古學本敎大意 ／ 『古學本敎大意』古學本敎大意・歌・物語・有職の兼学

此餘兼學いたし候類は、歌は神世より眞情をのぶる物に候へば、是をしればまのあたり上古の人の語のまゝに聞が如く、心の底まで察せらるれば、正史にもまされる事あり。その意を熟知するには、みづからもよみ試みざれば疎し。又古歌を釋したる書も多し。歌書は甚多く、古今集以下二十一代の勅撰、歌合、家集、私撰の類、又文章には紀行、日記、物語あり。物語には實記あり、作物語あり。作物語といへども、其時代の家居、服飾、情態、內々のさまを知るには、却て表立たる書よりは勝れり。歌文に付ては、語格、てにをはの學あり。此餘、有職學は、官位、服色、輿車、弓馬の故實、行幸、大內裏殿舍、禮儀進退等にもわたり、猶雜博に至りては。甚多端に候へ共、是等は餘力次第にて、本敎の正面には無御座候。

新字：此余兼学いたし候類は、歌は神世より真情をのぶる物に候へば、是をしればまのあたり上古の人の語のまゝに聞が如く、心の底まで察せらるれば、正史にもまされる事あり。その意を熟知するには、みづからもよみ試みざれば疎し。又古歌を釈したる書も多し。歌書は甚多く、古今集以下二十一代の勅撰、歌合、家集、私撰の類、又文章には紀行、日記、物語あり。物語には実記あり、作物語あり。作物語といへども、其時代の家居、服飾、情態、内々のさまを知るには、却て表立たる書よりは勝れり。歌文に付ては、語格、てにをはの学あり。此余、有職学は、官位、服色、輿車、弓馬の故実、行幸、大内裏殿舎、礼儀進退等にもわたり、猶雑博に至りては。甚多端に候へ共、是等は余力次第にて、本教の正面には無御座候。

書き下し

この余り兼学いたし候類は、歌は神世より真情を述ぶる物に候へば、これを知れば、まのあたり上古の人の語のままに聞くが如く、心の底まで察せらるれば、正史にもまされる事あり。その意を熟知するには、自らも詠み試みざれば疎し。又古歌を釈したる書も多し。歌書は甚だ多く、古今集以下二十一代の勅撰、歌合、家集、私撰の類、又文章には紀行、日記、物語あり。物語には実記あり、作り物語あり。作り物語といへども、その時代の家居、服飾、情態、内々の様を知るには、かへつて表立ちたる書よりは勝れり。歌文に付きては、語格、てにをはの学あり。この余り、有職学は、官位、服色、輿車、弓馬の故実、行幸、大内裏殿舎、礼儀進退等にもわたり、なお雑博に至りては甚だ多端に候へども、これ等は余力次第にて、本教の正面には御座なく候。