韓非子 / 外儲說左上第三十二
右御冶工言王曰:「臣聞人主無十日不燕之齋。今知王不能久齋以觀無用之器也,故以三月爲期。凡刻削者,以其所以削必小。今臣冶人也,無以爲之削,此不然物也,王必察之。」王因囚而問之,果妄,乃殺之。冶人謂王曰:「計無度量,言談之士多『棘刺』之說也。」一曰:燕王好微巧。衛人曰:「能以棘刺之端爲母猴。」燕王說之,養之以五乘之奉。王曰:「吾試觀客爲棘刺之母猴。」客曰:「人主欲觀之,必半歲不入宫,不飲酒食肉。雨霽日出,視之晏陰之間,而棘刺之母猴乃可見也。」燕王因養衛人,不能觀其母猴。鄭有臺下之冶者謂燕王曰:「臣削者也,諸微物必以削削之,而所削必大於削。今棘刺之端不容削鋒,難以治棘刺之端。王試觀客之削,能與不能可知也。」王曰:「善。」謂衛人曰:「客爲棘刺之母猴也,何以理之?」曰:「以削。」
新字:右御冶工言王曰:「臣聞人主無十日不燕之斎。今知王不能久斎以観無用之器也,故以三月為期。凡刻削者,以其所以削必小。今臣冶人也,無以為之削,此不然物也,王必察之。」王因囚而問之,果妄,乃殺之。冶人謂王曰:「計無度量,言談之士多『棘刺』之説也。」一曰:燕王好微巧。衛人曰:「能以棘刺之端為母猴。」燕王説之,養之以五乗之奉。王曰:「吾試観客為棘刺之母猴。」客曰:「人主欲観之,必半歳不入宮,不飲酒食肉。雨霽日出,視之晏陰之間,而棘刺之母猴乃可見也。」燕王因養衛人,不能観其母猴。鄭有台下之冶者謂燕王曰:「臣削者也,諸微物必以削削之,而所削必大於削。今棘刺之端不容削鋒,難以治棘刺之端。王試観客之削,能与不能可知也。」王曰:「善。」謂衛人曰:「客為棘刺之母猴也,何以理之?」曰:「以削。」
書き下し
右御の冶工王に言ひて曰く、「臣聞く人主に十日燕せざるの斎無しと。今王の久しく斎して以て無用の器を観ること能はざるを知る、故に三月を以て期と為す。凡そ刻削する者は、其の以て削る所必ず小なり。今臣は冶人なり、以て之が削を為すこと無し、此れ然らざるの物なり、王必ず之を察せよ。」王因りて囚へて之を問ふ、果して妄なり、乃ち之を殺す。冶人王に謂ひて曰く、「計に度量無ければ、言談の士に棘刺の説多きなり。」一に曰く、燕王微巧を好む。衛人曰く、「能く棘刺の端を以て母猴を為る。」燕王之を説び、之を養ふに五乗の奉を以てす。王曰く、「吾試みに客の棘刺の母猴を為るを観ん。」客曰く、「人主之を観んと欲せば、必ず半歳宮に入らず、酒を飲み肉を食はず。雨霽れ日出でて、之を晏陰の間に視れば、棘刺の母猴乃ち見るべきなり。」燕王因りて衛人を養ふも、其の母猴を観ること能はず。鄭に台下の冶者有り燕王に謂ひて曰く、「臣は削る者なり、諸々の微物は必ず削を以て之を削る、而して削る所は必ず削より大なり。今棘刺の端は削鋒を容れず、以て棘刺の端を治め難し。王試みに客の削を観よ、能と不能と知るべきなり。」王曰く、「善し。」衛人に謂ひて曰く、「客棘刺の母猴を為るや、何を以て之を理むる。」曰く、「削を以てす。」
現代語訳
(燕王が、棘の先に猿を彫れるという客を厚遇していたとき、)王の側に仕える鍛冶職人が王に言った。「私の聞くところでは、君主には十日も宴をしないで身を慎む斎戒はないとのことです。あの客は、王が長く斎戒して役に立たない細工物を見ることなどできないと知っているので、三か月の斎戒を条件にしたのです。そもそも彫り物をする者は、彫る道具が必ず彫る物より小さいものです。私は鍛冶屋ですが、そんな小さな小刀は作れません。これはありえない物です。王はよくお調べください。」王は客を捕らえて問いただすと、案の定でたらめだったので殺した。鍛冶職人は王に言った。「判断に物差しがなければ、弁舌の士は棘の先の猿のような説ばかりするものです。」別の伝えでは、こうである。燕王は細かな細工を好んだ。衛の人が「棘の先に雌猿を彫ることができます」と言った。燕王は喜び、五乗の車を持つ大夫並みの俸禄で養った。王が「試しにあなたが棘の先に彫った猿を見たい」と言うと、客は言った。「君主がこれをご覧になりたければ、半年のあいだ後宮に入らず、酒を飲まず肉を食べずにいなければなりません。そのうえで雨が上がり日が出たとき、薄明かりと陰の間で見れば、棘の先の猿が見えるのです。」燕王は衛の人を養い続けたが、その猿を見ることはできなかった。鄭の台の下に住む鍛冶屋が燕王に言った。「私は小刀を作る者です。どんな小さな物も必ず小刀で彫りますが、彫られる物は必ず小刀より大きいのです。今、棘の先は小刀の刃先も入らないほど細く、そこに彫ることはできません。王は試しに客の小刀をご覧ください。できるかできないかはすぐわかります。」王は「よかろう」と言い、衛の人に言った。「あなたが棘の先に猿を彫るのは、何で彫るのか。」客は「小刀で彫ります」と答えた。
解説

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