国語 ／ 晋語三

穆公歸，至于王城，合大夫而謀曰：「殺晉君與逐出之，與以歸之，與復之，孰利？」公子縶曰：「殺之利。逐之恐搆諸侯，以歸則國家多慝，復之則君臣合作，恐為君憂，不若殺之。」公孫枝曰：「不可。恥大國之士於中原，又殺其君以重之，子思報父之仇，臣思報君之讎。雖微秦國，天下孰弗患？」公子縶曰：「吾豈將徒殺之？吾將以公子重耳代之。晉君之無道莫不聞，公子重耳之仁莫不知。戰勝大國，武也。殺無道而立有道，仁也。勝無後害，智也。」公孫枝曰：「恥一國之士，又曰余納有道以臨女，無乃不可乎？若不可，必為諸侯笑。戰而取笑諸侯，不可謂武。殺其弟而立其兄，兄德我而忘其親，不可謂仁。若弗忘，是再施不遂也，不可謂智。」君曰：「然則若何？」公孫枝曰：「不若以歸，以要晉國之成，復其君而質其適子，使子父代處秦，國可以無害。」是故歸惠公而質子圉，秦始知河東之政。

新字：穆公帰，至于王城，合大夫而謀曰：「殺晋君与逐出之，与以帰之，与復之，孰利？」公子縶曰：「殺之利。逐之恐搆諸侯，以帰則国家多慝，復之則君臣合作，恐為君憂，不若殺之。」公孫枝曰：「不可。恥大国之士於中原，又殺其君以重之，子思報父之仇，臣思報君之讎。雖微秦国，天下孰弗患？」公子縶曰：「吾豈将徒殺之？吾将以公子重耳代之。晋君之無道莫不聞，公子重耳之仁莫不知。戦勝大国，武也。殺無道而立有道，仁也。勝無後害，智也。」公孫枝曰：「恥一国之士，又曰余納有道以臨女，無乃不可乎？若不可，必為諸侯笑。戦而取笑諸侯，不可謂武。殺其弟而立其兄，兄徳我而忘其親，不可謂仁。若弗忘，是再施不遂也，不可謂智。」君曰：「然則若何？」公孫枝曰：「不若以帰，以要晋国之成，復其君而質其適子，使子父代処秦，国可以無害。」是故帰恵公而質子圉，秦始知河東之政。

書き下し

穆公帰りて、王城に至り、大夫を合わせて謀りて曰く、「晋君を殺すと、之を逐い出だすと、以て之を帰すと、之を復するとは、孰れか利あらん」と。公子縶曰く、「之を殺すは利あり。之を逐わば諸侯を搆（かま）えんことを恐れ、以て帰さば則ち国家慝（とく）多く、之を復せば則ち君臣合わせ作（おこ）りて、君の憂いと為らんことを恐る。之を殺すに若かず」と。公孫枝曰く、「不可なり。大国の士を中原に恥ずかしめ、又其の君を殺して以て之を重ねば、子は父の仇に報いんことを思い、臣は君の讎に報いんことを思わん。秦国微（な）しと雖も、天下孰か患えざらん」と。公子縶曰く、「吾豈に将に徒（いたず）らに之を殺さんとせんや。吾将に公子重耳を以て之に代えんとす。晋君の無道なる、聞かざる莫く、公子重耳の仁なる、知らざる莫し。戦いて大国に勝つは、武なり。無道を殺して有道を立つるは、仁なり。勝ちて後害無きは、智なり」と。公孫枝曰く、「一国の士を恥ずかしめて、又余（われ）有道を納れて以て女（なんじ）に臨むと曰う、乃ち不可なる無からんや。若し不可ならば、必ず諸侯の笑いと為らん。戦いて笑いを諸侯に取るは、武と謂うべからず。其の弟を殺して其の兄を立つ、兄我を徳として其の親を忘れば、仁と謂うべからず。若し忘れずんば、是れ再び施して遂げざるなり、智と謂うべからず」と。君曰く、「然らば則ち若何」と。公孫枝曰く、「以て帰して、以て晋国の成（たいら）ぎを要し、其の君を復して其の適子を質とし、子父をして代わる代わる秦に処らしむるに若かず。国以て害無かるべし」と。是の故に恵公を帰して子圉（しぎょ）を質とす。秦始めて河東の政を知る。