子、工みに自ら王に樹つと雖も、子を去らんと欲する者衆ければ、子必ず危ふし」と。魯の季孫、新たに其の君を弑し、呉起焉に仕ふ。或ひと起に謂ひて曰く、「夫れ死者は、始め死して血あり、已に血ありて衄あり、已に衄ありて灰あり、已に灰ありて土あり。其の土に及ぶや、為すべき者無し。今季孫は乃ち始めて血あり、其れ毋乃ち未だ知るべからざらんか」と。呉起因りて之を去りて晋に之く。隰斯弥、田成子に見ゆ。田成子与に台に登りて四望す。三面皆暢びたり、南に望めば、隰子の家の樹之を蔽ふ。田成子も亦言はず。隰子帰り、人をして之を伐らしむ。斧離れて数創ありて、隰子之を止む。其の相室曰く、「何ぞ変ずることの数なるや」と。

乃ち伐らざるなり。楊子、宋の東の逆旅に過る。

宮に堊有り、器に滌有れば、則ち潔し。身を行ふも亦然り。滌堊の地無ければ則ち非寡なし。公子糾将に乱を為さんとす。桓公、使者をして之を視しむ。使者報じて曰く、「笑ふも楽しまず、視るも見ず、必ず乱を為さん」と。乃ち魯人をして之を殺さしむ。公孫弘、髪を断ちて越王の騎と為る。公孫喜、人をして之を絶たしめて曰く、「吾子と昆弟為らず」と。公孫弘曰く、「我は髪を断ち、子は頸を断ちて人の為に兵を用ふ、我将に子を何と謂はんとす」と。周南の戦に、公孫喜焉に死す。悍者と隣する有り、宅を売りて之を避けんと欲す。人曰く、「是れ其の貫将に満ちんとす、子姑く之を待て」と。答へて曰く、「吾其の我を以て貫を満たさんことを恐る」と。遂に之を去る。故に曰く、「物の幾き者は、靡くる所に非ざるなり」と。孔子、弟子に謂ひて曰く、「孰か能く子西の釣名を導かん」と。子貢曰く、「賜や能くす」と。乃ち之を導き、復た疑はざるなり。孔子曰く、「寛なるかな、利に被られず。絜なるかな、民性に恒有り。曲を曲と為し、直を直と為す」と。孔子曰く、「子西は免れじ」と。白公の難に、子西焉に死す。故に曰く、「行ひに直なる者は欲に曲がる」と。晋の中行文子出亡し、県邑に過る。従者曰く、「此の嗇夫は公の故人なり。

管仲の聖と隰朋の智とを以てするも、其の知らざる所に至りては、老馬と蟻とに師とすることを難しとせず。今人、其の愚心を以てして聖人の智を師とすることを知らず、亦過たずや。不死の薬を荊王に献ずる者有り。謁者之を操りて以て入る。中射の士問ひて曰く、「食ふべきか」と。曰く、「可なり」と。因りて奪ひて之を食ふ。王大いに怒り、人をして中射の士を殺さしむ。中射の士、人をして王に説かしめて曰く、「臣、謁者に問ふに、『食ふべし』と曰ふ、臣故に之を食ふ。是れ臣は罪無くして罪は謁者に在るなり。且つ客、不死の薬を献じ、臣之を食ひて王臣を殺さば、是れ死薬なり、是れ客、王を欺くなり。夫れ無罪の臣を殺して人の王を欺くを明らかにするは、臣を釈くに如かず」と。王乃ち殺さず。田駟、鄒君を欺く、鄒君将に人をして之を殺さしめんとす。田駟恐れて恵子に告ぐ。恵子、鄒君に見えて曰く、「今人有りて君に見え、則ち其の一目を䀹すれば、奚如」と。君曰く、「我必ず之を殺さん」と。恵子曰く、「瞽は両目を䀹す、君奚為れぞ殺さざる」と。君曰く、「䀹せざること能はざればなり」と。恵子曰く、「田駟は東のかた斉侯を慢り、南のかた荊王を欺く。駟の人を欺くに於けるや、瞽なり、君奚ぞ怨まん」と。鄒君乃ち殺さず。魯の穆公、衆公子をして或いは晋に宦し、或いは荊に宦せしむ。犁鉏曰く、「人を越に仮りて溺子を救はば、越人善く遊ぐと雖も、子必ず生きず。火を失して水を海に取らば、海水多しと雖も、火必ず滅えず。遠水は近火を救はざるなり。今晋と荊と強しと雖も、斉は近し、魯の患ひは其れ救はざらんか」と。厳遂、周君に善からず、之を患ふ。馮沮曰く、「厳遂相たり、而して韓傀、君に貴ばる。賊を韓傀に行ふに如かず、則ち君必ず以て厳氏と為さん」と。張譴、韓に相たり、病みて将に死せんとす。公乗無正、三十金を懐にして其の疾を問ふ。居ること一日、君、張譴に問ひて曰く、「若し子死なば、将に誰をして子に代はらしめん」と。

夫の田子は將に大事有らんとす。而るに我之に微を知るを示せば、我必ず危うからん。...人の言わざる所を知るは、其の罪大なり。

魯人或いは呉起を悪みて曰く、「起の人と為りは、猜忍の人なり。其の少き時、家、千金を累ぬるも、游仕して遂げず、遂に其の家を破り、郷党之を笑ふ。呉起、其の己を謗る者三十余人を殺して、東のかた衛の郭門を出づ。其の母と訣るるや、臂を齧みて盟ひて曰く、『起、卿相と為らずんば、復た衛に入らじ』と。遂に曾子に事ふ。居ること頃之にして、其の母死するも、起終に帰らず。曾子之を薄しとして、起と絶つ。起乃ち魯に之き、兵法を学びて以て魯の君に事ふ。魯君之を疑ひ、起、妻を殺して以て将たるを求む。夫れ魯は小国なるに、戦勝の名有れば、則ち諸侯魯を図らん。且つ魯・衛は兄弟の国なり、而るに君、起を用ゐば、則ち是れ衛を棄つるなり」と。魯君之を疑ひ、呉起を謝す。

田需魏王に貴（たっと）ばる。惠子曰く、「子必ず左右を善くせよ。今夫れ楊は、横たえて之を樹（う）うれば則ち生じ、倒（さかしま）に之を樹うれば則ち生じ、折りて之を樹うれば又生ず。然れども十人をして楊を樹えしめ、一人之を抜かば、則ち生ずる楊無からん。故に十人の衆を以て、生じ易きの物を樹うるに、然れども一人に勝たざる者は、何ぞや。之を樹うるは難くして之を去るは易ければなり。今子自ら王に樹うと雖も、而れども子を去らんと欲する者衆ければ、則ち子必ず危うし」と。