墨子 ／ 修身

不彊者智不達，言不信者行不果。據財不能以分人者，不足與友；守道不篤、徧物不博、辯是非不察者，不足與遊。本不固者末必㡬，雄而不脩者其後必惰，源濁者流不清，行不信者名必耗名不徒生，而譽不自長，功成名遂，名譽不可虚假，反之身者也。務言而繁行，雖辯必不聴；多力而伐功，雖勞必不圖。慧者心辯而不繁説，多力而不伐功，此以名譽揚天下，言無務為多而務為智，無務為文而務為察。故彼智無察，在身而情，反其路者也。善無主於心者不留，行莫辯於身者不立。名不可簡而成也，譽不可巧而立也，君子以身戴行者也。思利尋焉，忘名忽焉，可以為士於天下者，未嘗有也。

新字：不彊者智不達，言不信者行不果。拠財不能以分人者，不足与友；守道不篤、遍物不博、弁是非不察者，不足与遊。本不固者末必㡬，雄而不脩者其後必惰，源濁者流不清，行不信者名必耗名不徒生，而誉不自長，功成名遂，名誉不可虚仮，反之身者也。務言而繁行，雖弁必不聴；多力而伐功，雖労必不図。慧者心弁而不繁説，多力而不伐功，此以名誉揚天下，言無務為多而務為智，無務為文而務為察。故彼智無察，在身而情，反其路者也。善無主於心者不留，行莫弁於身者不立。名不可簡而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。思利尋焉，忘名忽焉，可以為士於天下者，未嘗有也。

書き下し

彊からざれば智達せず、言信ならざる者は行果たさず。財に據りて以て人に分かつ能わざる者は、與に友とするに足らず。道を守ること篤からず、物に徧きこと博からず、是非を辯ずること察かならざる者は、與に遊ぶに足らず。本固からざる者は末必ず㡬うく、雄にして脩めざる者は其の後必ず惰る。源濁れば流れ清からず、行い信ならざれば名必ず耗る。名は徒らに生ぜず、而して譽は自ら長ぜず。功成り名遂ぐるも、名譽は虚假す可からず、之を身に反す者なり。言を務めて行を繁くすれば、辯なりと雖も必ず聴かれず。力多くして功を伐れば、勞すと雖も必ず圖られず。慧き者は心辯にして繁説せず、力多くして功を伐らず。此を以て名譽、天下に揚がる。言は多きを為すを務めずして智を為すを務め、文を為すを務めずして察を為すを務む。故に彼の智、察無く、身に在りて情、其の路に反する者なり。善、心に主たること無き者は留まらず、行、身に辯たること無き者は立たず。名は簡にして成る可からざるなり、譽は巧みにして立つ可からざるなり。君子は身を以て行を戴く者なり。利を思うこと尋ぎ、名を忘るること忽やかにして、以て天下に士為る可き者は、未だ嘗て有らざるなり。