国語 ／ 晋語一

公之優曰施，通於驪姬。驪姬問焉，曰：「吾欲作大事，而難三公子之徒如何？」對曰：「早處之，使知其極。夫人知極，鮮有慢心；雖其慢，乃易殘也。」驪姬曰：「吾欲為難，安始而可？」優施曰：「必於申生。其為人也，小心精潔，而大志重，又不忍人。精潔易辱，重僨可疾，不忍人，必自忍也。辱之近行。」驪姬曰：「重，無乃難遷乎？」優施曰：「知辱可辱，可辱遷重；若不知辱，亦必不知固秉常矣。今子內固而外寵，且善否莫不信。若外殫善而內辱之，無不遷矣。且吾聞之：甚精必愚。精為易辱，愚不知避難。雖欲無遷，其得之乎？」是故先施讒於申生。 驪姬賂二五，使言於公；曰：「夫曲沃，君之宗也；蒲與二屈，君之疆也，不可以無主。宗邑無主，則民不威；疆埸無主，則啟戎心。戎之生心，民慢其政，國之患也。若使太子主曲沃，而二公子主蒲與屈，乃可以威民而懼戎，且旌君伐。」使俱曰：「狄之廣莫，於晉為都。晉之啟土，不亦宜乎？」公說，乃城曲沃，太子處焉；又城蒲，公子重耳處焉；又城二屈，公子夷吾處焉。驪姬既遠太子，乃生之言，太子由是得罪。

新字：公之優曰施，通於驪姫。驪姫問焉，曰：「吾欲作大事，而難三公子之徒如何？」対曰：「早処之，使知其極。夫人知極，鮮有慢心；雖其慢，乃易残也。」驪姫曰：「吾欲為難，安始而可？」優施曰：「必於申生。其為人也，小心精潔，而大志重，又不忍人。精潔易辱，重僨可疾，不忍人，必自忍也。辱之近行。」驪姫曰：「重，無乃難遷乎？」優施曰：「知辱可辱，可辱遷重；若不知辱，亦必不知固秉常矣。今子内固而外寵，且善否莫不信。若外殫善而内辱之，無不遷矣。且吾聞之：甚精必愚。精為易辱，愚不知避難。雖欲無遷，其得之乎？」是故先施讒於申生。 驪姫賂二五，使言於公；曰：「夫曲沃，君之宗也；蒲与二屈，君之疆也，不可以無主。宗邑無主，則民不威；疆埸無主，則啓戎心。戎之生心，民慢其政，国之患也。若使太子主曲沃，而二公子主蒲与屈，乃可以威民而懼戎，且旌君伐。」使倶曰：「狄之広莫，於晋為都。晋之啓土，不亦宜乎？」公説，乃城曲沃，太子処焉；又城蒲，公子重耳処焉；又城二屈，公子夷吾処焉。驪姫既遠太子，乃生之言，太子由是得罪。

書き下し

公の優（ゆう）を施（し）と曰う。驪姫に通ず。驪姫焉に問いて曰く、「吾大事を作さんと欲す。而して三公子の徒を難（はばか）る、如何」と。対えて曰く、「早く之を処（さだ）め、其の極を知らしめよ。夫れ人極を知れば、慢心有ること鮮（すく）なし。其の慢ると雖も、乃ち残（そこな）い易きなり」と。驪姫曰く、「吾難を為さんと欲す。安（いず）くより始めて可ならん」と。優施曰く、「必ず申生に於いてせよ。其の人と為りや、小心精潔にして、大志重く、又人に忍びず。精潔は辱め易く、重きは僨（たお）るれば疾（や）ましむべく、人に忍びざれば、必ず自ら忍ぶ。之を辱むれば行いに近し」と。驪姫曰く、「重ければ、乃ち遷し難き無からんや」と。優施曰く、「辱を知れば辱むべし。辱むべくんば重きも遷る。若し辱を知らずんば、亦必ず固く常を秉（と）るを知らざらん。今子内に固くして外に寵あり、且つ善否信ぜられざる莫し。若し外に善を殫（つ）くして内に之を辱めば、遷らざる無からん。且つ吾之を聞く、甚だ精なれば必ず愚なりと。精なれば辱め易く、愚なれば難を避くるを知らず。遷る無からんと欲すと雖も、其れ之を得んや」と。是の故に先ず讒を申生に施す。 驪姫二五に賂（まいない）して、公に言わしむ。曰く、「夫れ曲沃は君の宗なり。蒲と二屈とは君の疆なり。以て主無かるべからず。宗邑に主無ければ、則ち民威（おそ）れず。疆埸（きょうえき）に主無ければ、則ち戎心を啓く。戎の心を生じ、民其の政を慢るは、国の患いなり。若し太子をして曲沃を主らしめ、而して二公子をして蒲と屈とを主らしめば、乃ち以て民を威れしめて戎を懼れしむべく、且つ君の伐（いさお）を旌（あらわ）さん」と。倶に曰わしむ、「狄の広莫は、晋に於いて都と為る。晋の土を啓く、亦宜ならずや」と。公説び、乃ち曲沃に城き、太子焉に処る。又蒲に城き、公子重耳焉に処る。又二屈に城き、公子夷吾焉に処る。驪姫既に太子を遠ざけ、乃ち之が言を生じ、太子是に由りて罪を得。