肝要工夫録 ／ 上に立つ者の正直

國家を司る役人は、私の了簡も工夫もうち捨て、正直に其國の禮法を的にして、民を治むべし。上に立つ人が正直なる時は、自然と下民上を疑はず、その敎にしたがふ者なり。もし上たる人、正直を捨て、橫道邪智を以て民を云ひかすめ、或は失語を言葉質にとりて、勢にまかせ罵るときは、民はこゝろをくるしめ、一言も出さぬやうになれば、自然と非道の死罪も出來ることなり。正直に禮法を以て、順道に斷るときは、民中心より信服するなり。兎角上にたつ人、橫逆威勢をもつて下を服する時は、民外面に歸服するやうに見ゆれども、中心にあなどりて信ぜざるなり。利口にして媚び諂ふものは、時を得、正直にして質朴なるものは、無實の罪も受けるやうになる事なり。故に上にたつ役人が正直にて、橫逆なき時は、民もおのづから私の了簡工夫を捨てゝ、正直に君長の下知を請くるやうに成り、上下ともに正直の二つを以て橫逆なきときは、國家ともによく治まるべし。されば、天下の人、天下第一の重寶は、正直の二字より廣大なるはなければ、御奉公を勤むるものは、いよ〱この二字を守るべきこと肝要なり。

新字：国家を司る役人は、私の了簡も工夫もうち捨て、正直に其国の礼法を的にして、民を治むべし。上に立つ人が正直なる時は、自然と下民上を疑はず、その教にしたがふ者なり。もし上たる人、正直を捨て、横道邪智を以て民を云ひかすめ、或は失語を言葉質にとりて、勢にまかせ罵るときは、民はこゝろをくるしめ、一言も出さぬやうになれば、自然と非道の死罪も出来ることなり。正直に礼法を以て、順道に断るときは、民中心より信服するなり。兎角上にたつ人、横逆威勢をもつて下を服する時は、民外面に帰服するやうに見ゆれども、中心にあなどりて信ぜざるなり。利口にして媚び諂ふものは、時を得、正直にして質朴なるものは、無実の罪も受けるやうになる事なり。故に上にたつ役人が正直にて、横逆なき時は、民もおのづから私の了簡工夫を捨てゝ、正直に君長の下知を請くるやうに成り、上下ともに正直の二つを以て横逆なきときは、国家ともによく治まるべし。されば、天下の人、天下第一の重宝は、正直の二字より広大なるはなければ、御奉公を勤むるものは、いよ〱この二字を守るべきこと肝要なり。

書き下し

國家を司る役人は、私の了簡も工夫もうち捨て、正直に其國の禮法を的にして、民を治むべし。上に立つ人が正直なる時は、自然と下民上を疑はず、その敎にしたがふ者なり。もし上たる人、正直を捨て、橫道邪智を以て民を云ひかすめ、或は失語を言葉質にとりて、勢にまかせ罵るときは、民はこゝろをくるしめ、一言も出さぬやうになれば、自然と非道の死罪も出來ることなり。正直に禮法を以て、順道に斷るときは、民中心より信服するなり。兎角上にたつ人、橫逆威勢をもつて下を服する時は、民外面に歸服するやうに見ゆれども、中心にあなどりて信ぜざるなり。利口にして媚び諂ふものは、時を得、正直にして質朴なるものは、無實の罪も受けるやうになる事なり。故に上にたつ役人が正直にて、橫逆なき時は、民もおのづから私の了簡工夫を捨てゝ、正直に君長の下知を請くるやうに成り、上下ともに正直の二つを以て橫逆なきときは、國家ともによく治まるべし。されば、天下の人、天下第一の重寶は、正直の二字より廣大なるはなければ、御奉公を勤むるものは、いよ〱この二字を守るべきこと肝要なり。