古事記 ／ 上巻・岩戸開きと天宇受売

布刀玉命布刀御幣登取持而。天見屋命布刀詔戶言禱白而。天手力男神。隱立戶掖而。天宇受賣命。手次繫天香山之天之日影而。爲鬘天之眞拆而。手草結天香山之小竹葉而。（訓小竹云佐佐）於天之石屋戶伏汗氣（此二字以音）而。蹈登杼呂許志。（此五字以音）爲神懸而。掛出胸乳。裳緖忍垂於番登也。爾高天原動而。八百萬神共咲。於是天照大御神以爲怪。細開天石屋戶而。內告者。因吾隱坐而。以爲天原自闇。亦葦原中國皆闇矣。何由以天宇受賣者爲樂。亦八百萬神諸咲。爾天宇受賣白言。益汝命而貴神坐故。歡喜咲樂。如此言之間。天見屋命。布刀玉命指出其鏡。示奉天照大御神之時。天照大御神逾思奇而。稍自戶出而臨坐之時。其所隱立之天手力男神。取其御手引出。即布刀玉命以尻久米（此二字以音）繩控度其御後方白言。從此以內。不得還入。

新字：布刀玉命布刀御幣登取持而。天見屋命布刀詔戸言祷白而。天手力男神。隠立戸掖而。天宇受売命。手次繋天香山之天之日影而。為鬘天之真拆而。手草結天香山之小竹葉而。（訓小竹云佐佐）於天之石屋戸伏汗気（此二字以音）而。蹈登杼呂許志。（此五字以音）為神懸而。掛出胸乳。裳緒忍垂於番登也。爾高天原動而。八百万神共咲。於是天照大御神以為怪。細開天石屋戸而。内告者。因吾隠坐而。以為天原自闇。亦葦原中国皆闇矣。何由以天宇受売者為楽。亦八百万神諸咲。爾天宇受売白言。益汝命而貴神坐故。歓喜咲楽。如此言之間。天見屋命。布刀玉命指出其鏡。示奉天照大御神之時。天照大御神逾思奇而。稍自戸出而臨坐之時。其所隠立之天手力男神。取其御手引出。即布刀玉命以尻久米（此二字以音）縄控度其御後方白言。従此以内。不得還入。

書き下し

布刀玉命、布刀御幣（ふとみてぐら）と取り持ちて、天見屋命、布刀詔戸言（ふとのりとごと）禱（ほ）き白して、天手力男神、戸の掖（わき）に隠れ立ちて、天宇受売命、天の香山の天の日影を手次（たすき）に繫（か）けて、天の真拆（まさき）を鬘（かづら）として、天の香山の小竹葉（ささば）を手草に結ひて、天の石屋戸に汙気（うけ）伏せて、蹈み登杼呂許志（とどろこし）、神懸（かむがか）りして、胸乳（むなち）を掛き出で、裳緒（もひも）を陰（ほと）に忍し垂れき。ここに高天原動（とよ）みて、八百万の神共に咲（わら）ひき。ここに天照大御神、怪しと以為（おも）ほして、天の石屋戸を細めに開きて、内より告りたまひしく、「吾が隠り坐すによりて、天の原自ら闇く、また葦原中国もみな闇けむと以為ふを、何由（なにゆゑ）にか、天宇受売は楽（あそ）びし、また八百万の神もろもろ咲へる」とのりたまひき。ここに天宇受売白言（まを）ししく、「汝が命に益（まさ）りて貴き神坐すが故に、歓喜（よろこ）び咲ひ楽ぶ」とまをしき。かく言ふ間に、天見屋命・布刀玉命、その鏡を指し出して、天照大御神に示し奉る時、天照大御神いよいよ奇しと思ほして、やや戸より出でて臨み坐す時、その隠り立てる天手力男神、その御手を取りて引き出だしまつりき。すなはち布刀玉命、尻久米（しりくめ）縄をその御後方（みしりへ）に控（ひ）き渡して白言ししく、「これより内にな還り入りそ」とまをしき。