輿人仁にして匠人賊なるに非ざるなり。人貴からざれば、則ち輿售れず。人死せざれば、則ち棺買はれず。

勢は彍弩の如く、節は発機の如し。

能く敵をして自ら至らしむる者は、之を利すればなり。能く敵をして至るを得ざらしむる者は、之を害すればなり。

且つ万乗の主、千乗の君、后妃・夫人・適子の太子為る者、或いは其の君の蚤く死せんことを欲する者有り。何を以て其の然るを知る。夫れ妻は、骨肉の恩有るに非ざるなり。愛すれば則ち親しみ、愛せざれば則ち疎んず。語に曰く、「其の母好き者は其の子抱かる」と。然らば則ち其の之が反を為すや、其の母悪しき者は其の子釈てらる。丈夫年五十にして好色未だ解けざるなり、婦人年三十にして美色衰ふ。衰美の婦人を以て好色の丈夫に事ふれば、則ち身は疎賤せられ、而して子は後と為らざるを疑ふ。此れ后妃・夫人の其の君の死を冀ふ所以の者なり。唯母后と為りて子主と為れば、則ち令行はれざるは無く、禁止まざるは無く、男女の楽しみ先君に減ぜずして、万乗を擅にして疑はれず。此れ鴆毒扼昧の用ゐらるる所以なり。故に桃左春秋に曰く、「人主の疾死する者は半ばに処ること能はず」と。人主知らざれば、則ち乱資多し。故に曰く、利君の死する者衆ければ、則ち人主危しと。

万乗の患ひは、大臣太だ重きなり。千乗の患ひは、左右太だ信ぜらるるなり。此れ人主の公に患ふる所なり。且つ人臣に大罪有り、人主に大失有り。臣主の利、相与に異なる者なり。

人臣の情は必ずしも能く其の君を愛するに非ざるなり、利を重んずるが為の故なり。今人主其の情を掩はず、其の端を匿さずして、人臣をして以て其の主を侵すに縁有らしむれば、則ち群臣子之・田常と為ること難からず。

総シテ王公大人ハ其威名日月ノ如ク。其言行泰山ノ雲ノ如ク。下民仰キ瞻ル。四海則ヲトル所シヤ。ソレ故其過モ日月ノ蝕ノ如ク。万国ノ見テ知トコロシヤ。美玉ノ瑕ノ如ク。好絹ノ汚ノ如ク。掩テ掩ハレヌシヤ。民庶ノ類ハ身微ニ事眇ナル故。戯謔ニ由テ身ヲ亡スニ至ルコト少ク。仮令身ヲ亡シ家ヲ敗ルモ。人ニ知ラレ世ニ数ヘラルルニ至ラヌシヤ。此ニ至テハ君タルコト誠ニ難ト云ヘキシヤ。