古事記 / 上巻・大年神と羽山戸神の子孫
次庭津日神。次阿須波神。(此神名以音)次波比岐神。(此神名以音)次香山戶臣神。次羽山戶神。次庭高津日神。次大土神。亦名土之御祖神。(九神)上件大年神之子。自大國御魂神以下。大土神以前。幷十六神。羽山戶神娶大氣都比賣神。(自氣下四字以音)生子若山咋神。次若年神。次妹若沙那賣神。(自沙下三字以音)次彌豆麻岐神。(自彌下四字以音)次夏高津日神。亦名夏之賣神。次秋毘賣神。次久久年神。(久久二字以音)次久久紀若室葛根神。(久久紀三字以音)上件羽山戶神之子。自若山咋神以下。若室葛根神以前。幷八神。
新字:次庭津日神。次阿須波神。(此神名以音)次波比岐神。(此神名以音)次香山戸臣神。次羽山戸神。次庭高津日神。次大土神。亦名土之御祖神。(九神)上件大年神之子。自大国御魂神以下。大土神以前。幷十六神。羽山戸神娶大気都比売神。(自気下四字以音)生子若山咋神。次若年神。次妹若沙那売神。(自沙下三字以音)次弥豆麻岐神。(自弥下四字以音)次夏高津日神。亦名夏之売神。次秋毘売神。次久久年神。(久久二字以音)次久久紀若室葛根神。(久久紀三字以音)上件羽山戸神之子。自若山咋神以下。若室葛根神以前。幷八神。
書き下し
次に庭津日神、次に阿須波神、次に波比岐神、次に香山戸臣神、次に羽山戸神、次に庭高津日神、次に大土神、またの名は土之御祖神(九神)。上の件の大年神の子、大国御魂神より以下、大土神より以前、并せて十六神。羽山戸神、大気都比売神を娶りて、生める子は若山咋神、次に若年神、次に妹若沙那売神、次に弥豆麻岐神、次に夏高津日神、またの名は夏之売神、次に秋毘売神、次に久久年神、次に久久紀若室葛根神。上の件の羽山戸神の子、若山咋神より以下、若室葛根神より以前、并せて八神。
現代語訳
次に庭津日神、次に阿須波神、次に波比岐神、次に香山戸臣神、次に羽山戸神、次に庭高津日神、次に大土神、またの名を土之御祖神(以上九柱)が生まれました。以上の大年神の子は、大国御魂神から大土神まで、あわせて十六柱です。羽山戸神は大気都比売神を妻として、若山咋神、次に若年神、次に妹の若沙那売神、次に弥豆麻岐神、次に夏高津日神、またの名を夏之売神、次に秋毘売神、次に久久年神、次に久久紀若室葛根神を生みました。以上の羽山戸神の子は、若山咋神から若室葛根神まで、あわせて八柱です。
解説
この章句が説くこと
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『古事記』上巻・大国主神の子孫の系譜次に妹高比売命、またの名は下光比売命。この阿遅鉏高日子根神は、今、迦毛大御神と謂ふ者なり。大国主神、また神屋楯比売命を娶りて、生める子は事代主神。また八島牟遅能神の女、鳥耳神を娶りて、生める子は鳥鳴海神。(鳴を訓みて那留といふ。)この神、日名照額田毘道男伊許知邇神を娶りて、生める子は国忍富神。この神、葦那陀迦神、またの名は八河江比売を娶りて、生める子は速甕之多気佐波夜遅奴美神。この神、天之甕主神の女、前玉比売を娶りて、生める子は甕主日子神。この神、淤加美神の女、比那良志毘売を娶りて、生める子は多比理岐志麻流美神。この神、比比羅木之其花麻豆美神の女、活玉前玉比売神を娶りて、生める子は美呂浪神。この神、敷山主神の女、青沼馬沼押比売を娶りて、生める子は布忍富鳥鳴海神。この神、若昼女神を娶りて、生める子は天日腹大科度美神。この神、天狭霧神の女、遠津待根神を娶りて、生める子は遠津山岬多良斯神。
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『古事記』上巻・御諸山の神と大年神の子ここに大国主神、愁へて告りたまひしく、「吾独りして何にかよくこの国を得作らむ。いづれの神か、吾とよくこの国を相作らむ」とのりたまひき。この時、海を光らして依り来る神あり。その神の言りたまひしく、「よく我が前を治めば、吾よく共に相作り成さむ。もし然あらずは、国成り難けむ」とのりたまひき。ここに大国主神曰(まを)したまひしく、「然らば治め奉る状(さま)は奈何」とまをしたまひき。答へ言りたまひしく、「吾は倭の青垣の東の山の上に伊都岐(いつき)奉れ」とのりたまひき。こは御諸山の上に坐す神なり。故、その大年神、神活須毘神の女、伊怒比売を娶りて、生める子は大国御魂神、次に韓神、次に曾富理神、次に白日神、次に聖神(五神)。また香用比売を娶りて、生める子は大香山戸臣神、次に御年神(二柱)。また天知迦流美豆比売を娶りて、生める子は奥津日子神、次に奥津比売命、またの名は大戸比売神。こは諸人もちて拝く竈神なり。次に大山咋神、またの名は山末之大主神。この神は近淡海国の日枝の山に坐し、また葛野の松尾に坐して、鳴鏑を用ゐる神なり。
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