導師導古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

剣徴 / 自序・古書に徴す

平子龍。爲司馬政官之學者也。一劍之任非將事也。何以劍爲然。將與士卒同寒暑饑飽勞逸。則論技藝者亦我家事耳。而至於劍獨何怪乎。余往者作劍說一篇。然恐以無其徵故未足取信於人也。於是乎。竊探古書中。取足徵者。而著劍徵一卷。以示於子弟。苟學者玩索二書。而試之於事爲。有得於獨出獨入之義。則初知古人不欺我云爾。

新字:平子竜。為司馬政官之学者也。一剣之任非将事也。何以剣為然。将与士卒同寒暑饑飽労逸。則論技芸者亦我家事耳。而至於剣独何怪乎。余往者作剣説一篇。然恐以無其徴故未足取信於人也。於是乎。窃探古書中。取足徴者。而著剣徴一巻。以示於子弟。苟学者玩索二書。而試之於事為。有得於独出独入之義。則初知古人不欺我云爾。

書き下し

平子龍、司馬政官の学を為む者なり。一剣の任は将の事に非ざるなり。何を以て剣を為むること然るや。将は士卒と寒暑饑飽労逸を同じくす。則ち技芸を論ずる者も亦我が家の事のみ。而して剣に至りて独り何ぞ怪しまんや。余往者剣説一篇を作る。然れども其の徴無きを以て、未だ人に信を取るに足らざるを恐るるなり。是に於いて、竊かに古書中を探り、徴するに足る者を取りて、剣徴一巻を著し、以て子弟に示す。苟くも学ぶ者二書を玩索して、之を事為に試み、独り出で独り入るの義を得ること有らば、則ち初めて古人我を欺かずと知らんと云爾。

現代語訳

平子龍は、司馬(軍政)の学を修める者です。一本の剣を扱う役目は、本来、将の仕事ではありません。それなのになぜ剣を論じるのか。将は兵卒と寒さ暑さ、飢えと満腹、労苦と安逸を共にします。ですから技芸を論じることも、私たちの家の仕事です。それなら剣についてだけ、どうして怪しむことがありましょう。私は以前『剣説』一篇を著しました。しかし裏づけがないので、人に信じてもらうには足りないと恐れました。そこでひそかに古書の中を探り、裏づけとなるものを取って『剣徴』一巻を著し、子弟に示します。学ぶ者が二書をよく味わい、実際の事に試して、独り出で独り入る(自在に進退する)境地の意味をつかめば、初めて古人は私を欺かなかったと知るでしょう。

解説

自序では、著者が将の学を修める者でありながら剣を論じる理由を、将も兵と苦楽を共にする以上、技芸は自分の仕事の内だと説明しています。前著『剣説』には裏づけがないので、古書から証拠を集めて『剣徴』としたと言います。主張を言い切る前に根拠を揃える姿勢です。現代の管理職にも通じます。現場の技術は部下任せにせず、自分も理解する。持論は経験談だけで語らず、実績や先人の知見で裏づけて示す。そうすると、部下は納得して動き、自分でも使える知恵になります。

この章句が説くこと

平山兵原自序古書裏づけ将技芸

関連する章句

『人生の方程式』の表紙

人生を、一行の式にしてみた。

志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。

本の中身を見る
本2冊(人生の方程式・人生の教科書)+師導1か月=700円本を見る