古事記 ／ 中巻・神託と新羅への渡海

亦建內宿禰居於沙庭。請神之命。於是敎覺之狀。具如先日。凡此國者。坐汝命御腹之御子。所知國者也。爾建內宿禰白。恐我大神。坐其神腹之御子。何子歟。答詔。男子也。爾具請之。今如此言敎之大神者。欲知其御名。即答詔。是天照大神之御心者。亦底筒男。中筒男。上筒男三柱大神者也。（此時其三柱大神之御名者顯也。）今寔思求其國者。於天神地祇。亦山神及河海之諸神。悉奉幣帛。我之御魂坐于船上而。眞木灰納瓠。亦箸及比羅傳（此三字以音）多作。皆皆散浮大海。以可度。故備如敎覺。整軍雙船。度幸之時。海原之魚。不問大小。悉負御船而渡。爾順風大起。御船從浪。故其御船之波瀾。押騰新羅之國。既到半國。於是其國主畏惶奏言。自今以後。隨天皇命〔而〕。爲御馬甘。每年雙船。不乾船腹。不乾柂檝。共與天地。無退仕奉。

新字：亦建内宿祢居於沙庭。請神之命。於是教覚之状。具如先日。凡此国者。坐汝命御腹之御子。所知国者也。爾建内宿祢白。恐我大神。坐其神腹之御子。何子歟。答詔。男子也。爾具請之。今如此言教之大神者。欲知其御名。即答詔。是天照大神之御心者。亦底筒男。中筒男。上筒男三柱大神者也。（此時其三柱大神之御名者顕也。）今寔思求其国者。於天神地祇。亦山神及河海之諸神。悉奉幣帛。我之御魂坐于船上而。真木灰納瓠。亦箸及比羅伝（此三字以音）多作。皆皆散浮大海。以可度。故備如教覚。整軍双船。度幸之時。海原之魚。不問大小。悉負御船而渡。爾順風大起。御船従浪。故其御船之波瀾。押騰新羅之国。既到半国。於是其国主畏惶奏言。自今以後。随天皇命〔而〕。為御馬甘。毎年双船。不乾船腹。不乾柂檝。共与天地。無退仕奉。

書き下し

また建内宿禰、沙庭に居て、神の命を請ひき。ここに教へ覚したまふ状、具さに先の日の如し。「凡そこの国は、汝命の御腹に坐す御子の知らさむ国なり」とのりたまひき。ここに建内宿禰白さく、「恐し、我が大神、その神の腹に坐す御子は、何れの子ぞや」とまをししかば、答へて詔りたまはく、「男子ぞ」とのりたまひき。ここに具さに請ひまをさく、「今かく言ひ教へたまふ大神は、その御名を知らまくほし」とまをししかば、すなはち答へて詔りたまはく、「これは天照大神の御心ぞ。また底筒男・中筒男・上筒男の三柱の大神ぞ。（この時、その三柱の大神の御名は顕れき。）今まことにその国を求めむと思ほさば、天つ神・地つ祇、また山の神及び河海の諸の神に、悉に幣帛を奉り、我が御魂を船の上に坐せて、真木の灰を瓠に納れ、また箸及び比羅伝（この三字は音を以ゐる）を多に作りて、皆々大海に散らし浮けて渡るべし」とのりたまひき。故、教へ覚したまひし如く、軍を整へ船を雙べて渡り幸でましし時、海原の魚、大小を問はず、悉に御船を負ひて渡りき。ここに順風大きに起こり、御船、浪のまにまに行きぬ。故、その御船の波瀾、新羅の国に押し騰りて、既に国の半ばに到りき。ここにその国主、畏れ惶みて奏言さく、「今より以後、天皇の命のまにまに、御馬甘と為りて、年ごとに船を雙べて、船腹を乾さず、柂檝を乾さず、天地のむた、退くことなく仕へ奉らむ」とまをしき。