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古事記 / 下巻・志毘臣の討伐と譲位

爾志毘臣亦歌曰。意富岐美能。許許呂袁由良美。淤美能古能。夜幣能斯婆加岐。伊理多多受阿理。於是王子亦歌曰。斯本勢能。那袁理袁美禮婆。阿蘇毘久流。志毘賀波多傳爾。都麻多豆理美由。爾志毘臣忿恚歌曰。意富岐美能。美古能志婆加岐。夜布士麻理。斯麻理母登本斯。岐禮牟志婆加岐。夜氣牟志婆加岐。爾王子亦歌曰。意布袁余志。斯毘都久阿麻余。斯賀阿禮婆。宇良胡本斯祁牟。志毘都久志毘。如此歌而。鬪明。各退。明旦之時。意富祁命袁祁命二柱議云。凡朝廷人等者。旦參赴於朝廷。晝集於志毘門。亦今者志毘必寢。亦其門無人。故非今者。難可謀。即興軍。圍志毘臣之家。乃殺也。於是二柱王子等。各相讓天下。意富祁命讓其弟袁祁命曰。住於針間志自牟家時。汝命不顯名者。更非臨天下之君。是既爲汝命之功。

新字:爾志毘臣亦歌曰。意富岐美能。許許呂袁由良美。淤美能古能。夜幣能斯婆加岐。伊理多多受阿理。於是王子亦歌曰。斯本勢能。那袁理袁美礼婆。阿蘇毘久流。志毘賀波多伝爾。都麻多豆理美由。爾志毘臣忿恚歌曰。意富岐美能。美古能志婆加岐。夜布士麻理。斯麻理母登本斯。岐礼牟志婆加岐。夜気牟志婆加岐。爾王子亦歌曰。意布袁余志。斯毘都久阿麻余。斯賀阿礼婆。宇良胡本斯祁牟。志毘都久志毘。如此歌而。闘明。各退。明旦之時。意富祁命袁祁命二柱議云。凡朝廷人等者。旦参赴於朝廷。昼集於志毘門。亦今者志毘必寝。亦其門無人。故非今者。難可謀。即興軍。囲志毘臣之家。乃殺也。於是二柱王子等。各相譲天下。意富祁命譲其弟袁祁命曰。住於針間志自牟家時。汝命不顕名者。更非臨天下之君。是既為汝命之功。

書き下し

爾に志毘臣、亦歌ひて曰はく、「大君の 心をゆらみ 臣の子の 八重の柴垣 入り立たずあり」。ここに王子、亦歌ひて曰はく、「潮瀬の 波折りを見れば 遊び来る 鮪が鰭手に 妻立てり見ゆ」。爾に志毘臣忿り恚みて歌ひて曰はく、「大君の 御子の柴垣 八節み結り 締まり廻し 切れむ柴垣 焼けむ柴垣」。爾に王子、亦歌ひて曰はく、「大魚よし 鮪突く海人よ 其が離れば うら恋しけむ 鮪突く鮪」。かく歌ひて、闘ひ明かし、各退きぬ。明くる旦の時、意富祁命、袁祁命の二柱議りて云ひしく、「凡そ朝廷の人等は、旦には朝廷に参赴き、昼は志毘が門に集ふ。亦今は志毘必ず寝ねたり。亦その門に人なし。故、今に非ずは、謀るべきこと難けむ」といひて、即ち軍を興し、志毘臣の家を囲みて、乃ち殺しき。ここに二柱の王子等、各天下を相譲りたまひき。意富祁命、その弟袁祁命に譲りて曰はく、「針間の志自牟の家に住みし時、汝命、名を顕さずは、更に天下に臨む君に非ず。これ既に汝命の功なり。

現代語訳

すると志毘臣はまた歌いました。「大君のお心が揺らいでいるので、臣の子である私の八重の柴垣の中には、入っていらっしゃらないのだ」。これに王子もまた歌いました。「潮の流れの波の折れ目を見ると、遊び泳いでくる鮪の鰭のそばに、私の妻が立っているのが見える」。志毘臣は怒り恨んで歌いました。「大君の御子の柴垣は、八つの節を結い、固く締めて巡らしたとしても、切れる柴垣、焼けてしまう柴垣だ」。王子もまた歌いました。「大魚よ。鮪を突く漁師よ、その鮪がいなくなれば、さぞ心恋しかろう、鮪を突く鮪よ」。こうして歌い合い、夜が明けるまで争って、それぞれ退きました。明くる朝、意富祁命と袁祁命の二柱は相談して言いました。「そもそも朝廷の人々は、朝は朝廷に参上し、昼は志毘の門に集まっている。今はきっと志毘は寝ているだろう。またその門には人がいない。今でなければ、謀ることは難しいだろう」。そうして軍を起こして志毘臣の家を囲み、殺しました。そこで二柱の王子たちは、互いに天下を譲り合いました。意富祁命は弟の袁祁命に譲って言いました。「針間の志自牟の家にいたとき、あなたが名を明かさなかったなら、そもそも天下を治める君にはなれなかった。これはもうあなたの功績である。

解説

歌垣での応酬は、志毘臣の侮りと王子の反撃が重なり、ついに武力で決着します。二人は、朝廷の人が昼に志毘の門に集うという権力の偏りを見抜き、手薄な隙を突いて討ちました。そのあとの譲り合いが物語の核心です。兄は、弟が名を明かした功を理由に位を譲ろうとします。実績の所在を正しく認めることが、人に位を託す根拠になります。組織では、功を誰のものとするかが信頼を左右します。

この章句が説くこと

志毘臣歌垣意富祁命袁祁命功績譲位

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