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古道大意 / 『古道大意』下卷・地球の姿と五大州、阿蘭陀の航海の学び

抑天は動かず地の動き旋ると云ことは、外國の說を借るに及ばず、本より御國の古傳にて明なることなれども、天文地理のことに付ては、西洋人の考たる說が、第一に委く誰が聞ても分り易きことゆゑに、今は其說に因て云ことじや。扨其大地の形はまん丸な物で、近くは占者などの持て居るものに、鞠の如く丸く拵へて、夫へ國々をもり付て、其外へは種々の輪を回したる物がある。あれは渾天儀と云物で、彼まん丸くして國をもり付たが、此大地の有狀で、丸き物ゆゑに地球とも名けたもので、則地球の球字はまりと申す字でござる。又扨その大地球のぐるりが海と國とで、近く申せば、其くぼい處へは水が溜て則海と川とに成り、また高い處は國で、中にもひよつくりともぬけて高い處が山と覺えさへすれば、違ないことで、諺に六海三山一平地と申て、此大地のぐるりが、六分程は海、三は山、一は平地じやと申すことでござる。又或は海と陸と相半してゐると云說も有で。扨其大地球に有る國を五に分て、第一をアジヤと云ひ、第二をエウロッパと云、第三をアフリカといひ、第四を南アメリカと云ひ、第五を北アメリカと云ふ。凡て是を五つの大國といひ、又是を以て五大州とも申すでござる。御國もろこし韃靼天竺などは、此第一のアジヤと號けたる大國の內で。さすれば御國から韃靼天竺などを合せたる程の國が、まだ四つ有うと申すものでござる。其五つの大州を合せたるよりもまだ〱海と成てゐる處は多いから、なんとめつぼうかいに大きな物では無かな。夫程に大きな物が此大空の中に浮漂てゐて、落もせず上りもせずに居ることをどうして考へ知たものじやと申すに。右に申したるエウロッパ、則第二に當る國々の人々は。自由自在に此大地球のぐるりを船で乘回し、國と云ふ國の限り行ぬ處なく、其エウロッパの中にも、小國なれども阿蘭陀と云ふ國は、其萬國を自由自在に乘渡らうとするに付ては、天文地理に委しく無てはならぬ事ゆゑに、是を第一の學びとしたものでござる。

新字:抑天は動かず地の動き旋ると云ことは、外国の説を借るに及ばず、本より御国の古伝にて明なることなれども、天文地理のことに付ては、西洋人の考たる説が、第一に委く誰が聞ても分り易きことゆゑに、今は其説に因て云ことじや。扨其大地の形はまん丸な物で、近くは占者などの持て居るものに、鞠の如く丸く拵へて、夫へ国々をもり付て、其外へは種々の輪を回したる物がある。あれは渾天儀と云物で、彼まん丸くして国をもり付たが、此大地の有状で、丸き物ゆゑに地球とも名けたもので、則地球の球字はまりと申す字でござる。又扨その大地球のぐるりが海と国とで、近く申せば、其くぼい処へは水が溜て則海と川とに成り、また高い処は国で、中にもひよつくりともぬけて高い処が山と覚えさへすれば、違ないことで、諺に六海三山一平地と申て、此大地のぐるりが、六分程は海、三は山、一は平地じやと申すことでござる。又或は海と陸と相半してゐると云説も有で。扨其大地球に有る国を五に分て、第一をアジヤと云ひ、第二をエウロッパと云、第三をアフリカといひ、第四を南アメリカと云ひ、第五を北アメリカと云ふ。凡て是を五つの大国といひ、又是を以て五大州とも申すでござる。御国もろこし韃靼天竺などは、此第一のアジヤと号けたる大国の内で。さすれば御国から韃靼天竺などを合せたる程の国が、まだ四つ有うと申すものでござる。其五つの大州を合せたるよりもまだ〱海と成てゐる処は多いから、なんとめつぼうかいに大きな物では無かな。夫程に大きな物が此大空の中に浮漂てゐて、落もせず上りもせずに居ることをどうして考へ知たものじやと申すに。右に申したるエウロッパ、則第二に当る国々の人々は。自由自在に此大地球のぐるりを船で乗回し、国と云ふ国の限り行ぬ処なく、其エウロッパの中にも、小国なれども阿蘭陀と云ふ国は、其万国を自由自在に乗渡らうとするに付ては、天文地理に委しく無てはならぬ事ゆゑに、是を第一の学びとしたものでござる。

書き下し

そもそも天は動かず地の動き旋ると言うことは、外国の説を借るに及ばず、もとより御国の古伝にて明らかなることなれども、天文地理のことについては、西洋人の考えたる説が、第一に詳しく誰が聞いても分かりやすきことゆえに、今はその説によって言うことじゃ。さてその大地の形はまん丸な物で、近くは占者などの持っているものに、鞠のごとく丸く拵えて、それへ国々を盛り付けて、その外へは種々の輪を回したる物がある。あれは渾天儀と言う物で、かのまん丸くして国を盛り付けたが、この大地の有様で、丸き物ゆえに地球とも名づけたもので、すなわち地球の球字はまりと申す字でござる。またさてその大地球のぐるりが海と国とで、近く申せば、そのくぼい所へは水が溜まって則海と川とに成り、また高い所は国で、中にもひょっくりと抜けて高い所が山と覚えさえすれば、違いないことで、諺に六海三山一平地と申して、この大地のぐるりが、六分ほどは海、三は山、一は平地じゃと申すことでござる。またあるいは海と陸と相半ばしていると言う説もあるで。さてその大地球にある国を五つに分けて、第一をアジヤと言い、第二をエウロッパと言い、第三をアフリカと言い、第四を南アメリカと言い、第五を北アメリカと言う。すべてこれを五つの大国と言い、またこれをもって五大州とも申すでござる。御国もろこし韃靼天竺などは、この第一のアジヤと名づけたる大国の内で。さすれば御国から韃靼天竺などを合わせたるほどの国が、まだ四つあろうと申すものでござる。その五つの大州を合わせたるよりもまだまだ海となっている所は多いから、なんとめっぽうかいに大きな物ではないかな。それほどに大きな物がこの大空の中に浮かび漂っていて、落ちもせず上がりもせずにいることをどうして考え知ったものじゃと申すに。右に申したるエウロッパ、すなわち第二に当たる国々の人々は。自由自在にこの大地球のぐるりを船で乗り回し、国と言う国の限り行かぬ所なく、そのエウロッパの中にも、小国なれども阿蘭陀と言う国は、その万国を自由自在に乗り渡ろうとするについては、天文地理に詳しくなくてはならぬ事ゆえ、これを第一の学びとしたものでござる。

現代語訳

天が動かず地が動き巡るということは、外国の説を借りなくても御国の古伝で明らかですが、天文・地理については、西洋人の説が最も詳しく誰にも分かりやすいので、今はその説によると篤胤は断ります。大地の形はまん丸で、占い師などが持つ、鞠のように丸くして国を盛り付け、外に輪を回した渾天儀がその姿を表しており、丸いので地球と呼び、球の字は「まり」の意味だと言います。地球の表面は海と国で、へこんだ所に水がたまって海や川となり、高い所が国、特に突き出た所が山だと覚えればよく、諺で「六海三山一平地」と言うように、六分ほどが海、三分が山、一分が平地だとも、あるいは海と陸が半々だという説もあると述べます。大地球の国々は五つに分かれ、第一がアジヤ、第二がエウロッパ、第三がアフリカ、第四が南アメリカ、第五が北アメリカで、これを五大州と呼び、御国・唐・韃靼・天竺などは第一のアジヤの内にあり、御国と韃靼・天竺を合わせたほどの国がまだ四つあることになります。海はその五大州を合わせたよりさらに広く、なんとも途方もない大きさです。それほど大きなものが空に浮かんで落ちも上がりもしないことを、どう考えて知ったのか。それはエウロッパの人々が船で自由に地球を乗り回し、行かない国のないほど航海し、中でも小国の阿蘭陀は万国を渡るため、天文・地理を第一の学びにしたからだと述べます。

解説

篤胤は、天が動かず地が回るという考えは古伝からも明らかとしつつ、天文・地理は西洋人の説が詳しく分かりやすいとして、地球の形や五大州、海と陸の割合を紹介します。外国の学びを、神国を説く論拠として積極的に取り入れる態度が見えます。さらに阿蘭陀人が航海のために天文・地理を第一の学びにしたと述べ、目的に合わせた学びの姿を伝えています。現代でも、必要な知識は出所にこだわらず取り入れ、目的に合わせて学びを選ぶ姿勢は、仕事の成長に役立ちます。
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この章句が説くこと

地球渾天儀五大州阿蘭陀天文地理航海

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