古道大意 ／ 『古道大意』上卷・鈴屋翁の教えと日本紀という題名への疑い

爰に我が鈴屋翁は、その漢籍意の好らぬことを悟り、上代の正實なる旨を、ますみの鏡の曇りなく、熟見あきらめ、古の眞面目を見るべきは、古事記なることを世に誨し、古事記の傳と云ふ、類ひなくめでたき書、四十四卷をかき著し、古事記の尊き由を知るには、先日本紀の潤飾多きことを知らざれば、漢籍意に迷ひをる痼疾さりがたく、此病が去んでは、古事記の宜きことが顯れず、古事記の宜きことを知んでは、古學の正しき道は、知られぬと云ことを發明いたされ、古事記を以て、有るが中の上たる史典と定めて、日本紀をば、是が次へ立られたもので、假令にも、皇大御國の學問に志の有らん輩は、努々此意を思ひあやまらぬやうに仕たがよいと、懇に言ひ置れたでござる。 扨この日本紀の題名は、日本書紀と書てあるけれども、やはり俗の言習はしの通り、日本紀と稱して、書字の無のが本稱でござる。然れども、其日本紀と云ふ題號も、心得がたいことで、其はまづ漢の國史の漢書唐書など云ふ名に倣て、御國の號を標られたものなれども、漢國は代々に國の號の替る故に、其代の號を以て名を付ねば、分り難いからのこと、皇國の御皇統は、天地と共に遠く長く御續遊ばして、替らせ給ふことがないに依て、國號を標て、それと分いふべき謂はないでござる。斯やうのことに國號を標るは、竝ぶ處ある時の爲方でござる。然るに是は何に對したることかと云ふに、たゞ漢國に對せられたることゝ見える。然れば彼を内とし、我を外としたる題號で正しからす。此後次々に、御記しなされたる御國史どもゝ、又是に倣て名けられ、文德三代の實錄にさへ、此國號を御冠なされたは、愈こゝろ得ぬことでござる。夫を後代の人が、却て是を高き名と思ふは、何なる心で有ませう。

新字：爰に我が鈴屋翁は、その漢籍意の好らぬことを悟り、上代の正実なる旨を、ますみの鏡の曇りなく、熟見あきらめ、古の真面目を見るべきは、古事記なることを世に誨し、古事記の伝と云ふ、類ひなくめでたき書、四十四巻をかき著し、古事記の尊き由を知るには、先日本紀の潤飾多きことを知らざれば、漢籍意に迷ひをる痼疾さりがたく、此病が去んでは、古事記の宜きことが顕れず、古事記の宜きことを知んでは、古学の正しき道は、知られぬと云ことを発明いたされ、古事記を以て、有るが中の上たる史典と定めて、日本紀をば、是が次へ立られたもので、仮令にも、皇大御国の学問に志の有らん輩は、努々此意を思ひあやまらぬやうに仕たがよいと、懇に言ひ置れたでござる。 扨この日本紀の題名は、日本書紀と書てあるけれども、やはり俗の言習はしの通り、日本紀と称して、書字の無のが本称でござる。然れども、其日本紀と云ふ題号も、心得がたいことで、其はまづ漢の国史の漢書唐書など云ふ名に倣て、御国の号を標られたものなれども、漢国は代々に国の号の替る故に、其代の号を以て名を付ねば、分り難いからのこと、皇国の御皇統は、天地と共に遠く長く御続遊ばして、替らせ給ふことがないに依て、国号を標て、それと分いふべき謂はないでござる。斯やうのことに国号を標るは、並ぶ処ある時の為方でござる。然るに是は何に対したることかと云ふに、たゞ漢国に対せられたることゝ見える。然れば彼を内とし、我を外としたる題号で正しからす。此後次々に、御記しなされたる御国史どもゝ、又是に倣て名けられ、文徳三代の実録にさへ、此国号を御冠なされたは、愈こゝろ得ぬことでござる。夫を後代の人が、却て是を高き名と思ふは、何なる心で有ませう。

書き下し

ここにわが鈴屋翁は、その漢籍意のよろしからぬことを悟り、上代の正実なる旨を、ますみの鏡の曇りなく、熟見あきらめ、古の真面目を見るべきは、古事記なることを世に誨え、古事記伝という、類いなくめでたき書、四十四巻を書き著し、古事記の尊き由を知るには、まず日本紀の潤飾多きことを知らざれば、漢籍意に迷いおる痼疾去り難く、この病が去らねば、古事記のよろしきことが顕れず、古事記のよろしきことを知らねば、古学の正しき道は、知られぬということを発明いたされ、古事記をもって、あるが中の上たる史典と定めて、日本紀をば、これが次へ立てられたもので、仮令にも、皇大御国の学問に志のあらん輩は、ゆめゆめこの意を思い誤らぬようにしたがよいと、懇ろに言い置かれたでござる。さてこの日本紀の題名は、日本書紀と書いてあるけれども、やはり俗の言い習わしの通り、日本紀と称して、書の字の無いのが本称でござる。しかれども、その日本紀という題号も、心得がたいことで、それはまず漢の国史の漢書、唐書などいう名に倣って、御国の号を標されたものなれども、漢国は代々に国の号の替わる故に、その代の号をもって名を付けねば、分かり難いからのこと、皇国の御皇統は、天地と共に遠く長く御続き遊ばして、替わらせ給うことがないによって、国号を標して、それと分かち言うべき謂れはないでござる。このようなことに国号を標るは、並ぶ所ある時の為方でござる。しかるにこれは何に対したることかと言うに、ただ漢国に対せられたることと見える。さればかれを内とし、我を外としたる題号で正しからず。この後次々に、御記しなされたる御国史どもも、またこれに倣って名付けられ、文徳三代の実録にさえ、この国号を御冠なされたは、いよいよ心得ぬことでござる。それを後代の人が、かえってこれを高き名と思うは、何なる心でありましょう。