国語 ／ 晋語二

呂甥及郤稱亦使蒲城午，告公子夷吾于梁，曰：「子厚賂秦人以求入，吾主子。」夷吾告冀芮曰：「呂甥欲納我。」冀芮曰：「子勉之。國亂民擾，大夫無常，不可失也。非亂何入？非危何安？幸苟君之子，唯其索之也。方亂以擾，孰適禦我？大夫無常，苟眾所置，孰能勿從？子盍盡國以賂外內，無愛虛以求入，既入而後圖聚。」公子夷吾出見使者，再拜稽首許諾。 呂甥出告大夫曰：「君死自立則不敢，久則恐諸侯之謀，徑召君於外也，則民各有心，恐厚亂，盍請君于秦乎？」大夫許諾。乃使梁由靡告于秦穆公，曰：「天降禍于晉國，讒言繁興，延及寡君之紹續昆裔，隱悼播越，託在草莽，未有所依。又重之以寡君之不祿，喪亂並臻。以君之靈，鬼神降衷，罪人克伏其辜，群臣莫敢寧處，將待君命。君若惠顧社稷，不忘先君之好，辱收其逋遷裔冑而建立之，以主其祭祀，且鎮撫其國家及其民人，雖四鄰諸侯之聞之也，其誰不儆懼於君之威，而欣喜於君之德？終君之重愛，受君之重貺，而群臣受其大德，晉國其誰非君之群隸臣也？」

新字：呂甥及郤称亦使蒲城午，告公子夷吾于梁，曰：「子厚賂秦人以求入，吾主子。」夷吾告冀芮曰：「呂甥欲納我。」冀芮曰：「子勉之。国乱民擾，大夫無常，不可失也。非乱何入？非危何安？幸苟君之子，唯其索之也。方乱以擾，孰適禦我？大夫無常，苟衆所置，孰能勿従？子盍尽国以賂外内，無愛虚以求入，既入而後図聚。」公子夷吾出見使者，再拝稽首許諾。 呂甥出告大夫曰：「君死自立則不敢，久則恐諸侯之謀，径召君於外也，則民各有心，恐厚乱，盍請君于秦乎？」大夫許諾。乃使梁由靡告于秦穆公，曰：「天降禍于晋国，讒言繁興，延及寡君之紹続昆裔，隠悼播越，託在草莽，未有所依。又重之以寡君之不禄，喪乱並臻。以君之霊，鬼神降衷，罪人克伏其辜，群臣莫敢寧処，将待君命。君若恵顧社稷，不忘先君之好，辱収其逋遷裔冑而建立之，以主其祭祀，且鎮撫其国家及其民人，雖四鄰諸侯之聞之也，其誰不儆懼於君之威，而欣喜於君之徳？終君之重愛，受君之重貺，而群臣受其大徳，晋国其誰非君之群隸臣也？」

書き下し

呂甥（りょせい）及び郤称（げきしょう）も亦蒲城午（ほじょうご）をして、公子夷吾に梁に告げしめて曰く、「子厚く秦人に賂（まいない）して以て入らんことを求めよ。吾子に主たらん」と。夷吾冀芮に告げて曰く、「呂甥我を納れんと欲す」と。冀芮曰く、「子之を勉めよ。国乱れ民擾れ、大夫常無し、失うべからざるなり。乱に非ずんば何ぞ入らん。危うきに非ずんば何ぞ安んぜん。幸いに苟も君の子なり、唯だ其れ之を索（もと）むるなり。方（まさ）に乱れて以て擾る、孰か適（まさ）に我を禦（ふせ）がん。大夫常無し、苟も衆の置く所ならば、孰か能く従うこと勿からん。子盍ぞ国を尽くして以て外内に賂し、虚しきを愛（お）しむこと無くして以て入らんことを求めざる。既に入りて後に聚むることを図れ」と。公子夷吾出でて使者に見え、再拝稽首して許諾す。 呂甥出でて大夫に告げて曰く、「君死して自ら立つるは則ち敢えてせず。久しければ則ち諸侯の謀りて、径（ただ）ちに君を外に召さんことを恐る。則ち民各々心有りて、乱を厚くせんことを恐る。盍ぞ君を秦に請わざる」と。大夫許諾す。乃ち梁由靡（りょうゆうび）をして秦の穆公に告げしめて曰く、「天禍を晋国に降し、讒言繁く興り、延（ひ）いて寡君の紹続（しょうぞく）昆裔（こんえい）に及び、隠悼（いんとう）播越（はえつ）して、草莽に託し、未だ依る所有らず。又之に重ぬるに寡君の不禄を以てし、喪乱並びに臻（いた）る。君の霊を以て、鬼神衷（ちゅう）を降し、罪人克（よ）く其の辜（つみ）に伏す。群臣敢えて寧処（ねいしょ）する莫く、将に君の命を待たんとす。君若し社稷を恵顧し、先君の好を忘れず、辱（かたじけな）くも其の逋遷（ほせん）の裔冑（えいちゅう）を収めて之を建立し、以て其の祭祀を主（つかさど）らしめ、且つ其の国家及び其の民人を鎮撫せば、四隣の諸侯の之を聞くと雖も、其れ誰か君の威に儆懼（けいく）して、君の徳に欣喜せざらん。君の重愛を終え、君の重貺（ちょうきょう）を受けて、群臣其の大徳を受けば、晋国其れ誰か君の群隷臣に非ざらんや」と。