古事記 ／ 中巻・神の託宣と仲哀天皇の崩御

是以知坐腹中〔定〕國也。此之御世。定淡道之屯家也。其大后息長帶日賣命者。當時歸神。故天皇坐筑紫之訶志比宮。將擊熊曾國之時。天皇控御琴而。建內宿禰大臣居於沙庭。請神之命。於是大后歸神。言敎覺詔者。西方有國。金銀爲本。目之炎耀種種珍寶。多在其國。吾今歸賜其國。爾天皇答白。登高地見西方者。不見國土。唯有大海。謂爲詐神而。押退御琴。不控默坐。爾其神大忿詔。凡茲天下者。汝非應知國。汝者向一道。於是建內宿禰大臣白。恐我天皇。猶阿蘇婆勢其大御琴。（自阿至勢以音）爾稍取依其御琴而。那麻那麻邇（此五字以音）控坐。故未幾久而。不聞御琴之音。即【暴/擧】火見者。既崩訖。爾驚懼而坐殯宮。更取國之大奴佐而。（奴佐二字以音）種種求生剝。逆剝。阿離。溝埋。屎戶。上通下通婚。馬婚。牛婚。雞婚。犬婚之罪類。爲國之大祓而。

新字：是以知坐腹中〔定〕国也。此之御世。定淡道之屯家也。其大后息長帯日売命者。当時帰神。故天皇坐筑紫之訶志比宮。将撃熊曽国之時。天皇控御琴而。建内宿祢大臣居於沙庭。請神之命。於是大后帰神。言教覚詔者。西方有国。金銀為本。目之炎耀種種珍宝。多在其国。吾今帰賜其国。爾天皇答白。登高地見西方者。不見国土。唯有大海。謂為詐神而。押退御琴。不控黙坐。爾其神大忿詔。凡茲天下者。汝非応知国。汝者向一道。於是建内宿祢大臣白。恐我天皇。猶阿蘇婆勢其大御琴。（自阿至勢以音）爾稍取依其御琴而。那麻那麻邇（此五字以音）控坐。故未幾久而。不聞御琴之音。即【暴/挙】火見者。既崩訖。爾驚懼而坐殯宮。更取国之大奴佐而。（奴佐二字以音）種種求生剥。逆剥。阿離。溝埋。屎戸。上通下通婚。馬婚。牛婚。鶏婚。犬婚之罪類。為国之大祓而。

書き下し

ここをもちて腹の中に坐しながら国を〔定め〕たまふを知りぬ。この御世に、淡道の屯家を定めたまひき。その大后息長帯日売命は、当時（そのかみ）神を帰（よ）せたまひき。かれ天皇、筑紫の訶志比宮に坐して、熊曾国を撃たむとせし時に、天皇御琴を控（ひ）きて、建内宿禰大臣沙庭（さには）に居て、神の命を請ひき。ここに大后神を帰せて、言教へ覚し詔りたまはく、「西の方に国あり。金銀を本として、目の炎耀く種々の珍宝、多くその国に在り。吾今その国を帰せ賜はむ」とのりたまひき。爾して天皇答へ白さく、「高き地に登りて西の方を見れば、国土は見えず、ただ大海のみあり」とまをして、詐りの神と謂ひて、御琴を押し退けて控かず、默して坐しき。爾してその神大く忿りて詔りたまはく、「およそこの天の下は、汝の知るべき国にあらず。汝は一道に向へ」とのりたまひき。ここに建内宿禰大臣白さく、「恐し、我が天皇、なほその大御琴を阿蘇婆勢（あそばせ）」とまをしき。（阿より勢に至るまで音をもちてす。）爾して稍々その御琴を取り依せて、那麻那麻邇（なまなまに）（この五字は音をもちてす）控き坐しき。かれ幾ばくも久しからずして、御琴の音聞こえず。即ち火を挙げて見れば、既に崩りたまひ訖（をは）りき。爾して驚き懼（おそ）りて殯宮に坐せまつり、更に国の大奴佐（おほぬさ）を取りて、（奴佐の二字は音をもちてす。）種々の罪の類（たぐひ）を求めて、生剥ぎ、逆剥ぎ、阿離ち、溝埋み、屎戸、上通下通婚、馬婚、牛婚、鶏婚、犬婚の罪の類を、国の大祓として行ひたまひき。