫く、晋怠らざる莫し。闘士是の故に衆し」と。公曰く、「然り。今我撃たずんば、帰りて必ず狃(あなど)らん。一夫すら狃らしむべからず、而るを況んや国をや」と。公韓簡をして戦いを挑ましめて曰く、「昔君の恵みや、寡人未だ之を敢えて忘れず。寡人衆有り、能く之を合わすも離す能わず。君若し還らば、寡人の願いなり。君若し還らずんば、寡人将に避くる所無からんとす」と。穆公彫戈(ちょうか)を衡(よこ)たえて出でて使者に見えて曰く、「昔君の未だ入らざるや、寡人の憂いなり。君入りて列未だ成らざるも、寡人未だ敢えて忘れず。今君既に定まりて列成れり。君其れ列を整えよ、寡人将に親(みずか)ら見(まみ)えんとす」と。 客還る。公孫枝進み諫めて曰く、「昔君の公子重耳を納れずして晋君を納れしは、是れ君の徳を置かずして服を置けるなり。置きて遂げず、撃ちて勝たずんば、其れ諸侯の笑いと為るを若何(いかん)せん。君盍ぞ之を待たざる」と。穆公曰く、「然り。昔吾の公子重耳を納れずして晋君を納れしは、是れ吾徳を置かずして服を置けるなり。然れども公子重耳実に肯(がえ)んぜず、吾又奚(なに)をか言わんや。其の内主を殺し、其の外賂に背く。彼塞ぎて我施す、若し天無からんか。若し天有らば、吾必ず之に勝たん」と。君大夫に揖して車に就かしめ、君鼓して之を進む。晋の師潰(つい)え、戎馬濘(でい)して止まる。公慶鄭に号(さけ)びて曰く、「我を載せよ」と。慶鄭曰く、「善を忘れて徳に背き、又吉卜を廃す、何ぞ我をこれ載せん。鄭の車は以て君の避くるを辱むるに足らざるなり」と。梁由靡韓簡に御し、秦公を輅(むか)えて、将に之を止めんとす。慶鄭曰く、「釈(す)てて来たりて君を救え」と。亦救う克(あた)わず、遂に秦に止めらる。
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史記 晋世家繆公の壮士冒して晋の軍を敗る。晋の軍敗れ、遂に秦の繆公を失ひ、反って晋公を獲て以て帰る。秦将に以て上帝を祀らんとす。晋君の姊は繆公の夫人為り。衰絰して涕泣す。公曰く、「晋侯を得て将に以て楽しみと為さんとす。今乃ち此の如し。且つ吾聞く、箕子唐叔の初めて封ぜらるるを見て曰く、『其の後必ず当に大なるべし』と。晋庸(なん)ぞ滅ぼすべけんや」と。乃ち晋侯と王城に盟ひて之が帰るを許す。晋侯も亦た呂省等をして国人に報ぜしめて曰く、「孤帰るを得と雖も、社稷に見ゆる面目毋し。日を卜して子圉を立てよ」と。晋人之を聞き、皆哭す。秦の繆公呂省に問ふ、「晋国和するか」と。対へて曰く、「和せず。小人は君を失ひ親を亡ふを懼れ、子圉を立つるを憚らず。曰く『必ず讎に報いん。寧ろ戎・狄に事へん』と。其の君子は則ち君を愛して罪を知り、以て秦の命を待つ。曰く『必ず徳に報いん』と。此の二つの故有り、和せず」と。是に於て秦の繆公更に晋の恵公を舎(やど)らしめ、之に七牢を餽る。十一月、晋侯を帰す。晋侯国に至り、慶鄭を誅し、政教を修む。謀りて曰く、「重耳外に在り。諸侯多く之を内るるを利とす」と。人をして重耳を狄に殺さしめんと欲す。重耳之を聞き、斉に如く。八年、太子圉をして秦に質たらしむ。初め、恵公亡げて梁に在るや、梁伯其の女を以て之に妻す。一男一女を生む。梁伯之を卜す。男は人の臣と為り、女は人の妾と為る。故に男に名づけて圉と為し、女を妾と為す。十年、秦梁を滅ぼす。梁伯土功を好み、城溝を治め、民力罷れて怨み、其の衆数々相驚きて「秦の寇至る」と曰ふ。民恐れ惑ふ。秦竟に之を滅ぼす。十三年、晋の恵公病む。内に数子有り。太子圉曰く、「吾が母の家は梁に在り。梁今秦之を滅ぼす。我外は秦に軽んぜられ、内は国に援け無し。君即し起たずんば、大夫を病ましめ軽んぜられ、更に他の公子を立てん」と。乃ち其の妻と倶に亡げ帰らんことを謀る。秦の女曰く、「子は一国の太子にして、辱めて此に在り。秦婢子をして侍らしむるは、以て子の心を固めんとてなり。子亡げよ。我子に従はず、亦た敢て言はず」と。
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『春秋左氏伝』僖公十五年 陰飴甥、秦伯に答ふ十月、晉の陰飴甥秦伯に會し、王城に盟ふ。秦伯曰く、「晉國和するか」と。對へて曰く、「和せず。小人は其の君を失ふを恥ぢて其の親を喪ふを悼み、征繕を憚らずして以て圉を立つるなり。曰く、『必ず讎に報いん、寧ろ戎狄に事へん』と。君子は其の君を愛して其の罪を知り、征繕を憚らずして以て秦の命を待つ。曰く、『必ず德に報いん、死有りて二無し』と。此を以て和せず」と。秦伯曰く、「國君を何と謂ふ」と。對へて曰く、「小人は慼へ、之を免れずと謂ふ。君子は恕し、以て必ず歸らんと為す。小人曰く、『我秦を毒す、秦豈に君を歸さんや』と。君子曰く、『我罪を知れり、秦必ず君を歸さん。貳けば之を執へ、服すれば之を舍す。德焉より厚きは莫く、刑焉より威あるは莫し。服する者は德を懷ひ、貳く者は刑を畏る。此の一役や、秦以て霸たるべし。納れて定めず、廢して立てず、德を以て怨と為す、秦其れ然らじ』と」。秦伯曰く、「是れ吾が心なり」と。晉侯の館を改め、七牢を饋る。蛾析慶鄭に謂ひて曰く、「盍ぞ行かざる」と。對へて曰く、「君を敗に陷れ、敗れて死せず、又刑を失はしむるは、人臣に非ざるなり。臣にして臣たらずんば、行くとも將た焉くにか入らん」と。十一月、晉侯歸る。丁丑、慶鄭を殺して而る後に入る。是の歲、晉又饑う。秦伯又之に粟を餼りて曰く、「吾其の君を怨みて其の民を矜む。且つ吾聞く、唐叔の封ぜらるるや、箕子曰く、『其の後必ず大ならん』と。晉其れ庸ぞ冀ふべけんや。姑く德を樹てて、以て能者を待たん」と。是に於いて秦始めて晉の河東に征し、官司を置く。
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国語・晋語三穆公帰りて、王城に至り、大夫を合わせて謀りて曰く、「晋君を殺すと、之を逐い出だすと、以て之を帰すと、之を復するとは、孰れか利あらん」と。公子縶曰く、「之を殺すは利あり。之を逐わば諸侯を搆(かま)えんことを恐れ、以て帰さば則ち国家慝(とく)多く、之を復せば則ち君臣合わせ作(おこ)りて、君の憂いと為らんことを恐る。之を殺すに若かず」と。公孫枝曰く、「不可なり。大国の士を中原に恥ずかしめ、又其の君を殺して以て之を重ねば、子は父の仇に報いんことを思い、臣は君の讎に報いんことを思わん。秦国微(な)しと雖も、天下孰か患えざらん」と。公子縶曰く、「吾豈に将に徒(いたず)らに之を殺さんとせんや。吾将に公子重耳を以て之に代えんとす。晋君の無道なる、聞かざる莫く、公子重耳の仁なる、知らざる莫し。戦いて大国に勝つは、武なり。無道を殺して有道を立つるは、仁なり。勝ちて後害無きは、智なり」と。公孫枝曰く、「一国の士を恥ずかしめて、又余(われ)有道を納れて以て女(なんじ)に臨むと曰う、乃ち不可なる無からんや。若し不可ならば、必ず諸侯の笑いと為らん。戦いて笑いを諸侯に取るは、武と謂うべからず。其の弟を殺して其の兄を立つ、兄我を徳として其の親を忘れば、仁と謂うべからず。若し忘れずんば、是れ再び施して遂げざるなり、智と謂うべからず」と。君曰く、「然らば則ち若何」と。公孫枝曰く、「以て帰して、以て晋国の成(たいら)ぎを要し、其の君を復して其の適子を質とし、子父をして代わる代わる秦に処らしむるに若かず。国以て害無かるべし」と。是の故に恵公を帰して子圉(しぎょ)を質とす。秦始めて河東の政を知る。
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国語・晋語二公子縶退き、公子夷吾を梁に弔うこと、公子重耳を弔うの命の如くす。夷吾冀芮に告げて曰く、「秦人我を勤(たす)く」と。冀芮曰く、「公子之を勉めよ。亡人は狷潔(けんけつ)無し、狷潔なれば行われず。重賂もて徳に配せよ。公子之を尽くせ、財を愛しむこと無かれ。人実に之を有するに、我以て徼倖す、亦可ならずや」と。公子夷吾出でて使者に見え、再拝稽首し、起ちて哭せず、退きて公子縶に私して曰く、「中大夫里克我に与(くみ)せり。吾之に命ずるに汾陽(ふんよう)の田百万を以てす。丕鄭我に与せり。吾之に命ずるに負蔡(ふさい)の田七十万を以てす。君苟も我を輔けば、天命を蔑(な)みせん。亡人苟も入りて宗廟を掃い、社稷を定めば、亡人何ぞ国をこれ有らん。君実に郡県有り、且つ河外の列城五を入れん。豈に君に有ること無しと謂わんや、亦君の東游して津梁の上に、難急有ること無からしめんが為なり。亡人の懐挟(かいきょう)する所の纓纕(えいじょう)、以て君の塵垢を望む者なり。黄金四十鎰(いつ)、白玉の珩(こう)六双、敢えて公子に当てず、請う之を左右に納れん」と。 公子縶反り、命を穆公に致す。穆公曰く、「吾は公子重耳に与せん。重耳は仁なり。再拝して稽首せざるは、後と為ることに没(むさぼ)らざるなり。起ちて哭するは、其の父を愛するなり。退きて私せざるは、利に没らざるなり」と。公子縶曰く、「君の言過てり。君若し晋君を置きて之を載(な)さんことを求めば、仁を置くこと亦可ならずや。君若し晋君を置きて以て名を天下に成さんことを求めば、則ち不仁を置きて以て其の中を猾(みだ)し、且つ以て進退すべきに如かず。臣之を聞く、曰く、『仁にも置くこと有り、武にも置くこと有り。仁は徳を置き、武は服を置く』と」。是の故に先ず公子夷吾を置く、寔(これ)を恵公と為す。
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