古事記 ／ 中巻・筑紫での出産と釣り

故是以。新羅國者。定御馬甘。百濟國者。定渡屯家。爾以其御杖。衝立新羅國主之門。即以墨江大神之荒御魂。爲國守神而。祭鎭還渡也。故其政未竟之間。其懷姙臨產。即爲鎭御腹。取石以。纒御裳之腰而。渡筑紫國。其御子者阿禮坐。（阿禮二字以音）故號其御子生地。謂宇美也。亦所纒其御裳之石者。在筑紫國之伊斗村也。亦到坐筑紫末羅縣之玉島里而。御食其河邊之時。當四月之上旬。爾坐其河中之礒。拔取御裳之糸。以飯粒爲餌。釣其河之年魚。（其河名謂小河。亦其礒名謂勝門比賣也。）故四月上旬之時。女人拔裳糸。以粒爲餌。釣年魚。至于今不絶也。於是息長帶日賣命。於倭還上之時。因疑人心。具喪船。御子載其喪船。先令言漏之御子既崩。如此上幸之時。香坂王。忍熊王聞而。思將待取。進出於【斗/尋】賀野。爲宇氣比【獦/猪】也。

新字：故是以。新羅国者。定御馬甘。百済国者。定渡屯家。爾以其御杖。衝立新羅国主之門。即以墨江大神之荒御魂。為国守神而。祭鎮還渡也。故其政未竟之間。其懐姙臨産。即為鎮御腹。取石以。纒御裳之腰而。渡筑紫国。其御子者阿礼坐。（阿礼二字以音）故号其御子生地。謂宇美也。亦所纒其御裳之石者。在筑紫国之伊斗村也。亦到坐筑紫末羅県之玉島里而。御食其河辺之時。当四月之上旬。爾坐其河中之礒。抜取御裳之糸。以飯粒為餌。釣其河之年魚。（其河名謂小河。亦其礒名謂勝門比売也。）故四月上旬之時。女人抜裳糸。以粒為餌。釣年魚。至于今不絶也。於是息長帯日売命。於倭還上之時。因疑人心。具喪船。御子載其喪船。先令言漏之御子既崩。如此上幸之時。香坂王。忍熊王聞而。思将待取。進出於【斗/尋】賀野。為宇気比【獦/猪】也。

書き下し

故、ここを以ちて、新羅の国は御馬甘と定め、百済の国は渡の屯家と定めたまひき。ここにその御杖を以ちて、新羅の国主の門に衝き立てき。すなはち墨江大神の荒御魂を、国守ります神と為して、祭り鎮めて還り渡りたまひき。故、その政未だ竟へざる間に、その懐妊みたまへるが産み月に臨みき。すなはち御腹を鎮めむと為て、石を取りて御裳の腰に纏きて、筑紫の国に渡りたまひき。その御子は阿礼坐しき。（阿礼の二字は音を以ゐる）故、その御子の生れませる地を号けて宇美と謂ふ。また、その御裳に纏きたまへりし石は、筑紫の国の伊斗村に在り。また筑紫の末羅県の玉島の里に到り坐して、御食したまふ時、四月の上旬に当たれり。ここにその河中の礒に坐して、御裳の糸を抜き取り、飯粒を以ちて餌と為て、その河の年魚を釣りたまひき。（その河の名は小河と謂ふ。またその礒の名は勝門比売と謂ふ。）故、四月の上旬の時、女人、裳の糸を抜き、粒を餌として年魚を釣ること、今に至るまで絶えず。ここに息長帯日売命、倭に還り上ります時、人の心を疑ひて、喪船を具へ、御子をその喪船に載せて、まづ「御子既に崩りましぬ」と言ひ漏さしめたまひき。かく上り幸でます時、香坂王・忍熊王、聞きて、待ち取らむと思ひて、斗賀野に進み出でて、宇気比猟をしたまひき。