韓非子 / 外儲說左上第三十二
趙主父令工施鈎梯而緣播吾,刻踈人迹其上,廣三尺,長五尺,而勒之曰:「主父常遊於此。」秦昭王令工施鈎梯而上華山,以松栢之心爲博,箭長八尺,棊長八寸,而勒之曰:「昭王嘗與天神博於此矣。」文公反國,至河,令籩豆捐之,席蓐捐之,手足胼胝、面目黧黑者後之。咎犯聞之而夜哭。公曰:「寡人出亡二十年,乃今得反國。咎犯聞之不喜而哭,意不欲寡人反國耶?」犯對曰:「籩豆,所以食也;席蓐,所以卧也,而君捐之。手足胼胝、面目黧黑,勞有功者也,而君後之。今臣有與在後,中不勝其哀,故哭。且臣爲君行詐僞以反國者衆矣,臣尚自惡也,而況於君?」再拜而辭。文公止之曰:「諺曰:『築社者,㩷撅而置之,端冕而祀之。』今子與我取之,而不與我治之;與我置之,而不與我祀之,焉可?」解左驂而盟于河。鄭縣人卜子使其妻爲袴,其妻問曰:「今袴何如?」夫曰:「象吾故袴。」妻子因毁新,令如故袴。鄭縣人有得車軛者,而不知其名,問人曰:「此何種也?」對曰:「此車軛也。」俄又復得一,問人曰:「此是何種也?」對曰:「此車軛也。」問者大怒曰:「曩者曰車軛,今又曰車軛,是何衆也?此女欺我也!」遂與之鬬。衛人有佐弋者,鳥至,因先以其裷麾之,鳥驚而不射也。
新字:趙主父令工施鈎梯而縁播吾,刻疎人迹其上,広三尺,長五尺,而勒之曰:「主父常遊於此。」秦昭王令工施鈎梯而上華山,以松栢之心為博,箭長八尺,棋長八寸,而勒之曰:「昭王嘗与天神博於此矣。」文公反国,至河,令籩豆捐之,席蓐捐之,手足胼胝、面目黧黒者後之。咎犯聞之而夜哭。公曰:「寡人出亡二十年,乃今得反国。咎犯聞之不喜而哭,意不欲寡人反国耶?」犯対曰:「籩豆,所以食也;席蓐,所以臥也,而君捐之。手足胼胝、面目黧黒,労有功者也,而君後之。今臣有与在後,中不勝其哀,故哭。且臣為君行詐偽以反国者衆矣,臣尚自悪也,而況於君?」再拝而辞。文公止之曰:「諺曰:『築社者,㩷撅而置之,端冕而祀之。』今子与我取之,而不与我治之;与我置之,而不与我祀之,焉可?」解左驂而盟于河。鄭県人卜子使其妻為袴,其妻問曰:「今袴何如?」夫曰:「象吾故袴。」妻子因毀新,令如故袴。鄭県人有得車軛者,而不知其名,問人曰:「此何種也?」対曰:「此車軛也。」俄又復得一,問人曰:「此是何種也?」対曰:「此車軛也。」問者大怒曰:「曩者曰車軛,今又曰車軛,是何衆也?此女欺我也!」遂与之闘。衛人有佐弋者,鳥至,因先以其裷麾之,鳥驚而不射也。
書き下し
趙の主父工をして鉤梯を施して播吾に縁らしめ、人の迹を其の上に刻疏せしむ、広さ三尺、長さ五尺、而して之に勒して曰く、「主父常に此に遊ぶ。」秦の昭王工をして鉤梯を施して華山に上らしめ、松柏の心を以て博を為る、箭の長さ八尺、棊の長さ八寸、而して之に勒して曰く、「昭王嘗て天神と此に博せり。」文公国に反り、河に至る、籩豆は之を捐てしめ、席蓐は之を捐てしめ、手足胼胝し面目黧黒なる者は之を後にす。咎犯之を聞きて夜哭す。公曰く、「寡人出亡すること二十年、乃ち今国に反るを得たり。咎犯之を聞きて喜ばずして哭す、意ふに寡人の国に反るを欲せざるか。」犯対へて曰く、「籩豆は、以て食ふ所なり。席蓐は、以て臥す所なり、而るに君之を捐つ。手足胼胝し面目黧黒なるは、労して功有る者なり、而るに君之を後にす。今臣与りて後に在る有り、中其の哀しみに勝へず、故に哭す。且つ臣君の為に詐偽を行ひて以て国に反らしむる者衆し、臣尚ほ自ら悪む、而るを況んや君に於てをや。」再拝して辞す。文公之を止めて曰く、「諺に曰く、社を築く者は、撅を攓げて之を置き、端冕して之を祀る、と。今子我と与に之を取りて、我と与に之を治めず。我と与に之を置きて、我と与に之を祀らず、焉んぞ可ならんや。」左驂を解きて河に盟ふ。鄭県の人卜子其の妻をして袴を為らしむ、其の妻問ひて曰く、「今の袴は何如。」夫曰く、「吾が故袴に象れ。」妻子因りて新しきを毀ち、故袴の如くならしむ。鄭県の人に車軛を得る者有り、而して其の名を知らず、人に問ひて曰く、「此れ何の種ぞや。」対へて曰く、「此れ車軛なり。」俄にして又復た一を得、人に問ひて曰く、「此れ是れ何の種ぞや。」対へて曰く、「此れ車軛なり。」問ふ者大いに怒りて曰く、「曩者には車軛と曰ひ、今又車軛と曰ふ、是れ何ぞ衆きや。此れ女我を欺くなり。」遂に之と闘ふ。衛人に弋を佐くる者有り、鳥至る、因りて先づ其の裷を以て之を麾く、鳥驚きて射ず。
現代語訳
趙の主父(武霊王)は職人に鉤のついたはしごを掛けさせて播吾山に登らせ、山の上に人の足跡を刻ませた。幅三尺、長さ五尺で、そこに「主父は常にここに遊ぶ」と彫りつけさせた。秦の昭王は職人に鉤のついたはしごを掛けさせて華山に登らせ、松と柏の芯で双六盤を作らせた。矢(駒を進める棒)の長さは八尺、駒の長さは八寸で、そこに「昭王はかつてここで天の神と双六をした」と彫りつけさせた。晋の文公が亡命から国に帰る途中、黄河まで来ると、(亡命中に使った)食器を捨てさせ、敷物を捨てさせ、手足にたこができ顔が日焼けして黒くなった者たちを後ろに回した。咎犯(狐偃)はこれを聞いて夜に泣いた。文公は言った。「私は二十年も亡命して、今ようやく国に帰れるのだ。咎犯がこれを聞いて喜ばずに泣くのは、私が国に帰るのを望まないということか。」咎犯は答えた。「食器は食べるためのもの、敷物は寝るためのものなのに、君はそれを捨てられた。手足にたこができ顔が黒くなったのは、苦労して功のあった者たちなのに、君はそれを後回しにされた。今、私もその後回しにされる中に入っており、胸の内の悲しみに耐えられず泣いたのです。それに、私は君を国に帰らせるために数多くの偽りやはかりごとを行いました。私でさえ自分が嫌になるのですから、君はなおさらでしょう。」そして再拝して去ろうとした。文公はこれを止めて言った。「諺に『社を築く者は、裾をからげて働いて建て、礼服を着てこれを祭る』という。今、あなたは私と一緒に国を取りながら、一緒に治めようとしない。一緒に社を建てながら、一緒に祭ろうとしない。それでよいはずがあろうか。」そして左の添え馬を解いて、黄河に誓いを立てた。鄭県の人の卜子が妻に袴を作らせた。妻が「今度の袴はどのようにしますか」と尋ねると、夫は「私の古い袴にそっくりにしてくれ」と言った。妻はそこで新しい袴を傷つけて、古い袴のようにしてしまった。鄭県の人で車の軛を拾った者がいたが、それが何という物か知らなかった。人に「これは何という物か」と尋ねると、「それは車の軛です」と答えた。しばらくしてまた一つ拾ったので、人に「これは何という物か」と尋ねると、「それは車の軛です」と答えた。尋ねた者はひどく怒って言った。「さっきも車の軛と言い、今も車の軛と言う。どうしてそんなにたくさんあるのか。お前は私をだましているのだな。」そしてその人と喧嘩になった。衛の人で、鳥を射る狩りの手伝いをする者がいた。鳥が来ると、先に自分の頭巾を振って合図したので、鳥は驚いて逃げ、射ることができなかった。
解説

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