時に天照大神赫怒して天の石窟に入り、磐戸を閉じて幽居したまう。爾に乃ち六合常闇にして昼夜分かたず。群神愁い迷いて手足措く罔し。凡そ厥の庶事、燎燭して弁ず。高皇産霊神、八十万の神を天の八湍河原に会し、謝り奉らんの方を議る。

又、離田（あはなち）の畔（あ）を埋め溝（みぞ）を（略）、「地（つち）を阿多良斯（あたらし）と許曾（こそ）、我がなせの命はかくしつらめ」と詔りたまへども、なほその悪（あ）しき態（わざ）止まずて転（うたて）あり。天照大御神、忌服屋（いみはたや）に坐して、神御衣（かむみそ）を織らしめたまふ時、その服屋の頂（むね）を穿（うが）ち、天の斑馬（ふちこま）を逆剥（さかは）ぎに剥ぎて堕（おと）し入るる時、天の衣織女（みそおりめ）見驚きて、梭（ひ）に陰上（ほと）を衝きて死にき。故ここに天照大御神見畏（かしこ）み、天の石屋戸を閉（さ）して刺し許母理（こもり）坐しき。ここに高天原皆暗く、葦原中国ことごとに闇し。これによりて常夜（とこよ）往く。ここに万（よろづ）の神の声は、狭蠅（さばへ）なす皆満ち、万（よろづ）の妖（わざはひ）ことごとに発（おこ）りき。ここをもちて八百万の神、天の安の河原に神集ひ集ひて、高御産巣日神の子思金神に思はしめて、常世の長鳴鳥を集めて鳴かしめて、天の安河の河上の天の堅石を取り、天の金山の鉄（くろがね）を取りて、鍛人（かぬち）天津麻羅を求めて、伊斯許理度売命に科（おほ）せて鏡を作らしめ、玉祖命に科せて八尺の勾璁（まがたま）の五百津の御須麻流（みすまる）の珠を作らしめて、天見屋命・布刀玉命を召して、天の香山の真男鹿の肩を内抜きに抜きて、天の香山の天の波波迦（ははか）を取りて、占（うら）へ合はしめて、天の香山の五百津真賢木（まさかき）を根こじにこじて、上枝（ほつえ）に八尺の勾璁の五百津の御須麻流の玉を取り着け、中つ枝に八尺の鏡を取り繋け、下枝（しづえ）に白丹寸手（しらにきて）・青丹寸手（あをにきて）を取り垂（し）でて、この種々（くさぐさ）の物は、

此吾勝尊をば太神めぐしとおぼして、つねに御わきもとにすゑ給しかば、腋子と云ふ。今の世にをさなき子をわかこと云はひが事也。かくて、すさのをの尊なほ天上にましけるが、さまざまのとがをゝかし給き。天照太神いかりて、天の石窟にこもり給。国のうちとこやみになりて、昼夜のわきまへなかりき。もろもろの神達うれへなげき給。其時諸神の上首にて高皇産霊尊と云ふ神ましましき。昔、天御中主の尊、みはしらの御子おはします。長を高皇産霊とも云、次をば神皇産霊、次を津速産霊と云とみえたり。陰陽二神こそはじめて諸神を生じ給しに、直に天御中主の御子と云ことおぼつかなし。。此神、天のやすかはのほとりにして、八百万の神をつどへて相議し給。其御子に思兼と云神のたばかりにより、石凝姥と云神をして日神の御形の鏡を鋳せしむ。そのはじめなりたりし鏡、諸神の心にあはず。次に鋳給へる鏡うるはしくましましければ、諸神悦あがめ給。

時に天照大神、中心に独り謂わく、比ごろ吾幽居して天下悉く闇し。群神何に由りてか此くの如く歌い楽しむ、と。聊か戸を開きて之を窺う。爰に天手力雄神をして其の扉を引き啓かしめ、新殿に遷座したまう。

布刀玉命、布刀御幣（ふとみてぐら）と取り持ちて、天見屋命、布刀詔戸言（ふとのりとごと）禱（ほ）き白して、天手力男神、戸の掖（わき）に隠れ立ちて、天宇受売命、天の香山の天の日影を手次（たすき）に繫（か）けて、天の真拆（まさき）を鬘（かづら）として、天の香山の小竹葉（ささば）を手草に結ひて、天の石屋戸に汙気（うけ）伏せて、蹈み登杼呂許志（とどろこし）、神懸（かむがか）りして、胸乳（むなち）を掛き出で、裳緒（もひも）を陰（ほと）に忍し垂れき。ここに高天原動（とよ）みて、八百万の神共に咲（わら）ひき。ここに天照大御神、怪しと以為（おも）ほして、天の石屋戸を細めに開きて、内より告りたまひしく、「吾が隠り坐すによりて、天の原自ら闇く、また葦原中国もみな闇けむと以為ふを、何由（なにゆゑ）にか、天宇受売は楽（あそ）びし、また八百万の神もろもろ咲へる」とのりたまひき。ここに天宇受売白言（まを）ししく、「汝が命に益（まさ）りて貴き神坐すが故に、歓喜（よろこ）び咲ひ楽ぶ」とまをしき。かく言ふ間に、天見屋命・布刀玉命、その鏡を指し出して、天照大御神に示し奉る時、天照大御神いよいよ奇しと思ほして、やや戸より出でて臨み坐す時、その隠り立てる天手力男神、その御手を取りて引き出だしまつりき。すなはち布刀玉命、尻久米（しりくめ）縄をその御後方（みしりへ）に控（ひ）き渡して白言ししく、「これより内にな還り入りそ」とまをしき。

爾に乃ち太玉命、広く厚き称詞を以て啓して曰く、「吾が捧ぐる所の宝鏡は、明麗にして恰も汝が命の如し。乞う、戸を開きて御覧ぜよ」と。仍りて太玉命・天児屋命、共に其の祈祷を致す。

又天の明玉の神をして、八坂瓊の玉をつくらしめ、天の日鷲の神をして、青幣白幣をつくらしめ、手置帆負・彦狭知の二神をして、大峡小峡の材をきりて瑞の殿をつくらしむ。其物すでにそなはりにしかば、天の香山の五百箇の真賢木をねこじにして、上枝には八坂瓊の玉をとりかけ、中枝には八咫の鏡をとりかけ、下枝には青和幣・白和幣をとりかけ、天の太玉の命をしてさゝげもたらしむ。天の児屋の命をして祈祷せしむ。天の鈿目の命、真辟の葛をかづらにし、蘿葛を手襁にし、竹の葉、飫憇木の葉を手草にし、差鐸の矛をもちて、石窟の前にして俳優をして、相ともにうたひまふ。又庭燎をあきらかにし、常世の長鳴鳥をつどへて、たがひにながなきせしむ。天照太神きこしめして、われこのごろ石窟にかくれをり。葦原の中国はとこやみならん。いかんぞ、天の鈿女の命かくゑらぐするやとおぼして、御手をもてほそめにあけてみ給。この時に、天手力雄の命と云神磐戸のわきに立給しが、其戸をひきあけて新殿にうつしたてまつる。