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韓非子 / 內儲說下六微第三十一

大夫何不釋吳而患越乎?」大夫種受書讀之,太息而歎曰:「殺之,越與吳同命。」大成牛從趙謂申不害於韓曰:「以韓重我於趙,請以趙重子於韓,是子有兩韓,我有兩趙。」司馬喜,中山君之臣也,而善於趙,嘗以中山之謀微告趙王。吕倉,魏王之臣也,而善於秦、荆。微諷秦、荆令之攻魏,因請行和以自重也。宋石,魏將也;衛君,荆將也。兩國搆難,二子皆將。宋石遺衛君書曰:「二軍相當,兩旗相望,唯毋一戰,戰必不兩存。此乃兩主之事也,與子無有私怨,善者相避也。」白圭相魏,暴譴相韓。白圭謂暴譴曰:「子以韓輔我於魏,我以魏待子於韓,臣長用魏,子長用韓。」三。齊中大夫有夷射者,御飲於王,醉甚而出,倚於郎門。門者刖跪請曰:「足下無意賜之餘瀝乎?」夷射叱曰:「去!刑餘之人,何事乃敢乞飲長者!」刖跪走退。

新字:大夫何不釈呉而患越乎?」大夫種受書読之,太息而嘆曰:「殺之,越与呉同命。」大成牛従趙謂申不害於韓曰:「以韓重我於趙,請以趙重子於韓,是子有両韓,我有両趙。」司馬喜,中山君之臣也,而善於趙,嘗以中山之謀微告趙王。呂倉,魏王之臣也,而善於秦、荆。微諷秦、荆令之攻魏,因請行和以自重也。宋石,魏将也;衛君,荆将也。両国搆難,二子皆将。宋石遺衛君書曰:「二軍相当,両旗相望,唯毋一戦,戦必不両存。此乃両主之事也,与子無有私怨,善者相避也。」白圭相魏,暴譴相韓。白圭謂暴譴曰:「子以韓輔我於魏,我以魏待子於韓,臣長用魏,子長用韓。」三。斉中大夫有夷射者,御飲於王,酔甚而出,倚於郎門。門者刖跪請曰:「足下無意賜之余瀝乎?」夷射叱曰:「去!刑余之人,何事乃敢乞飲長者!」刖跪走退。

書き下し

大夫何ぞ呉を釈きて越を患へしめざる。」大夫種書を受けて之を読み、太息して歎じて曰く、「之を殺せ、越と呉と命を同じくす。」大成牛趙より申不害に韓に謂ひて曰く、「韓を以て我を趙に重くせよ、請ふ趙を以て子を韓に重くせん、是れ子に両韓有り、我に両趙有るなり。」司馬喜は、中山君の臣なり、而して趙に善し、嘗て中山の謀を以て微かに趙王に告ぐ。呂倉は、魏王の臣なり、而して秦・荊に善し。微かに秦・荊に諷して之をして魏を攻めしめ、因りて行きて和せんことを請ひて以て自ら重くす。宋石は、魏の将なり。衛君は、荊の将なり。両国難を搆へ、二子皆将たり。宋石衛君に書を遺りて曰く、「二軍相当り、両旗相望む、唯だ一戦すること毋かれ、戦へば必ず両存せず。此れ乃ち両主の事なり、子と私怨有ること無し、善き者は相避くるなり。」白圭魏に相たり、暴譴韓に相たり。白圭暴譴に謂ひて曰く、「子韓を以て我を魏に輔けよ、我魏を以て子を韓に待たん、臣長く魏に用ひられ、子長く韓に用ひられん。」三。斉の中大夫に夷射なる者有り、王に御飲し、酔ふこと甚しくして出で、郎門に倚る。門者の刖跪請ひて曰く、「足下之に余瀝を賜ふに意無きか。」夷射叱して曰く、「去れ。刑余の人、何事ぞ乃ち敢て長者に飲を乞ふ。」刖跪走り退く。

現代語訳

(呉の太宰嚭が越の大夫種に送った手紙の結び。敵国が滅べば謀臣も用済みになるのだから)大夫はどうして呉を見逃し、越に悩みの種を残しておかないのか。」大夫種は手紙を受け取って読み、深くため息をついて言った。「呉を滅ぼせば、越も呉と運命を同じくする(我が身も危うい)。」大成牛は趙から韓の申不害に言った。「韓の力で私を趙で重く扱わせてください。代わりに趙の力であなたを韓で重く扱わせましょう。そうすれば、あなたには韓が二つ、私には趙が二つあるようなものです。」司馬喜は中山君の臣だったが、趙と親しく、かつて中山の計略をひそかに趙王に告げた。呂倉は魏王の臣だったが、秦と楚に親しかった。ひそかに秦と楚をそそのかして魏を攻めさせ、そのうえで自分が和平の使者に立つと申し出て、自分の重みを増した。宋石は魏の将であり、衛君は楚の将であった。両国が戦争になり、二人ともそれぞれの将となった。宋石は衛君に手紙を送って言った。「両軍は向かい合い、双方の旗が見える距離にある。ただ一戦だけはしないでおこう。戦えば必ずどちらかは生き残れない。これは両国の君主の争いであって、私とあなたには私怨はない。賢い者は互いに避けるものだ。」白圭は魏の宰相、暴譴は韓の宰相であった。白圭は暴譴に言った。「あなたは韓の力で私を魏で支えてください。私は魏の力であなたを韓で厚遇させましょう。そうすれば私は長く魏で用いられ、あなたは長く韓で用いられます。」(ここから説三。)斉の中大夫に夷射という者がいた。王の酒宴に侍り、ひどく酔って退出し、宮中の門にもたれかかった。足切りの刑を受けた門番がひざまずいて頼んだ。「旦那様、残りの酒を少し恵んでくださるおつもりはありませんか。」夷射は叱りつけた。「失せろ。刑を受けた身で、よくも目上の者に酒をねだれるものだ。」門番は走り去った。

解説

引き続き「利異」の説話で、敵対する国の臣どうしが裏で手を組む例が並びます。大成牛と申不害、白圭と暴譴は、互いに相手の国で自分の地位を支え合う取引をしました。魏の宋石が楚の将に「戦わずに済ませよう」と申し入れたのも、国の勝敗より自分の身の安全を優先したものです。申不害は韓の昭侯に仕え、術を説いた法家の先人ですが、韓非はその申不害さえ私的な取引の相手として描いています。最後の夷射の話は説三「似類」の始まりで、侮辱された門番の復讐へと続きます。組織の外で担当者どうしが結ぶ「お互い様」の関係は、会社の利益と個人の保身がずれる典型的な場面です。

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