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古事記 / 上巻・見るなの禁と八雷神

然愛我那勢命。(那勢二字以音。下效此)入來坐之事恐。故欲還。旦具與黃泉神相論。莫視我。如此白而。還入其殿內之間。甚久難待。故刺左之御美豆貝。(三字以音。下效此)湯津津間櫛之男柱一箇取闕而。燭一火。入見之時。宇士多加禮許呂呂岐豆。(此十字以音)於頭者大雷居。於胸者火雷居。於腹者黑雷居。於陰者拆雷居。於左手者若雷居。於右手者土雷居。於左足者鳴雷居。於右足者伏雷居。并八雷神成居。於是。伊邪那岐命見畏而。逃還之時。其妹伊邪那美命言。令見辱吾。即遣豫母都志許賣(此六字以音)令追。爾伊邪那岐命取黑御鬘投棄。乃生蒲子。是摭食之間。逃行。猶追。亦刺其右御美豆貝之湯津津間櫛引闕而。投棄。乃生笋。是拔食之間。逃行。且後者。於其八雷神。副千五百之黃泉軍。令追。

新字:然愛我那勢命。(那勢二字以音。下効此)入来坐之事恐。故欲還。旦具与黄泉神相論。莫視我。如此白而。還入其殿内之間。甚久難待。故刺左之御美豆貝。(三字以音。下効此)湯津津間櫛之男柱一箇取闕而。燭一火。入見之時。宇士多加礼許呂呂岐豆。(此十字以音)於頭者大雷居。於胸者火雷居。於腹者黒雷居。於陰者拆雷居。於左手者若雷居。於右手者土雷居。於左足者鳴雷居。於右足者伏雷居。并八雷神成居。於是。伊邪那岐命見畏而。逃還之時。其妹伊邪那美命言。令見辱吾。即遣予母都志許売(此六字以音)令追。爾伊邪那岐命取黒御鬘投棄。乃生蒲子。是摭食之間。逃行。猶追。亦刺其右御美豆貝之湯津津間櫛引闕而。投棄。乃生笋。是抜食之間。逃行。且後者。於其八雷神。副千五百之黄泉軍。令追。

書き下し

「然れども愛しき我がなせの命、入り来ませる事恐し。故、還らむと欲ふを、且く黄泉神と相論はむ。我を視ること莫れ」。かく白して、その殿の内に還り入りませる間、甚久しくて待ちかねたまひき。故、左の御みづらに刺せる湯津津間櫛の男柱一箇取り闕きて、一つ火を燭して入り見たまふ時、うじたかれころろきて(この十字は音を以てす)、頭には大雷居り、胸には火雷居り、腹には黒雷居り、陰には拆雷居り、左の手には若雷居り、右の手には土雷居り、左の足には鳴雷居り、右の足には伏雷居り、并せて八はしらの雷神成り居りき。ここに伊邪那岐命見畏みて逃げ還りたまふ時、その妹伊邪那美命、「吾に辱見せつ」と言ひて、即ち予母都志許売(この六字は音を以てす)を遣はして追はしめき。ここに伊邪那岐命、黒き御鬘を取りて投げ棄てたまへば、乃ち蒲子生りき。これを摭ひ食む間に、逃げ行でますを、猶ほ追ひしかば、亦その右の御みづらに刺せる湯津津間櫛を引き闕きて投げ棄てたまへば、乃ち笋生りき。これを抜き食む間に、逃げ行でましき。且後には、その八はしらの雷神に、千五百の黄泉軍を副へて追はしめき。

現代語訳

(伊邪那美命は言いました。)「しかし、いとしいあなた様が来てくださったことは恐れ多いことです。ですから帰りたいと思いますので、しばらく黄泉の神と相談してみましょう。その間、私を見ないでください」。こう申して御殿の中に戻って行きましたが、あまりに長く、待ちきれなくなりました。そこで伊邪那岐命は、左の角髪に挿していた清らかな櫛の太い歯を一本折り取って、一つの火をともし、中に入って見たところ、妻の身体にはうじがたかってごろごろと音をたて、頭には大雷、胸には火雷、腹には黒雷、陰部には拆雷、左の手には若雷、右の手には土雷、左の足には鳴雷、右の足には伏雷と、合わせて八柱の雷神がいました。伊邪那岐命は見て恐れ、逃げ帰ろうとしました。すると妹の伊邪那美命は「私に恥をかかせました」と言い、すぐに予母都志許売を遣わして追わせました。伊邪那岐命が黒い髪飾りを取って投げ捨てると、たちまち山ぶどうの実がなりました。志許売がそれを拾って食べている間に逃げましたが、なお追ってきたので、右の角髪に挿していた櫛を引き折って投げ捨てると、今度は筍が生えました。それを抜いて食べている間に、また逃げました。その後には、八柱の雷神に千五百の黄泉の軍勢を付けて追わせました。

解説

妻は帰れるか黄泉の神と相談する間、自分を見ないでほしいと頼みます。しかし伊邪那岐命は待ちきれず、櫛に火を灯して覗き、朽ちた姿と八柱の雷神を見て逃げ出します。見るなの約束を破ったことで、愛は恥と恐れに転じます。追手を退ける髪飾りや櫛から食物が生まれる展開も印象的です。上に立つ者の示唆として、相手が示した境界や約束を我慢できずに破れば、信頼が崩れ取り返しがつかなくなることがあります。待つ忍耐と、知られたくない領域への敬意が大切です。

この章句が説くこと

見るなの禁黄泉国八雷神予母都志許売蒲子と笋約束

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